"Неохота ведь сказать: "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: "У меня гражданский брак", — заметил Смирнов, отвечая на вопрос одного из собеседников. — Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги и всё, а так тебя никто за жену не считает".
Кстати, само событие, во время которого прозвучала эта фраза, состоялось ещё около месяца назад, однако та самая её часть, вызвавшая такой резонанс, всплыла неожиданно только сейчас. Зато получилось очень громко.
На высказывание отреагировали едва ли не все медийные персоны — от представителей самой Церкви до известных журналистов и политиков.
Мнения полярные: одни категорически не согласны с отцом Димитрием и посчитали его выступление оскорблением, другие — поддерживают.
Многие СМИ, к слову, как это часто бывает, отождествили слова протоиерея с позицией самой Русской Православной Церкви.
"Это не "в Русской Православной Церкви считают", но мнение одного лишь священника, — заметил руководитель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. — В строгом смысле слова "гражданский брак" — это брак, зарегистрированный государством (нецерковный). С этим у Церкви вообще нет проблем. А то, что называют нередко гражданским браком, — это совместная жизнь без регистрации. Но и здесь, конечно, недопустимо говорить то, что сказал батюшка. Тем более что про женщин сказал, а мужиков как-то позабыл".
Владимир Легойда указал на то, что Дмитрий Смирнов высказал исключительно своё мнение в отношении гражданского брака. Фото: Андрей Никеричев / АГН "Москва"
На самом деле, как оказалось, "про мужиков" председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи не забыл и даже нашёл в беседе с Царьградом нужные выражения в адрес тех представителей сильной половины человечества, которые живут в гражданском браке.
"На самом деле, когда шла эта беседа, я не говорил на всю страну, просто потом из этого сделали новость, и получилось совершенное искажение замысла того, о чём мы говорили, — рассказал отец Димитрий Смирнов. — У меня-то как раз фабула вся построена на том, чтобы защитить женщину, чтобы она остановилась. Потому что тот мужчина, который тащит её в койку, не предложив руки и сердца, это — не мужчина. Это негодяй, который хочет съесть лучшие годы её жизни. И ничего взамен".
А условно через пять лет, продолжил священник, они бросают их, и тогда женщины приходят в церковь в слезах — совершенно несчастные.
Отец Димитрий Смирнов считает, что тот мужчина, который тащит женщину в койку, не предложив руки и сердца, это — не мужчина. Фото: Телеканал "Царьград"
"Меня это возмущает не только по должности, но и как мужчину, который вступил в 50-летие своего супружества, — добавил он. — Во-первых, тем, что это называется браком, да ещё и гражданским. Как "гражданский брак" супружество установило советское правительство — в виде регистрации, а Церковь отделена. И что получается в итоге? Мужчина просто пользуется женщиной, всей сладостью семейной жизни. А потом её бросает. Иногда с детьми".
Согласно официальной статистике, кстати, как показали итоги прошлого года, жители страны стали чаще регистрировать браки и реже разводиться: в 2019-м в России было заключено почти 917 тысяч браков (на 24 тысячи больше, чем в 2018-м), а количество разводов сократилось до 528 тысяч (на 56 тысяч меньше).
Однако специалисты призывают не сильно-то обольщаться этими цифрами: уменьшение количества разводов в реальности объясняется тем, что у нас растёт как раз число незарегистрированных браков — соответственно, становится меньше и разводов, ведь их тоже никто не считает.
Между тем, по разным оценкам, таких союзов в виде сожительства — от 14 до 20 процентов, так что цифры получаются весьма внушительные.
А вот как обстоят дела с разводами при таком варианте совместной жизни, конкретики и впрямь нет: только если дело касается каких-нибудь звёздных пар, что тут же узнаёт весь свет.
Вспомнить здесь, например, скандальную историю ухода из семьи экс-капитана сборной России по футболу Андрея Аршавина, который покинул беременную супругу Юлию Барановскую и двоих маленьких детей, оставив их, как рассказывала сама женщина, без средств к существованию.
Правда, Барановская как раз на волне этого расставания смогла стать успешной телеведущей плюс добилась выплаты алиментов на детей.
Но это скорее исключение из правил.
Юлия Барановская и Андрей Аршавин расстались отнюдь не друзьями. Фото: Zamir Usmanov / Globallookpress
Вот, скажем, печальная история расставания певца Данко с гражданской супругой Натальей: она вынуждена сама воспитывать двух дочерей (причём у младшей серьёзное заболевание), а алиментов тот не платит.
