Почему марксизм актуален до сих пор
Иллюстрация: OpenClipart-Vectors / pixabay
Почему марксизм актуален до сих пор, и, как минимум, четверть населения земного шара так или иначе живут согласно с ним, и в той или иной степени придерживаются этого учения? Что всё-таки из себя представляет марксизм, и что можно противопоставить его хулителям?
Марксизм – не просто экономическая теория эпохи развитого капитализма, как его пытаются выставить некоторые противники коммунистической идеи, марксизм (со всеми его развитиями, которые разработали последователи Карла Маркса, – правильными и ошибочными) является целостным материалистическим философским мировоззрением, основанным на диалектических принципах. Величие Маркса уже в том, что он смог воспользоваться шикарным инструментом, созданным Гегелем на вершине всей идеалистической философии – диалектикой – и применить её принципы в материалистическом мировоззрении, заложив основы диалектического материализма. Вот поэтому марксизм и является инструментом познания.
Изучение мира с позиций диалектического материализма, в конечном результате позволило создать и экономическую теорию, объяснявшую положение дел в мире в последней четверти XIX века, с указанием и изучением глубинных причин происходящего. Это же дало возможность сформулировать и цель – переход к новой общественно-политической формации, идущей на смену капитализму – коммунизму.
Многие противники марксизма пытаются выставить его основоположников К.Маркса и Ф.Энгельса плагиаторами, которые использовали чужие идеи и присвоили их себе. Ничего подобного – в любой работе приведена обширная библиография источников, которыми пользовались авторы. Как сегодня бы сказали – они были великими компиляторами. Перерабатывая и анализируя огромное количество литературы, они делали собственные, зачастую оригинальные выводы, на которых и построили новую материалистическую научную систему. Даже теория классов была разработана не Марксом, что он сам утверждал, он же только развил её до логического конца.
Что же касается популярности марксизма в Юго-Восточной Азии – историческом регионе, на который длительное время оказывала влияние Поднебесная империя, и который пережил жесткую колонизацию в ХІХ – первой половине ХХ века, то на мой взгляд, секрет кроется в схожести инструментов познания мира в диалектике и даосизме с его теорией Пути как развития («дао» по-китайски – путь) и взаимном проникновении одного в другое (Инь и Ян), что, в свою очередь, позволило марксизму как учению не закостенеть в догмах, а продолжить свое развитие.
А вообще – марксизм слишком обширная тема, чтобы говорить о нём тезисами и лозунгами, и требует всестороннего глубокого изучения.