«Бог один, пути разные?», «Все религии учат одному и тому же?», «Вер - сотни, с чего ты взял, что твоя правильная?!». В этом выпуске дискутируют: христианин - протоиерей Олег Стеняев, иудей - раввин Александр Лакшин.00:00 – ИНТРО01:54 – Иудаизм и христианство02:51 – Почему гости выбрали именно иудаизм/христианство? 06:37 – Что составляет религиозную жизнь иудея?09:42 – В чем состоит религиозная жизнь православного христианина? 12:50 – Что общего между христианством и иудаизмом?15:16 ... Читать дальше...
В евангельской притче о блудном сыне, слышанной нами сегодня в преддверии Великого Поста, Церковь раскрывает нам учение о покаянии. В ней рассказывается, как согрешивший человек сначала уходит от Бога, а потом через покаяние возвращается к Нему. Все главные этапы покаяния мы можем увидеть на примере блудного сына, своевольно покинувшего родительский дом.1. Первый этап — призыв Божией Благодати. Пути и способы, посредством которых благодать Божия воздействует на человека, могут быть очень разнообразны. Читать дальше...
Это одна из непостижимых тайн благовестия Христова, что грешники имеют преимущество перед праведниками. Те, кто сознают себя грешниками, перед мнящими себя праведниками. Главное недоумение и камень соблазна сегодня для мира, как и во времена земной жизни Господа: «Вот человек, который ест и пьет с грешниками» (ср. Лк. 7, 34). Для мира это камень соблазна, а для нас — драгоценный камень, единственное основание, на котором мы можем строить нашу жизнь... Блудный сын решается возвратиться к своему отцу... Читать дальше...
Письма — особая форма в духовной литературе. Они всегда адресные, пишутся конкретному лицу и отвечают на его конкретные нужды. А так как проблемы у нас у всех одни и те же, особенно если речь идет о духовной жизни, то такие письма автоматически вызывают интерес у широкой публики. Особенно если они написаны человеком «очевидной святости» (по словам доктора богословия А. И. Осипова) схиигуменом Иоанном (Алексеевым).Этот валаамский старец не был человеком высокообразованным. Родился он в простой крестьянской семье... Читать дальше...
В 1777 году Никодим встретился на Афоне с Паисием (Величковским), занимавшимся исследованием и распространением святоотеческих творений.Некоторое время спустя Никодим перебрался в Пантократорский скит. На этом этапе духовное руководство над ним осуществлял старец Арсений Пелопонесс. Находясь в послушании у Арсения, Никодим боролся с греховными помыслами, взращивал добродетели, учился преодолевать козни невидимых врагов, изучал Книги Писания и святоотеческую литературу.В 1783 году святой Никодим, с благословения руководства... Читать дальше...
