Хронология Небесной Державы
Краткая Хронология Небесной Державы
Данная публикация является результатом многолетнего анализа древних источников, трудов настоящих историков, ратующих за историческую справедливость, работ современных историков-любителей, которым небезразлично прошлое своей Родины, а так же и личных исследований автора. Сия таблица является итогом всего нынеизвестного нам о Тартарии. В большинстве современных исследований на данную тему раскрываются лишь последние 500 лет истории, но это изложение раскрывает более древнее и глубокое прошлое этой Великой Державы, начиная с мифических времен ее заложения. Основными источниками для этой работы послужили: Махабхарата, Шах-намэ (для восстановления самых древних периодов), Книга Велеса, Книга Ярилы (для реконструкции послепотопного и античного периодов, а также раннего средневековья), отдельно взятые мифы и легенды Ирландии, Скандинавии, Шумера, в том числе Эпос о Гильгамеше и Сага об Инглингах, сказы Древней Руси (легенда о Кие, Щеке и Хориве), Иоакимовская Летопись (для восстановления истории Словенска и Трояновых Веков), Боянов Гимн (для реконструкции Бусового Времени). Среди изученных авторских трудов стоит упомянуть о книгах: «Атланты, Арии, Славяне» (А.Асов), «Удар русских богов» (В.Истархов), «Откровение» (С.Левашова), «Сияние вышних богов и крамешники» (Г.Сидоров), «Рок возомнивших себя богами» (Г.Сидоров), «Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов» (П.Лукашевич), «5 сенсаций» (А.Драгункин). К сведению частично были приняты самые здравые теории из трудов А.Фоменко и Г.Носовского, из работ на историческую тему М.Задорнова (в т.ч. фильмы «Рюрик. Потерянная быль» и «Олег Вещий. Обретенная быль»), из исследований историков любителей О.Павлюченко, С.Игнатенко и других. Но основным костяком восстановления событий прошлого Великой Тартарии и ее хронологии все же явились уже вышеназванные Махабхарата и Книга Велеса, раскрывающие в общей сумме всю историю арийского мира от начала последних галактических суток (около XXIV тыс. до н.э.) до т.н. Аскольдового крещения (860-е гг. н.э.).
Хронология Тартарии
Условно всю историю Тартарии можно поделить на 7 периодов:
- Времена Маха-Бх-Араты (Гипер-Б-Ореи, Великой Божественной Аратты-Арты-Арды) – XII – III тыс. до н.э:
- Махабхарата (11008-5508 гг. до н.э.)
- Империя Имира (V тыс. до н.э.)
- Правление Зохака (IV тыс. до н.э.)
- Трояновы века – III тыс. до н.э. – 295 г. н.э.
- Бусово время – III-VI вв. (295-543 гг.)
- Лютые годы – VI-IX вв. (543-876 гг.)
- Соколиные века – IX-XVI вв.
- Великая смута – XVII-XIX вв. (1605-1851 гг.)
- Советское время – XX в.
6 тыс. до н.э.
Гражданская война в Гиперборее.
После Великого потопа 13 тысяч лет назад в Евразии возникает новая Держава Ариев, название которой может переводиться как Великая Божественная Арта (либо Арда, Аратта), она же по-гречески Гипер Б’Орея, а на санскрите – Маха Бх Арата. Заселена она от самых северных островов-остатков погрузившейся под воду Даарии-Орианы вплоть до земель Индерии (дальних, окраинных, от слав. «инде»). На востоке рубежи державы доходят до Тихого океана, не исключено, что занимают и часть Северной Америки, на западе же до Европы, которую населяют полудикие полулюдские племена неандертальцев-дасуней, предков иберийской расы.
Также на месте современной Турции находится держава именуемая Алтынским Царством, либо Алатынией – народом ее населяющим являются часть выживших после потопа антлантов, переселившихся в эти земли и создав т.н. Вторую, Восточную Атлантиду (Алатынию, либо Хаттское, позже Хеттское, Царство). Также на юго-восточных окраинах Азии проживают племена синантропов, на юге Индерии – племена чернокожих дравидов. Та-Кеми (Египет) населен как представителями арийского рода (составившими правящую касту), также частью выживших антлантов-алтынцев (часть из которых составила жреческую касту) и местного полудикого населения, родственного европейским иберам.
