Больше всего хранимаго храни сердце твое; потому что из него источники жизни (Притч.4:23).
Дорогие братья и сестры во Христе с Днём памяти: Прп. Феофана исп., Сигрианского (818).
Прав. Финееса (ок. 1500 до Р.Х.). Свт. Григория Двоеслова, папы Римского (604). Прп. Симеона Нового Богослова (1021).
Св. Александра исп. пресвитера (1933). Сщмч. Иоанна, Константина пресвитеров, прмч. Владимира (1938). Сщмч. Сергия пресвитера (1943).
Лиддской-нерукотворной (на столпе), иконы Божией Матери (I).
ТРОПАРЬ В ПОНЕДЕЛЬНИК, Небесным чинам бесплотным, глас 4:
Небе́сных во́инств Архистрати́зи,/ мо́лим вас при́сно мы недосто́йнии,/ да ва́шими моли́твами оградите́ нас/ кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы,/ сохраня́юще нас припа́дающия приле́жно и вопию́щия:/ от бед изба́вите нас,// я́ко чинонача́льницы вы́шних Сил.
Тропарь святителю Григорию Двоеслову, папе Римскому, глас 4:
И́же от Бо́га свы́ше Боже́ственную благода́ть восприе́мь,/ сла́вне Григо́рие,/ и Того́ си́лою укрепля́емь,/ ева́нгельски ше́ствовати изво́лил еси́./ Отону́дуже у Христа́ возме́здие трудо́в прия́л еси́, всеблаже́нне,/ Его́же моли́,// да спасе́т ду́ши на́ша.
В словах Иоанна Предтечи о Христе «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин.3:30) действительно усматривается символическая связь с датами праздников: Рождество Христово приходится на день зимнего солнцестояния, после которого световой день начинает увеличиваться, а Рождество Иоанна Крестителя приходится на день летнего солнцестояния, после которого день начинает сокращаться. Напоминанием об этой символической особенности праздников до сих пор остаются их даты по старому стилю — 25 декабря и 24 июня, что практически совпадает с датами солнцестояний.
С воскресеньем, братья и сестры, многодетная семья, вдовец, священник со чадами, нуждается в помощи и поддержке: 17000 кредит, 8150 учёба и 45000 на лечение дочери Варвары, карта сбербанка России 2202206194103524 и карта ВТБ банка 2200246046854892, храни вас и нас Бог. От Души и по Совести, ради Христа, помогите нам. Ами́нь.
Поговевши, исповедавшись и причастившись Св. Таин, христианин возобновляет в себе благодатные источники, открытые в нас Св. Крещением, которые потом столько раз были засоряемы нерадением и падениями и столько раз очищаемы покаянием. Теперь снова очищены они после последних падений. Будем же хранить их, по крайней мере с этого времени, от засорения вновь невниманием, рассеянностью и небрежением о тех действиях, которыми поддерживается чистота и исправное течение вод их. Продолжим пощение, не дадим воли чувствам, не прекратим усердных молитв и слез, не забудем дел любви, взыщем слышания слова Божия, более же всего да беседуем с Господом, Который в нас, и этою беседою да поддерживаем в себе страх Божий и ревность к богоугождению, в которых собственно источник нашей жизни духовной.
Благодарим Анну Э. З., Андрея В. В.,молимся и благо желаем здоровья, счастья, любви, успехов и помощи Божией на благо Святой Матери Церкви и пользу Отечества, Многая и благая Лета. Спаси Христе Боже
Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.
-------------------------
Иерей Александр Туховский
Источник:Валерий Сипетин
Точка зрения авторов может не совпадать с позицией редакции