Впрочем, многим другим, далёким от звёздности (о чём, между прочим, и говорил протоиерей Смирнов), остаётся идти за поддержкой в церковь да писать грустные письма.
"Прожили с мужем в гражданском браке шесть лет, как итог — две дочери: пяти лет и полугода, и вот он ушёл из семьи, я осталась одна, денег нет, — делится с Царьградом одна из таких несчастных, Наталья. — К тому же ещё не до конца восстановилась после родов".
Она пыталась, говорит женщина, сохранить отношения — в смысле неофициальный брак, по крайней мере, однако ничего не получилось.
"А мы вместе были без малого десять лет, сыну два годика всего — это долгожданный, запланированный ребёнок, и ничего у нас не предвещало беды, — рассказывает, в свою очередь, Тамара. — Потом он сам признался: у него есть другая, и она тоже ждёт дитя. И он нас просто выгнал прочь за порог. Пришлось переехать на съёмную квартиру. Как быть, не знаю, ведь всё имущество оформлено на него, деньги он выделяет очень скупо, едва на подгузники хватает".
Чаще всего, чтобы добиться справедливости, придётся пройти через серьёзнейшие испытания, и ещё не факт, что получится, объясняет юрист Михаил Торопов.
"Можно и четверть века прожить бок о бок, и квартиру купить, и ипотеку за неё выплатить, и машину приобрести, и детей даже вырастить, и фамилию общую иметь (это разрешается законодательством), — комментирует эксперт. — Вот только когда встанет вопрос о разделе имущества, гражданские супруги в действительности мужем и женой считаться не будут".
Поэтому в суде придётся доказывать, что платили вместе: поднимать банковскую историю переводов, биться над каждым траншем, чтобы убедить, на что именно были потрачены деньги и кем они были заработаны.
"Шансов крайне мало в таких ситуациях, а уповать на какую-то доброту, исходя из опыта, вряд ли стоит", — считает Михаил Торопов.
Он настаивает между тем, что даже сам факт существования семьи придётся подтверждать — с помощью свидетельств знакомых, родственников, соседей и так далее. А юридически это будет считаться не "гражданским браком", а "сожительством".
"Как бы остро, жёстко и неприятно ни звучали слова батюшки Димитрия Смирнова, мы-то должны понимать, что он прав по большому счёту, — согласна певица Виктория Макарская, мама двоих детей, супруга актёра и певца Антона Макарского. — По большому счёту он прав. Потому что на своём личном примере скажу так: когда мужчина любит, первое, что он делает — хватает женщину в охапку и женится на ней. Делает всё для того, чтобы женщина носила его фамилию, была его женой".
Печально, продолжает она, видеть огромное количество брошенных женщин, которых бросили "гражданские мужья", а точнее — сожители, чтобы сбежать к другим, помоложе.
"И девушкам могу посоветовать только одно: пусть им встречаются порядочные парни, которые понимают ценность брака, чтобы они понимали, что жена должна быть одна — избранница и спутница. К тому же следует помнить, что всё отражается на наших детях", — уверена Макарская.
Виктория Макарская уверена, что когда мужчина любит, он делает всё для того, чтобы женщина носила его фамилию, была его женой. Фото: Кирилл Зыков / АГН "Москва"
Поэтесса Олеся Николаева, в свою очередь, полагает, что именно резкость выражений, использованных протоиереем, привлекла большое внимание существующей проблемы "сожителей", разрушенных союзов и несчастных детей, рождённых в таких отношениях.
"Главное, что дети, которые рождаются в таком сожительстве, называются незаконнорождёнными, бастардами, — аргументирует Олеся Николаева. — И на это надо обратить внимание, поскольку некоторые люди пребывают в заблуждении — не анализируют, что именно стоит за таким нежеланием регистрироваться в ЗАГСе и венчаться в церкви. Особенно досадно, когда это происходит среди православных. Кто-то объясняет свою позицию тем, что "хочется сначала попробовать", получится или нет. Но, как правило, такие пробы бывают многократными да ещё и сопровождаются появлением трёх-четырёх детей".
Многие пользователи соцсетей также поддержали отца Димитрия. Общий посыл в том, что на "гражданские браки склоняют женщин только мужчины-бяки".
А сам протоиерей Димитрий Смирнов, отвечая через Царьград на претензии к нему тех, кто остался недоволен его словами, подчеркнул: ему хочется, чтобы женщины были счастливы, а в грехе, о котором он говорил, виноваты как раз мужчины, которые и должны иметь силу отвечать за всё.