В середине 6 тыс. до н.э. в Арте разгорается гражданская война – две ветви одной правящей династии принялись бороться за власть. Эта междоусобица была вызвана благодаря уцелевшим жрецам Антлани, обосновавшимся в Та-Кеми. В династию арийских правителей Кауравов обманным путем была подмешана кровь (гены) чужеземного племени (нагов). Их же родичи Пандавы не желали, чтобы державою стали управлять те наги, смешавшиеся с Кауравами. Белые иерархи севера (Биармии – территории на севере державы) поддержали в этой войне сражающихся за чистоту и правду Пандавов. Белые жрецы в лице Крышня передали тайное древнее оружие Ярену (одному из братьев Пандавов), такое же оружие оказалось и у Кауравов, из-за чего в 5508 г. до н.э. землю потрясла ядерная война. Оружие было применено в самом центре державы, от этого на том месте образовались пустыни – от Сахары в Африке до Гоби в Монголии. В пустыню превратилась и Сибирь. Однако экология была со временем восстановлена, и на месте пустынь спустя века вновь зацвели сады. После этой же войны началось и строительство первых валов-укреплений с юга державы, ставших в последствии Великой Китайской Стеной. Так была четко обозначена граница с племенами синантропов-аримов, которые в той войне стали на сторону Кауравов, принявших кровь драконов-нагов. Один из фронтов того сражения как раз приходился на юговосточных рубежах с аримами. Пандавы в той войне одержали верх.
6-5 тыс. до н.э.
Ярен и миссия Крышня.
Крышень обновляет генетику ариев пострадавших после войны. А его родич Ярен (он же Яруна-Арджуна-Деметр) со своим братом Кайсаком (Кисек-Гисаней) уводят большую часть населения из разрушенных городов Сарасвати и Хараппа. С севера Индерии, из Пятиречья-Пенджаба, часть ариев-индов (виндов-ванов) уходят в Переднюю, а затем и в Малую Азию, где некоторые из них оседают. Они нарекают гору Арарат, озеро Ван, а также строят города на Южном Кавказе (будущем Ванском Царстве): Ярен и Кайсак закладывают Вишасп (в честь Вышеня, отца Крышеня), а сыновья Ярена Куар, Мелтей и Хореан закладывают одноименные города. Далее часть ариев переваливают за Кавказские горы и приходят в Приднепровские степи, где они ставят на берегу Днепра город Голунь (Гелон), будущую столицу скифов-сколотов. Там же Кайсак со своими родами отделяется и уходит на запад к дасуням и в северные земли, которые на несколько тысячелетий станут называться Землей Кисека. Потомки ушедших кайсаков-касов станут предками саков-саксов. Люди же оставшиеся с Яреном станут известны как венеды (т.е. винды, а также от соединения двух арийских образов-рун «в» (направления) и «инде» (далекие земли), что значит «землепроходцы, первопроходцы, переселенцы»). Они же трипольцы.
5-4 тыс. до н.э.
Держава Имира.
На юге Уральских гор иной брат Ярена по отцу Имир (он же Пандав Бхима) закладывает Кайле-гард (город Кола – Солнца), которой становится сначала культовым-духовным центром, оплотом, возраждающегося после катастрофы арийского мира, а затем и столицей собравшейся вокруг него Державы Имира, занявшей территории прежней Арты. Со временем у Имира ум заходит за разум и его одолевает мания величия, он приказывает величать себя Богом Имиром – Богумиром. В Державе происходит очередная война, Имир бежит в Аримию, где погибает от руки собственного отца, а власть на тысячу лет переходит к Змею Зохаку (южному правителю арабских-иберских кровей). Арийский мир вновь распадается на отдельные царства и не имеет единства.
2691-2615 до н.э.
Первый поход в Индерию.
Из Беловодского Царства в Индерию направляется духовная миссия для укрепления отношений с бывшими землями ариев, происходит новая первая волна заселения ариями Индерии. По завершении похода из Индерии возвращается жрец Сканд, который с благословения Асгардского царя Одина (потомка Имира) отправляется княжить в Земли Кисека (будущую Скандинавию). Сам же Один спустя некоторое время, закончив править в Беловодье, в Асгарде Ирийском, перебирается на Северный Кавказ, где закладывает новый Асгард и начинает править там. Еще позже Один перебирается в Скандинавию.
3-2 тыс. до н.э.
Основание Тартарии.
