Среди комплекса храмов в La Villa раскинулся чудесный парк. Именно здесь расположилась базилика Пресвятой Девы Марии Гваделупской – покровительницы Мексики, да и всей Латинской Америки.
Уже при подходе руки покрылись мурашками. Всё здесь выглядело торжественно, непоколебимо и вечно.
Чудесный образ Марии Гваделупской сейчас перенесён в новый современный храм на той же территории, так как базилика всё-таки уязвима и была повреждена землетрясением.
Новый храм при взгляде на него силы не имел. Был он приземистый, а значит, приземлённый.
В храмовом комплексе все силы брошены на устройство территории, чтобы горожане могли приятно проводить время рядом со своей Святой. Здесь устраивается фестиваль в престольный праздник 12 декабря, и миллионы паломников устремляются на гору Тепейяк, так как с этим местом связано множество чудесных легенд, в которые мексиканцы свято верят.
А ведь раньше на горе стояло языческое святилище, и у ацтеков была своя богиня, которой поклонялись веками. После прихода конкистадоров началось истребление непокорных индейцев, а тех, кто принял новых властителей, обращали в христианство, то есть в веру пришельцев. Коренные народы Мексики находились в полном смятении духа, их пугали неизвестные доселе бородатые и усатые белые люди, которые хотели от них много золота и обращали их в неизвестную религию своих Богов.
Безбородые и безусые ацтеки просили защиты у своей смуглокожей Богини, просили разъяснить им происходящие события на их земле. Десять лет прошло в метаниях и душевных терзаниях. Индейцы гибли за малейшее неприятие испанцев, и не просто гибли, а подвергались мучениям и пыткам со стороны белых людей. Тут и случилось чудо!
Эти события известны всякому мексиканцу. Им около 500 лет.
Молодой юноша Хуан Диего, уже обращённый к своим 17-ти годам в христианство, шёл на мессу в Тлателолько – древнейший храм, даже город, в таком же древнем Теночтитлане. Сейчас Тлательлько уже окружён современным городом Мехико, что ранее назывался Теночтитлан. О том месте обязательно расскажу позже. По пути ему предстал образ Девы, и она сказала, надо построить церковь на горе Тепейяк во спасение своего народа.
Священники не поверили недавно крещённому ацтеку, и не приняли к сведению его россказни. После этого ещё трижды Хуан Диего встречался с прекрасным образом Девы, и она во время последней встречи с ним на склоне Тепейяк представила свои доказательства. Срезала букет роз на безжизненных камнях и, завернув в свой плащ, Диего отнёс их священнику. Когда развернули цветы, все увидели чудесный лик смуглянки, проявившийся на самом плаще. Своё имя незнакомка назвала дяде Диего, явившись к нему во время болезни – Пресвятая Дева Мария Гваделупская.
Как только неслыханная новость облетела страну, то потянулись индейцы посмотреть на чудо, ведь имя их Святой Богини было очень созвучно имени чудесной женщины, встреченной своим же ацтеком Диего почти рядом с их святилищем на горе Тепейяк. Ко всему прочему люди с удивлением отмечали, что смуглокожий лик на плаще напоминал им тип лица местных женщин, но никак не белокожей европейки. Народ увидел в ней свою Богиню и стал почитать Пресвятую Деву Марию Гваделупскую. Буквально за несколько дней после свершения чуда в христианство были обращены миллионы мексиканцев по всей стране. Бессмысленное сопротивление, пытки, истязания и убийства были прекращены. Великий народ оказался спасён. Великолепная церковь была поставлена.
Так спаслись ацтеки от тотального истребления. Сейчас этот народ самый многочисленный среди индейцев.
Хотите, верьте, а хотите, не верьте.
