Обложку книжки за людоедку Элли забраковал сразу. В чем честно сознался с помощью иллюстрации, имеющей отношение не только к книжкам, но и их порождениям в виде бизнес-проектов, и бабочка на руку скелета присела совсем не случайно. А на днях или раньше Теплый тиснул в своем бложике постик, по поводу которого имел с ним беседу, попутно продемонстрировав эту картинку.
Вообще-то большое дело предложить своей невесте руку и сердце. Это элементарно мог сделать любой из племени, обитавшего в горах Оейяма в Японии, да и Элли была совсем не сиротка из числа своеобразных жителей европейских гор, чересчур известных благодаря не столь клану людоедов Соуни, как бессмертному "Горцу" в его многочисленных киноэпостасях.
А вот книжка "Вдача козака Мишка" - совсем другой компот. Более многоплановый и насыщенный, но опять же, в основе этой сказки - реальные события. Вплоть до наших дней. Использовать ее можно было даже так. Припрется, скажем, в сэконд-хэнд или гастроном кто-то из продемонстрированных здесь персонажей, требуя от продавцов-кассиров мовы, хотя, как сам при этом ее знает - также показывал.
Понять хотя бы местами требовальщиков можно, никто, которого зовут никак в реальной жизни, живущий в хате на уровне хрущобы, таким образом получил уникальную возможность безнаказанно хоть над кем-то издеваться, лишь бы потешить свое эго, вперемешку с комплексом неполноценности, вызванным работой на дядю за копейки. Некогда во время Майдана ехали мы с Серегой по трассе, там нас тормознули несколько вооруженных дрынами сельчан, требуя показать документы. Серега, конечно, был неправ, я потом его пристыдил, мол, как тебе не совестно, мужик раз в жизни расправил плечи и захотел почувствовать себя хоть кем-нибудь, а стоматология ему будет не по карману, хотя Майдан гарантировал и не такие роскоши жизни.
Естественно, хозяевам гастрономов глубоко и обстоятельно наплевать на судьбу собственных работников, потому после стука патриета, которому бе мовы полный зарез, кассиры или продавцы, и без того меняющиеся в подобных заведениях куда чаще перчаток, штрафуются или увольняются. А, прикиньте себе, заходит в какую-то лавку любитель насрать ближнему в борщ, а продавец, образцово-показательно посыпая голову пеплом, заодно протягивает книжку "Вдача казака Мишка" и спрашивает у знатока как по-русски будет "вдача". Тихо, ша, я ж всегда все проверяю, когда-то обзвонил почти полсотни одесситов, так ни один из них не знал, что "голыш" правильно по-русски "мерланг". С "вдачей" было нечто подобное не в таком количестве, только вот "вдача" - это вовсе "не удача". Будь я на месте того продавца, получив ответ на свой вопрос, зарядил бы не так покупателю, как издевателю этой книжкой в дюндель со словами "Иди учить мову, шмок". А потом еще и видео в Сеть выложил, лишив патриета дальнейшей возможности безнаказанно издеваться над людьми и хоть как-то, но влиять их судьбы.
Однако, жизнь есть жизнь, а сказка есть сказка. И хотя прообраз Элли стопроцентно реален, его воспринимают именно таким образом, как в бложике Теплого. Зато когда повествовал за относительно недавние, в сравнении с горными импортными людоедами, оккупационно-русификаторские времена, это воспринималось деятелями отечественного производства как сказка, обо что бы ни шла речь. Да хоть за ту же Элли...
См. здесь https://profe-12.livejournal.com/1489817.html