Потомок Ярена и Имира Арий Оседень (рожденный в семье правителя Аримии Двояна) уходит с частью ариев из Семиречья (южный Урал, Кайле-гард) и покоряет все южные земли вплоть до Междуречья, доходит до самой столицы узурпатора власти Зохака в Вавилоне (тогда еще Бейт-уль-Мукаддесу). Арий со своим братом Моском закладывают основы всем древнейшим цивилизациям Междуречья. Арии пришедшие с ними (а среди них были и присоединившийся из Сибири) называют себя само-ариями (шумерами) и асами с Ирия (ассирийцами). Арий продолжает свои завоевания, а точнее восстановление арийского мира и приходит на Кавказ, где встречается с так же вышедшими из Семиречья своими родичами Русом Оседнем и его братом Словеном (они пришли на Кавказ, обогнув Каспий с севера, Арий же обошел его с юга). Арий закладывает на Кавказе град Кияр, в честь своего любимого сына Кия. Вся древняя династия, ведущая свое начало от Пандавов Ярена и Имира, возрождается в потомках Ария. Двое его сыновей Тур и Сармат (Соломон) правят в Туране и Опаленном Стане (соответственно), т.е. практически всей Передней Азией. Двое других сыновей Пащек и Горовато доходят вплоть до Карпатских гор. Кий и его потомки династия Кеянидов остается править в Кияре-Киеве на Кавказе. К окрепшей державе Ария присоединяются и все иные царства Арийского мира, раскинувшегося вплоть до Тихого океана. Так создается Великая Держава Тартария (слово это многосимвольно и сочетает в себе множество образов: Таргитаем звали самого Ария, до принятия им духовного имени Арий; Тархом Даждьбогом звали отца Ярена; Тарх был олицетворением бога-тельца неба и бога солнца одновременно, а его тюркская ипостась Танры-Тенгри-Тур известна, как Отец Небесный; Трёуре – на арийском языке дым священного огня воскуриваемый в небеса, к богам; таким образом символьность слова Тартария приводит в своем итоге к тому, что мы можем выразить таким понятием как «Небесная Держава», отчего Аримия стала Поднебесной). Территории же Причерноморья становятся частью этой Державы, царством под названием Русколань (Русь Сколотов).
2395 до н.э.
Основание Словенска.
Родичи Ария Рус и Словен исходят с Северного Кавказа и, придя в северные земли, закладывают города Руссу и Словенск. От Словена берет начало династия северных, новгородских, арийских правителей. А от Ария – южных, мидийских-персидских.
2178 до н.э.
Битва при Маг-Туиред.
Часть ариев из морского рода Данавов после гибели Сарасвати на кораблях отчаливают на север, огибают Евразию с востока и расселяются на островах оставшихся от Даарии-Орианы. Со временем они начинают посещать Ирландию и осваивать ее. На их пути встает воинственное племя Фир Волк (родственное европейским фоморам-дасуням-иберам). В сражении при Маг-Туиред кровожадным дасуням удается разбить данавов и те вынуждены отплыть обратно на север. В ирландской мифологии данавы запомнились, как волшебники-эльфы, а фоморы Фир Волк – как воинственные орки.
2005 до н.э.
Второй поход в Индерию. Война Рамхата с Раваном.
Вторая волна заселения ариями из Сибири Индерии. В этот период на острове Ланке (ныне Шри-Ланка) оказывается новое инородное племя ракшасов, предводителем которых являлся Раван. Царем же ариев в Индерии тогда был Рамхат, чью жену и похитил Раван. Из-за участившихся похищений ракшасами арийских девушек и началась война между ними. Рамхат одерживает верх с помощью своего полководца Хана Умана. Ракшасов переселяют в Та-Кеми, где они ассимилируют с местными иберами-арабами, образовав отдельный народ эверов.
18 в. до н.э.
Поход Гиккосов.
В Та-Кеми происходит религиозный переворот – к власти приходят жрецы Храма Сета, иное имя которого Амон. Сет (Сатанаил, Сатана) является темной ипостасью солнечного бога, солнцем испепеляющим (жрецы Амона-Сета суть жрецы погибшей Антлани-Атлантиды, перебравшиеся в Та-Кеми после потопа). Ставкой Храма становится город Ау-Сет. Из Тартарии, через Переднюю Азию, в Та-Кеми являются казачьи войска Гик-касов, которые подавляют мятеж в Та-Кеми и на несколько веков власть вновь возвращается в руки жрецам Храма Гора-Ра (Атона, светлой ипостаси жизньдающего солнца). Их ставкой является город Ану (известный также, как Гелиополь).
