Шеге- аяққа арналған ең күшті массаж.
Бірінші байлық-денсаулық.
Бұқаралық ақпарат құралдары үшін этикалық нормалар заңдардан басым болатынын түсіну маңызды.
“Дос-Мұқасан” фильмі ұлттық кино
Қазақстандағы киноиндустрияның бастауы 1930 жылдары Алматыда кеңестік үгіт-насихат құралы ретінде жасалған деректі фильмдер түсіруден басталады. 1916 жылғы революцияның көсемі Аманкелді Иманов туралы қазақтың тұңғыш көркем фильмі «Амангелді» (1939) Ленинградтағы «Ленфильм» киностудиясының туындысы болды.Қазақстандағы кинематографияға Екінші дүниежүзілік соғыстың салдарынан болған дислокация серпін берді, өйткені негізгі кеңестік киностудиялар «Мосфильм» және «Ленфильм» екеуі де Алматыға эвакуацияланып... Читать дальше...
Адам баласы дүние есігін ашқан сәттен бастап, өмірінің соңғы деміне дейін қоғам арасында өмір сүреді. Өзге адамдармен тіл табысып, сөз алмасып, сырласып та жатады. Адам-қоғамның белсенді мүшесі және оның құраушысы екені барлығына мәлім. Алайда, көпшілік ортасында өзін дұрыс ұстап әрі ойын жақсы жағынан жеткізе білетіндермен қатар, ісі мен сөзіне жауап бере алмайтын дөрекі адамдар да болады. Олар тек тәрбие жағынан шектен шығып қана қоймай, басқа жандардың көңілі мен жағдайына кері әсерін тигізеді. Читать дальше...
Сырым сексен жасқа келіп, қартайып жатқан Мөңке биге барып бата алып кетейік деп барған. Барса, Мөңке би киізге оранып жатыр екен. Сырым жөнін айтқан соң, Мөңке: «Құлағыңнан сыбыр кетпесін, үй сыртынан дүбір кетпесін, жасың қырық-елуден аспасын!» — деген екен.
Кіші жүздің елі он екі атадан тұрады. Оны он екі ата Байұлы деп атайды. Он екі ата рулы елдің бірі Есентемір руынан құралған ел. Есентемір руының ішінде атақты Бөкен би болыпты. Ел аузындағы әңгімеге қарағанда, Бөкен би XVIII ғасырда қазіргі Гурьев облысының жерінде өмір сүрген адам. Оның шаруасы шағын адам болу керек. Шаруасының шағындығынан ба, әлде көңілінің жаратқаны ма, өмір бойы астына мінгені өгіз болыпты. Астыңызға ат неге мінбейсіз дегендерге, атқа мінсем, көңілім өсіп такаппар болып кетемін деп сылтау айтатын секілді. Читать дальше...
Сырым жас кезінде Есентемір Бөкен биге батасын алайын және ақыл сұрайын деп ат, шапан алып барады. Барып қонақ болғаннан кейін Бөкен би Сырымнан келген жұмысын сұрайды. Сонда Сырым:
Нұралы атасы Әбілқайыр хан дүниеден қайтқан соң, оның орнына Жайықтың шығыс бетіндегі Кіші жүз нәсілдері — әлімұлы, байұлы, жетіруға хан болып тұрады. Нұралы Россия патшасына қадірлі хан болып, сырт билікті Россия патшасына беріп, елді шеңберінен қысып, мықтап ұстайды. Өзі даңқты, әрі білімді бай һәм саясатқа жетік болады.
Нұралы ханның бір қатынынан Сығалы Қисық деген баласы болып, бір күні бір жақтан келе жатып, бір қыз-келінге бара қонып, кемпір менен шалын үйден қуып шығып, түнде ықтиярсыз қыз-келіншекті де қастарына алып жатыпты. Сонан қарт Сырымға барып айтыпты. Сырым: «Нұралыға айт», — депті. Нұралы ханға айтса, Нұралы: «Әй, жастардың ойнаған ойнын да айтасыңдар-ау!» — деп тыңдамапты. Сонан Сырымға барып тыңдамады деп айтқан соң, Сырым Үргеніштің ханына барып, қасындағы қазысынан сұрапты:
Сырым жас өспірім бала күнінде-ақ қой бағуды қойыпты. Жігіттік дәуіріне жетісімен хан, билердің кеңесінде болып, билікке кірісіп сөз айтпағанмен, сөзін тыңдап отыруға құмар болыпты.
Сонымен Сырым Нұралыны шапты, Нұралы жеңіліп, Уфаға қашып кетті. Балалары қашып тарап кетті. Есімді алып кетеміз деп Нұралының екі-үш баласы қайтып келсе, ағаларына Есім айтыпты:
Кіші жүздің атынан Россия патшасына қарауға қол қойып және патшамен көңілдес болғандығы үшін Нұралы ханға Сырым наразы болыпты. «Қалың жұртқа ақылдаспай, одан биліксіз іс қылдың» деп өкпелепті. Нұралы Сырым батырға қарындасын алған күйеу екен. Бір күні Сырым қонаққа келіп, әңгімелесіп отырып Нұралыдан:
Әлемде қаншама мамандық болған болса, солардың әрібір болсын, өзіндік ауыртпашылығы мен қиыншылығы бар. Соның бірі журналистика. «Арқалағаны – алтын, жегені – жантақ» деп Шерхан Мұртаза бекер айтпаса керекті. Билік пен халық арасындағы алтын көпір іспеттес бұл мамандықты атқару, қоғамға өз зияныңды емес, пайдаңды тигізу, этикалық кодекстерден асып кетпеу сынды түрлі талаптарды орындауды қажет ететін бұл мамандықтың қаншалықты қиындығын маман иелеріне ғана мәлім болар. Себебі адамдармен тікелей қарым-қатынасты талап ететіндіктен... Читать дальше...
Жамбыл облысы әкімдігінің тілдерді дамыту басқармасының қолдауымен «JASTAR» дамыту орталығы» жастар қоғамдық бірлестігінің ұйымдастыруымен «Мемлекеттік тіл – қызмет көрсету тілі» мемлекеттік әлеуметтік тапсырысы аясында Байзақ ауданында «Қазақша сөйлесейік!» акциясы қорытындысы бойынша кездесу ұйымдастырылды.
