Исчезнувшая карта
Глава V. ИСЧЕЗНУВШАЯ КАРТА
Тем не менее, иногда Владиславу казалось, что егерь что-то не договаривает. Тот как бы присматривался к руководителю общины. Васильич явно что-то хотел у него спросить, но не решался по неведомой причине. Но однажды между ними состоялся примечательный разговор, который окончательно изменил отношения двух лидеров общины.
В тот вечер шёл проливной дождь. Часть общинников после позднего ужина почти сразу легла спать, часть занималась своими делами. Владислав сидел за столом и задумчиво смотрел на огонь, рвавшийся из приоткрытой дверцы печки.
– Так вы вправду хотите найти Беловодье? – как бы между прочим завёл речь Васильич.
Владислав меланхолично усмехнулся:
– Ну, коли считать, что это – одно и тоже с Шамбалой, то да. Хотя ведь этого никто толком не знает. Вон рериховцы утверждали, будто это так, основав в начале двадцатого века общину возле горы Белухи.
А на деле… никто не знает! – Он пожал плечами: – Всё это разговоры ни о чём, если иметь в виду, что это – некая горная страна. Кто её видел? Знать бы подспудную тех мистических легенд! А так… красивый миф, мечта азиатов о некоем рае.
Теперь уже усмехнулся егерь:
– Ну, а ответь тогда мне на простой вопрос: почему Бело-водье? Откуда известно, что в неизвестных местах течёт белая вода? И почему белая, а не синяя?
Тут настал черёд удивиться Владиславу: в самом деле, он никогда не задумывался над столь естественным вопросом.
– Не знаю… – неуверенно протянул глава общины, чувствуя, что не зря задан вопрос. В него вкралась неожиданная догадка: «Не о Васильиче ли говорил мне Учитель в последний вечер перед расставанием?»
– Послушай, Андрей Васильевич, говори прямо…
Егерь засмеялся:
– Ты, паря, верно догадываешься. Мы, ёлы-палы, знакомы с твоим Учителем.
*****
И Васильич поведал историю своего знакомства с Александром Николаевичем.
– Мы с ним случайно списались на одном из интернет-форумов лет десять назад, – начал он. – Там все спорили о возможности существования Шамбалы. Упоминали и Беловодье, которое, якобы, является тем же самым краем.
А я ведь родом из староверов-никудышников, и наши легенды всегда гласили, что предки уже достигали благословенного Беловодья и возвращались оттуда весьма одухотворённые и помолодевшие. Правда, всё это держалось в строгой тайне от посторонних.
Судьба распорядилась так, что они жили, оказывается, почти рядом: Шацкий – в Новосимбирске, а тогда ещё молодой Андрей – под сибирской столицей, где трудился лесником.
Со временем Александр Николаевич наезжал несколько раз на заимку к Васильичу, где они между рыбалками и охотой беседовали на различные темы, волновавшие их обоих – политика, экология, история России. Часто к их походам на природу присоединялись сын Андрея Васильевича – Анатолий и его друг Илларион.
А спустя года три, Шацкий вместе с одним своим товарищем-романтиком отправился на поиски Шамбалы в заграничную Азию.
– Ну и что он рассказывал о своём путешествии? – живо заинтересовался Владислав.
– Да я его и не видел после того, – с некоторой даже обидой в голосе промолвил Васильич. – Не заезжал он после своих поездок на Восток ко мне. Я ведь постоянно в лесу живу, а ему всё некогда было. Знаю, что его товарищ погиб в той экспедиции, сорвавшись в пропасть.
Но после он кое-что поведал Анатолию и Иллариону. Дескать, нашёл какую-то долину в горах, которая по описаниям точно является Шамбалой. Но вот как попасть туда, никому, вроде, Шацкий не рассказывал. А позже он уехал в Волженск, и на том наша дружба кончилась.
*****
– Вот оно в чём дело… – протянул Владислав. Изложенное лесником несколько разочаровало его. Однако Владислава надеялся, что со временем найдёт возможность побольше выяснить по этому вопросу у Анатолия и Иллариона.
– Но вы-то сами что слышали о Беловодьи? – решил ещё раз что-то выяснить парень. – Как же туда ваши предки добирались?
– Да почти ничего не знаю. Мой прадед, которого я ещё знавал живым, бывал в Беловодье где-то в конце позапрошлого века. Он даже имел нарисованную от руки карту тех мест. Говорил, что всего ходу туда на конях примерно двадцать дён через какие-то Кокуши горы.
Далее надобно ехать через какой-то Ергор по особому ходу. Кто же пути не ведает, тот пропадает в гиблых местах. И главной ценностью, с которой возвращались мои предки, считалась настоящая «живая» вода.
Она не цвела много месяцев, когда с ней возвращались из похода, и даже выпив её чуть-чуть, каждый выздоравливал от разных хворей. Везли они оттуда ещё целебные травы и какую-то соль, тоже помогавшую от недугов. Вот такие чудеса!
Но на мой вопрос, почему же никто не остаётся жить там постоянно, прадед отнекивался. Жили, говорил он, там раньше люди, да после сгинули. И только однажды бросил странную фразу: «Ту страну стерегут черти».
– Что за ерунда?! – воскликнул Владислав. В его голове что-то смутно мелькнуло, но он не мог это оформить в ясную мысль. Лишь переспросил: – Черти оберегают рай?
– Я тоже не понимаю, что он хотел этим сказать, – пожал плечами Васильич. – Возможно, это было сказано в переносном смысле.
– Вот я отметил забавную деталь, – продолжил Владислав, – византийцы и русичи искали сказочную страну на Востоке, а те же тибетцы думали, что она находится на Западе!
Шацкий был прав – люди всегда будут искать такой край! И почему-то яблоки у соседей всем кажутся слаще. Хотя чем он сам руководствовался прежде, когда решил отправиться на поиски Шамбалы?
– Понимаешь, – ответил собеседник, – он сличил данные по Беловодью и координаты Шамбала от венгра Кёрёша, и они почти сошлись! А ту заветную карту Шацкий взял у меня, обещав вернуть, да так и не вернул.
Я на него сильно зол был за это. Она хранилась в нашей семье с незапамятных времён и являлась фамильной ценностью.
Владислав был обескуражен открывшейся правдой: «Значит, он не сможет нам показать путь в Шамбалу».
Читать следующую главу «Общины»
Глава из книги «Шамбала — путь в никуда»
Автор Анти Фимас (Anti Phymas)
(Текст книги адаптирован под интернет)