16-15 вв. до н.э.
Власть в Та-Кеми вновь переходит к храму Сета. Влияние гик-касов в Та-Кеми ослабевает.
14 в. до н.э.
Эхнатон возрождает храм Ра. Синайский поход жреца Моше.
Пришедший к власти царь Эхнатон, по крови не являясь потомком белых богов, но неся в себе иноземные гены, все же оказывается под влиянием Храма Гора-Атона. Это один из тех немногих случаев, когда прислужники Сета переходили на сторону Гора. После притеснений Храма Сета, его жрецы создают новый проект, известный нам как библейский: два жреца Сета, Моше и Аарон, должны создать религию рабовладельцев и рабов, взростить для этого преданное племя надзирателей и выделить среди них одно колено Левия, которое будет их элитой, ибо в его генах надобно смешать не только кровь ракшасов и иберов, но и самих нагов(драконов).
13 в. до н.э.
Последняя Троянская война.
Чтобы где-то разместить ушедших из Та-Кеми эверов нужно было зачистить благоприятное место в Малой Азии (Алатынии-Анатолии). Тогда же все эти земли занимало Троянское Царство, являвшееся наследником Алтынского (первый царь Трои Дардан был внуком последнего царя Алатынии Святогора, а троянцы были прямыми потомками антов-аттов-хаттов-хеттов). Троянское Царство, или Троянская Русь, на тот момент не было городом-государством, а являлось огромным малоазиатским царством, распространившим свое влияние на все морские народы Причерноморья и Средиземноморья. Для войны с троянцами было выбрано одно из иберийских балканских племен ахейцев, которое к тому времени уже успешно ассимилировало на Пелопоннесе (Морее) дорийцев (дарийцев) и пеласгов (лелеков), пришедших туда ранее из Триполья (Русколани и Голунь-гарда). Воинственным ахейцам в той войне помогала третья сила, вызвавшая извержение вулкана Санторин, который уничтожил не только союзное Трое Минойское Царство, но и неблагоприятно сказался на климате всего Средиземноморья. Обманным путем столица троянцев, древний град Троя, была взята. Так с северо-запада Малая Азия стала заселяться иберами-ахейцами, а с юга из Та-Кеми к тому времени уже пришли из похода богом Сетом избранные эверы, которые под водительством Иешуа Навина зачистили оставшихся. Оставшиеся же троянцы, возглавляемые Венеем, отправились на Апеннины, где заложили начало Этрусской (Рассенской) цивилизации.
9-7 вв. до н.э.
Поход сколотов из Русколани в Алатынию и Переднюю Азию для наведения порядка.
Скифы-сколоты (соколы, соколовяне) из Северного Причерноморья (Русколани) вторгаются в Малую и Переднюю Азию. Этот поход являлся военным проектом Тартарии, которая начала терять свой контроль над мятежными провинциями Алатынии и Междуречья, в особенности из-за того, что большинство сепаратистских движений поднималось именно иберийскими меньшинствами провинций. Первая волная сколотов явилась в лице киммерийцев, усмиривших Ванское Царство (Урарту) (722-715 гг. до н.э.), затем в союзе с их царем Русой I они покорили Фригию (676-674 гг. до н.э.) и Лидию (654 г. до н.э.). Следом явилась вторая волна сколотов и укрепились в Малой Азии, создав там царство Ишкуза (Искута, Скуфия, как часть Русколани). На юге же оставался мощный противник – Ассирия.
7 в. до н.э.
Распад Ассирии.
Сколоты и мидийцы (потомки малоазиатских ариев) в союзе воюют против Ассирии. После гибели сколотского царя Ишпакая, его сын женится на дочери ассирийского царя Ассархедона. У них рождается сын Мадий, который становится царем сколотов. Мадий в союзе с Ассирией собирает большую часть земель Малой Азии воедино: Ванское царство, Фригию и Лидию (покоренные прежде кимерийцами). Вавилонский царь Набопаласар (627 г. до н.э.) поднимает движение за отделение Вавилона от Ассирии (восточная ветвь Храма Сета уже хорошо обосновалась в Вавилоне к тому времени). На дележку Ассирии прибывают и мидийцы (626-622 гг. до н.э.). Мидийский Кышек-царь (Киаксар) подходит к стенам Ниневии (столицы Ассирии), но Мадию удается уладить все миром – мидийцы и сколоты также становятся союзниками. Начинается известное 28-летние владычество сколотов над Азией. Женою Мадия становится Русколанская царевна Зарина. После смерти Мадия править над всеми землями становится Кышек-царь, которому удается на этот раз сокрушить Ассирию (614 г. до н.э.). Начинается раздел Ассирии между Мидией, Скуфью и Вавилоном. Война эта явилась большей частью междоусобной, ибо с обеих сторон сражались сколоты и иные потомки ариев. Скуфии достались северные земли Малой Азии, Мидии – западные, Вавилону же – южные. Часть ариев, проживающих там, оказалась зависимыми от Вавилона. Немногим позже царь Вавилона покоряет Опаленный Стан (597 г. до н.э.) и уводит в плен и часть эверов-евреев (хотя это обернулось не пленом, а последующим проникновением тех самых евреев во властные структуры Вавилона). Храм Сета полностью переезжает из Та-Кеми в Вавилон. Передняя Азия вновь раздирается множеством войн между бывшими союзниками. Затем между сколотами и мидийцами вновь возникает вражда, после заглаживания которой сын Кышека Астиаг женится на дочери сколотского царя. Часть же сколотов ведомая Зариной, женой покойного Мадия, не желает мириться с таким междоусобным положением вещей. Зарина успешо разбивает атаку Кышека и, заключив мир, уводит оставшихся с ней сколотов из Малой Азии на Кавказ и в Русколань. Так сколоты не смогли выполнить возложенную на них миссию усмирения южных провинций. Достигнуто это было лишь на 28 лет правления Мадия. Мидия начинает господствовать над Малой Азией.
6 в. до н.э.
Кир Великий.
Храм Сета на смену довольно ослабшему Вавилону решает создать новую империю, которая должна будет покорить все арийские земли. На роль ее собирателя ставят внука Астиага, правнука Кышека – Кира, который по линии матери является наследником престола Скуфии и Мидии, а по линии отца – потомком династии Кеянидов, берущих свое начало от Кия, сына Ария и потомка Ярена из династии Пандавов. Кир не без помощи Храма Сета-Амона основывает Персидскую Империю, легко покоряет Мидию (550 г. до н.э.). С помощью обосновавшихся в Вавилоне «плененных» евреев захватывает Вавилон (539 г. до н.э.) (тогда же Храм Амона мигрирует в финикийский городок Сур (Тир); делает это не от того, что убоялся своего воспитанника Кира, но заметая следы, ибо уж очень явно жрецы Амона наследили в Вавилоне и лишь война могла скрыть это, для чего Кир и был направлен туда с войной). Покорив всю Переднюю Азию, Кир решается идти войной на север (530 г. до н.э.), в земли сколотов, в Русколань (бывшую тогда еще провинцией Тартарии). Этот поход становится последним в жизни Кира. Царица сколотов Тамирис, к которой Кир сначала сватался, мстя ему за смерть своего сына Спаргаписа, разбивает персидское войско, а самому Киру отсекает голову. После себя Кир оставляет династию Ахеменидов, последующие представители которой также пытались неудачно воевать с Русколанью. Последние же цари Персии даже были дружественны правителям Русколани, ибо были одного происхождения.
4 в. до н.э.
Александр Македонский.
Увидев полный проигрыш своего персидского проекта, жрецы Храма Амона создают новый – Александра Македонского. С помощью тех же жрецов его отцу Филиппу удалось обманным путем (обманув и предав таврических сколотов) наполнить казну Македонии (339 г. до н.э.) и передать уже укрепленное государство в руки своему сыну, который уже должен был осуществлять завоевания. Александр был воспитан лишь для этого. Перво наперво его отправляют на завоевание Финикии, в частности финикийского города Тир (Сур), дабы из под его руин, в очередной раз заметая свои следы, смог ускользнуть Храм Амона и на сей раз обосноваться в Карфагене. Затем Александр начинает успешно покорять всю Малую и Переднюю Азию. В побежденной Персии он приказывает распять на кресте (329 г. до н.э.) лояльного Русколани царя Бесса Бактрийского (Бус Кийсак, тронное имя Артаксеркс V), представителя рода Бусов, ветви династии Ахеменидов из Бактрии-Согдианы (из Асгарда Согдийского – Ашхабада). Греческим наместником в Персии остается полководец Селевк (основатель династии Селевкидов). В самой же Согдиане Александр влюбляется в арийскую девушку по имени Роксана, которая становится его женой. Далее идет неуспешная война в Индерии, где греческую армию разбивают в пух и прах. Конец же завоеваниям Александра положил его поход на Сибирское Царство, входившее в состав Тартарии. Тамошний царь Кентал даже не воюет с Александром, а лишь приглашает его на аудиенцию и открывает ему правду о Храме Амона, который на самом деле стоит за всеми завоеваниями Александра и управляет его империей. После этого он разворачивает свою армию обратно и, прибыв в Вавилон, через некоторое время объявляет, что идет войной на Карфаген (ставку Храма Амона). За неделю до начала похода его травят на пиру.
3 в. до н.э.
Укрепление Русколани в Малой Азии.
Ярсак Храбрый из рода Ария отвоевывает у Селевкидов Персию (248 г. до н.э.) и присоединяет все эти земли к Русколани (южные земли Русколани именуются Парфянским царством). От Ярсака (Аршака) начинается новая династия Аршакидов (родственных Ахеменидам, потомков Кеянидов, а через них и Пандавов). Русколанская провинция Тартарии укрепляется в Передней Азии.
Храм же Амона в результате Римско-Карфагенских войн переезжает в Рим, во вновь создаваемую им империю на обломках царства Этруссков-Рассенов. Риму была отведена такая же роль, как некогда Империи Александра Македонского, Персидской империи и Вавилону.
3 в. н.э.
В Передней Азии падает метеорит (камень Мирабель), осколок которого находит жрец Папа-сак (Папакан) и вставляет в свой перстень (намного позже этот камень заложат в основание священной Каабы в Мекке). По легендам именно благодаря этому перстню сыну Папа-сака Ярсаку Черному (Ардашир I) удается возродить поверженного несколько тысячелетий ранее Змея Зохака, восставшего из глубин Черного моря под именем Каранджель (Картир). Речь в этом сказе идет о восстановлении одного из «запасных» Храмов Сета-Амона в южных землях Русколани. Жрецом же возродившегося Храма и одновременно советником Ярсака Черного является Картир. С его помощью Ярсак убивает царя Русколани Ярбана (Артабана IV) и узурпирует власть в южных землях царства (224-226 гг.). От Ярсака Черного начинается Саксаниянская династия (Сасаниды). Так в Русколани происходит новое сепаратистское движение – южные ее территории отделяются под управлением нечистокровных ариев, смешавших свою кровь с арабскими меньшинствами Малой-Азии.
Дажень-яр, царь Русколани, потомок Аршакидов и Кеянидов сражается с потомком Ярсака Черного Морияром (280-290е гг.). Морияр при помощи жреца Картира плетет обманные интриги и развязывает междоусобные войны между братьями Дажень-яра.
4 в.
Правление Буса Белояра (года жизни: 295-368)
Сын Дажень-яра Бус Белояр проводит всю юность в походах на востоке вместе со своим двоюродным братом Сурияром, укрепляя рубежи Тартарии в юго-восточной Азии. На Радовесте (Японии) он женился на царевне айнов Сияне (Сэнгэн-сама) и у них родился сын Один (Одзин) ставший первым императором Японии. Потом Бус воевал с аримами в Корее, где править остался его брат Сурияр (Пако Суро), основавший первое корейское царство Силла. Также Бус помог далянам (динлинам) укрепиться на северных рубежах с Аримией, да и сами императоры Аримии тогда были арийского происхождения. Так династия Киянов (Кеянидов) распространилась и далеко на востоке. После смерти Дажень-яра от укуса змеи, выползшей из черепа коня, Бус взошел на престол Русколани и переехал в царские палаты в Кияр-граде (Киеве Антском) на Северном Кавказе. Бус явился для народа не только сильным правителем, восстановив прежнюю мощь Русколани в Передней и Малой Азиях, и даже Та-Кеми (Египте), но и стал духовным лидером ариев, заново распространив древнее ведическое мировосприятие в тех землях, где оно уже было давно забыто или искажено. Во время своего пребывания в Египте Бус женился также на царевне Эвлисии, дочери царя Радостеи (Родоса) Гелиоса. С помощью Дажень-яра на Римском престоле укрепился Константин, а Бус Белояр же способствовал перемещению столицы обновленной Римской Империи на место древнего Царьграда (столицы Алтынского Царства). Именно знание, которое нес Бус, распространял в своей империи Константин. Так Рум (Восточная Римская Империя, Византия, или Алатыния) становится губернией Тартарии (напротяжении веков, вплоть до наших дней, за европейской частью ВРИ закрепилось название Рум, а за азиатской – Анатолия-Анадолу-Алатыния). В период правления Буса целостность Тартарии была восстановлена. Однако все еще продолжались войны с аримами на востоке и с христианами (от Западной Римской Империи) на западе. Храм Амона находился вновь на грани провала – часть той империи, которую они создали, дабы сокрушить Тартарию, становится провинцией самой Тартарии. Тогда жрецы Амона, осевшие в Ватикане, организывывают новую войну христиан-Остготов против Русколани. Сестра Буса Лебедь (Сванхильда) была выдана замуж за правителя Остготии Германареха. Формально поводом войны стала казнь Лебеди Германарехом за ее измену с его сыном, от которого она даже родила сына Моревея (будущего основателя франкской династии Меровингов). Бус побеждает и убивает Германареха. Но вскоре остготы, возглавляемые Амалом Винитаром (родичем Германареха), возвращаются и разбивают русколан. Самого Буса и 70 его сыновей и бояр распинают на крестах на берегу Днепра. После этого брат Буса Буримир (Баламбер, бывший тогда на службе армии Тартарии и занимавшийся разборками в Передней Азии) собирает всех оставшихся в живых соратников Буса, некоторые из которых приходят даже из северных земель Словенска. Все вместе они разбивают Остготов и гонят их за Карпаты. Однако Русколань уже пошатнулась и начала распадаться. Южные земли были утеряны и в Персии мощь набирали уже правители неарийского происхождения. Со смертью Буса Белояра в 368 году наступила Эпоха Лисы-Марены.
5 в.
Поход Аттилы.
Внук Буса Кий (носящий династическое имя Киянов) уходит с Кавказа, из Киева Антского (Кияра) и делает новой столицей Киев-на-Днепре (430 г.). Вокруг этого нового Киева вновь начинают собираться земли расколовшейся Русколани. Тартария теряет власть над европейскими землями сколотов-скловян-славян. Новая Держава нарекается Русью либо Скуфью Киевской (из названия Русколани пропало солнечное Коло, погасшее с наступлением эпохи Лисы). Для наведения порядка вдоль всей своей восточной, южной и западной границы Тартария направляет казачьи войска Уннов (гуннов), которые разбивают Аримию (Китай), затем всю Среднюю и Переднюю Азию и в конце концов вторгаются в Европу. В Киеве Кий радушно принимает Аттилу (Гатилу, потомка Буримира-Баламбера) как своего родича. Вместе они планируют успешный поход на Балканы. А Аттила доходит чуть ли не до самого Рима и Ватикана (452 г.), но Папа Лев V сумел как-то повлиять на полководца и тот в итоге не выполнил самого главного, для чего был направлен Тартарией – не сокрушил притаившийся за стенами Ватикана Храм Амона. Который к тому же в те века очень резво перемещался между Римом и Константинополем. Да и сам Рум (Византия) после смерти Константина начал играть двойную игру с Тартарией.
Однако гунны все же с возложенной на них задачей справились, и посредством т.н. «Тюркского» каганата все рубежи Тартарии были прочно укреплены и подвластны Небесной Державе.
6-7 вв.
Хазарское иго.
Тем не менее после смерти Аттилы, созданный им каганат (казачье военное управление) не продержался долго и вскоре распался на десятки мелких каганатов (не без влияние религиозных вопросов – южные каганаты отделились благодаря принятию новоиспеченного направления в христианстве – ислама; само христианство уже активно начало использоваться Ватиканом (Храмом Амона) для управления Европейскими государствами). Христианство однако еще не было четко сформированным в те века, равно как и образ книжного Иисуса, в основе которого теперь лежал не только еврей Иешуа га-Ноцри, но и Бус Белояр (хотя последний больше повлиял именно на восточную, ортодоксальную, ветвь христианства). В одном же из каганатов, Хазарском, занявшем территорию Северного Кавказа, был принят иудаизм (не без помощи тех евреев, которые поселились в городах Хазарии и занимались торговлей и ростовщичеством, а немногим позже породнились с хазарской знатью, ассимилировав ее со временем). Войско же Хазарии, состоявшее из славянского племени волгарей (будущих булгар и казанских татар) было намеренно обращено в воинственный ислам, что позволило Хазарии вести войны с Русью еще и на религиозной почве. Первые свои военные походы хазары выигрывали, потому Русский каганат (со столицей в Киеве) и Новгородский каганат (со столицей в Новгороде, наследнике Словенска) оказался вскоре под Хазарским игом. Киевский князь Святояр (из династии Киевичей, идущих от Кия и Кеянидов) был убит. Его сыновья Радогощ и Пирогощ остались править на Карпатах (совершая однако походы на запад и захватив Константинополь в 585 г.), а третий его сын Моск ушел севернее, где заложил град Москов (603 г.). От Хазарского ига славян избавляют объединившие свои усилия князья Храбр, Гордыня и Скотень (явившиеся потомками Буса), а также многие иные. Однако Киев на долгое время потерял статус стольного града, равно как и южная династия Русколани (идущая от Кеянидов и Кия Древнего, сына Ария Оседня) превратилась в удельных князей, управлявших небольшими территориями. В то же время начала укрепляться северная династия Русколани (идущая от Словена, родича Ария Оседня).
8 в.
Карл Великий.
Жрецы Амона в Ватикане вновь создают проект по покорению бывшего арийского мира, а ныне славянского. На сей раз новая империя была создана уже в Европе, а на роль нового Кира-Александра-Юлия был выбран Карл Первый, который и объединил всю европу. Он был сыном Пипина Короткого (751 г.), свергнувшего самую западную арийскую династию Меровингов (так же идущих от Кеянидов, через сестру Буса Лебедь-Сванхильду). Так Империя Карла и его потомки Каролинги надолго получили господство над всей Европой. Но главной целью Ватикана и Карла было покорение славян и дальнейшее продвижение на восток, в Тартарию. Однако уже на самых западных рубежах арийского мира, на реке Лабе, один из славянских-сколотских племенных союзов Бодричей сумел остановить Карла и вынудил его заключить мир с ними. Но у Ватикана остается еще два козыря в руках – Рум (Византия), почти полностью вернувшийся под влияние Рима, и Хазарский Каганат (где у власти стояли свои же богоизбранные).
9 в.
Призвание Рарога.
Видя безуспешное положение дел в Европе, престарелый Гостомысл (князь Новгородского каганата) за неименеем иных наследников решает призвать на княжение своего внука Рарога (Рюрика). Гостомыслу было видение еще за день до рождения Рарога, что внук и его потомки сумеют вновь объединить некогда единые земли Русколани и соединиться с Тартарией на востоке, укрепив таким образом некогда разрушенный арийский мир. И Рарог со своей задачей справляется превосходно – в Новгороде-Словенске он закладывает основу для дальнейшего собирания и укрепления всех арийских земель. Да и сам Рарог является законным наследником всех тех земель, ибо по линии матери в нем течет кровь северной династии Русколани от Словена, а по линии отца он выходит потомком южной династии Русколани от Ария. А еще глубже оба эти рода восходят к Пандавам Ярену и Имиру.
После смерти Рарога в Новгороде остается править Олег Вещий, брат жены Рарога, а по совместительству опекун юного наследника Игоря (Гора). Именно он занимается объединением всех славянских племен вокруг перенесенной им в Киев столицы (где он расправляется с узурпировавшим власть Ас-Скальдом (Аскольдом) одним из сокольничих Рарога, который, убив своего соправителя Дира, начал единолично править в Киеве). На востоке Олег усмиряет «неразумных» Хазар, а на юго-западе усмиряет двуличную провинцию Тартарии Рум (Византию) (907 г.). Так Русь вновь возрождает свою мощь и становится крепким оплотом Тартарии в Европе, равно как и Рум на какое-то время вновь подчиняется Небесной Державе.
10 в.
Святослав Хоробрый.
После убийства Игоря править начала его жена Княгиня Ольга, когда же подрос их сын Святослав, то власть перешла к нему.
Святослав на протяжение всего своего правления продолжал укрепление Руси, подобно его предкам. Он окончательно разбил Хазарский каганат, которому более не суждено было возродиться, соверша?