Ауыл адамдары бірде Қожанасырға келіп, одан бүгін айдың неше жаңасы екенін сұрайды. Қожа шығып кетеді де, аздан кейін қайыра келіп:
Нағызжан Қожа тапқыр да тілуар адам екен. Ол кіммен қағысса да, сөзден тосылып көрген емес. Бірде көршілес елден Қуан дейтін пысықша жігіт келіп, Қожамен қағысқысы келетінін айтады. Қожа оны қабылдайды.
Бір көпірмеші кісі Қожанасырмен бәсеке айтысуға келіпті.
Досына бір құр мен бір балықты көрсетіп:
Қызға сөйлесіп жүрген жігіт қыздың үйіне барып, некелену талабын қойыпты. Қыздың әкесі онан:
Елуді еңсерген Шима бәйбіше өзгелердің өзін жас деуін ұнатады екен. Бір реткі қонақасында ол қызықшы Әшім Мырзадан:
Қарбыз сатушы:
Мәдениент төңкерісі тұсында бір топ белсенді бір үйде тінте жөнеліпті. Әлгі үйде еркек жоқ болса керек, белсенділер үйдің астаң-кестеңін шығарыпты.
Шағыбан үй тауда мал бағып жүргенде, бурыл аты жоғалып кетеді де, іздеп жүріп Көктоғай ауданына қарасты бір малшы отбасының қасында тұрған жерінен тауып алады. Аяғында аттың жаңадан тағаланған тағасының жоқтығын көріп, әлгі үйге тағасын сұрай барғанда, отбасы әйелі жақтырмаған сыңай байқатады. Сонда Шағыбан:
Ауыл ішін аралап жүретін қазақтар Сарүкін деп атайтын орыс саудагері Ашылы тауына шығып қос ат жеккен шөп ма шинасымен шөп шауып, мал жиып, жаз жайлауға шығып, қыста Үрімжідегі үйінде жатады екен. Анда-санда қалаға түсіп малшыларға керекті зат алып, артынып-тартынып келетін бір жерде, Серікбайдың әңгімесі бөліпті: «Серікбай дейтін шешен бар, ол адамнан жаңылмайды, істеймін дегенін істейді, оған ешкім теңесе алмайды» десіпті. Сонда Сарүкін отырып:
Екі құда жиі қатынасып жүреді. Біреуі сараңдау екен. Құдасы оның үйіне таныстарын, құда-жекжаттарын ертіп келе береді. Сараң әбден ығыр болады.
Үй иесі сараң екен. Келген қонаққа ас-дәм татқызбайды. Әңгіме айтып отыра береді. Кеш батып, түн болады. Қонақ қарны ашқанын сездіреді. Сонда сараң:
Еңгезердей бір қарулы жігіт «батырмын» деп мақтанады екен. Бірақ өзі су жүрек қорқақ болса керек. Бір күні жасақты көп ұрылар байдың жылқысын ұрлап кетеді.
Мал союға қатаң тиым салынған шақ. Ол кезде өзі бас болып, Ишан базардан қара құнажын сатып алып келіп, төрт үй бірігіп сойып алады. Мұны естіген жергілікті белсенді:
Сырқаты жанына бата бастаған соң ишан бір күні екі жолдасымен бір құрдасын шақырып алып, жақсылап қонақ етіп күтіпті.
Қонақ болып отырған Қатпа ақынға байдың пұшық мұрын келіншегі күлімсірей қарап:
Бүгінгі таңда ең көп қолданушысы бар видеохостинг — YouTube. YouTube видеохостингі 2005 жылы 15 ақпанда құрылды. Оны PayPal компаниясында жұмыс істеп, сол жерде танысқан үш кісі: Стивен Чен, Джавед Карим, Чад Хёрли құрған. Ол кездегі мақсаты компаниядан жинаған бонусының нәтижесін YouTube арқылы анықтау еді.
Қазақ халқының төл өнері бағалы мұраларға бай.Әрбір жағдаяттың көркем жеткізілгені соншалық, іші-бауырыңа жайлап, жүрегіңді еріксіз жаулап алады.Ұлы жазушылардың ой-өрісіңді кеңейтіп, санаңдағы күдікке толы мұңды сейілтетін шығармалары-"қазағым!" деп күн кешетін асыл перзенттердің жүрегінен ойып тұрып орын алатыны хақ.Ал осындай жайттар алты Алаштың ардақты азаматы Жүсіпбек Аймауытовтың "Ақбілек" атты туындысында көрініс табады. Кең даланың ерке аруы болып бой жеткен Ақбілек - қилы күндер мен азапты... Читать дальше...
Қай кезде болсын ел еркесі болған ерлерге ешкім де тізесін батырып, тіліне тыйым сала алмаған. Халқымыз олармен ай сайын болмаса да, жыл сайын мәслихат-кеңес құрып отыруды зор ғанибет, жан сергітер рахат көрген. Сондықтан да ол кездегі шежіре-шешен, әнші-күйші, тапқыр да шебер өнер иелері ел-жұртты аралап, саяхатта сайрандап жүрген. Солардың бірі осы — Бұлғақ тентек еді.
Бөспелеу бір саятшы әңгіме үстінде:
Әйелінің ақылымен ғана жүретін біреу болыпты. Бір күні замандастары жиналған жерде біреулер оны:
Бұрын бір сараң бәйбіше барған адамға тегене көтермей, аяқпен қымыз ұстатады екен. Бір күні оның үйіне Бірғали деген адам келіп отырғанда, оның артынан келген біреуге тағы аяқпен қымыз беріпті. Ол адамның жасы Бірғалидан кіші болғандықтан, салт бойынша қымызды Бікеңе ұсыныпты. Сонда Бікең:
Алыстан жолаушы келе жатқан Өмірбайды бір ауылдың маңында үш-төрт ұры киім-кешек, ат, ер-тоқымымен тонап кетіпті. Тоналған Өмекең жаяу-жалаң ауылға келіпті. Ауыл адамдары Өмекеңнен:
