Почему герой мультфильма "Малыш и Карлсон" побаивался брата – и так ли забавны были его опасения?

Семилетний мальчик, главный герой советского мультфильма "Малыш и Карлсон", побаивался старшего брата. В чём была причина его необычного страха – и так ли забавны были его опасения, как кажется на первый взгляд?

Одной из особенностей и традиций отечественной мультипликации является способность под видом фантастических или сказочных сюжетов поднимать вполне серьёзные темы и проблемы.

Правда, иногда это происходит помимо воли автора, приобретает курьёзный характер или остаётся незамеченным.

Одним из таких примеров явно невольного освещения взрослой темы стал советский мультипликационный фильм "Малыш и Карлсон" (1968), созданный по книге шведской писательницы Астрид Линдгрен "Карлсон, который живёт на крыше".

Как все мы помним, Малыш (кстати, его настоящее имя - Сванте) живёт в Стокгольме вместе с папой, мамой, старшими братом и сестрой. И вот однажды (в хронометраже мультфильма – на 8-й минуте), после того, как Малыш был наказан за разбитую Карлсоном люстру, он задал маме давно волнующий его вопрос.

Вот его старший брат по имени Боссе, будет расти, вырастет, женится, затем, увы и неизбежно, умрёт – а Малышу, что же, придётся жениться на вдове Боссе, на "старой жене брата"? При этом 7-летний мальчик руководствуется вполне адекватной логикой – "ведь я же донашиваю за ним старые пижамы, коньки, велосипед…".

В ответ на беспокойство сына мама смеётся и обещает избавить его от "старой жены Боссе". А смеётся она напрасно – потому что описанный Малышом брачный обычай это не шутка, а реальная традиция.

Называется она левиратный брак (левират), была распространена у многих древних народов и заключается в том, что, если женатый мужчина умер, не успев родить наследника, то вдова должна стать женой его брата. В некоторых случаях условие бездетности не соблюдалось – вдова в любом случае выходила замуж за родственника мужа.

Наиболее известен этот обычай благодаря Библии – у ветхозаветных евреев данный вид брака был закреплён Законом. Некоторые ключевые персонажи Священного Писания (например, царь и пророк Давид) являлись потомками именно левиратного брака.

Правда, у славянских и скандинавских этносов данная практика не зафиксирована. Так что если бы даже шведский мальчик Сванте, он же Малыш, жил на несколько веков раньше, старая жена брата Боссе ему бы не грозила.