Қоғамда жиі талқыға түсетін тақырыптардың бірі - екінші әйел тақырыбы. Әлеуметтік желілер мен БАҚ-та екінші әйелі бар танымал адамдар туралы ақпарат та ішінара байқалып қалып жатады. Сондай-ақ, кейбір ер азаматтар арасында бұл тақырып өте өзекті екені көрінеді.
Massaget.kz тілшісі заңгерлермен сұхбаттасып, екінші әйел алғандарға қандай жаза барын сұрады.
Материалдың толық нұсқасы Massaget.kz сайтында.
Діндегі үкімі қандай?
Ислам дінінде төрт әйелге дейін алуға рұқсат берілгені айтылады. Қазақстанда да кейбір ер азаматтар діндегі осы үкімді желеу етіп, екінші әйел тақырыбын қозғап жатады.
Бұған дейін ҚМДБ өкілдері көп әйел алуға қатысты пікір білдірген болатын.
"Алла Тағала Құранда былай дейді: "Егер (үйленгенде) жетім әйелдер жайында әділетсіздік істеуден қорықсаңдар, өздеріңе жаққан басқа әйелдерден екі, үш және төртке дейін үйленіңдер. Сонда егер тең ұстай алмаудан қорықсаңдар, онда біреу алыңдар немесе қолдарыңдағы күң де болады. Әділетсіздік болмауға жақынырағы осы" (Ниса сүресі, 3-аят). Бұл аяттан Алла Тағаланың ер кісіге әділдік ете алса, 4 әйелге дейін рұқсат беретінін аңғарамыз. Алайда қазір дінде төрт әйел алуға рұқсат бар екен, сүннет екен деп екінші әйел алып жатырмыз деген адам көп. Бірақ оның шарттары қандай, қай жағдайда рұқсат береді, не үшін екенін аз адам ғана біледі. Ендеше екінші әйел алудың негізгі шарттарының бірі - әділдік. Ер адам барлық жағдайда екі әйеліне теңдей қарауы керек. Баспана, киім-кешек, азық-түлік, дәрі-дәрмек, төсек қатынасы, яғни отбасында болатын бүкіл жағдайда екі әйеліне бірдей қарауға тиіс. Өйткені Алла Тағала: "Егер тең ұстай алмаудан қорықсаңдар, онда біреу алыңдар" деген", - деп келтірген болатын имамдар.
Қазақтар ертеде екі әйел алған ба?
Бұған дейін Massaget.kz-ке сұхбатында этнограф Болат Бопайұлы қазақтар ертеде екінші әйелді не үшін алғанын түсіндіріп берген еді.
"Бағзы заманда қазақ халқында тоқал алу деген салт та, дәстүр де болмаған. Бірақ бай адамдар бірінші әйел алып, ол әйелі бала көтермей, ұзақ уақыт өткеннен кейін ұрпақсыз кетпеу үшін бәйбішесінің разылығын және үлкен қариялардың ақ батасын, рұқсатын алып, тоқал алатын болған. Тоқал алғаннан кейін екі әйелге тең қараған. Кейде сондай жағдайдан кейін бала көтере алмай жүрген бәйбішесі де бала көтеріп, қуаныш үстіне қуаныш қосылған", - дейді маман.
Этнограф тоқал алу ешқандай да дәстүр емес екенін де баса айтқан еді.
Материалдың толық нұсқасы Massaget.kz сайтында.
