Революция без романтики
В новом выпуске в исследовании «Судьбы трагический роман» литературный критик и публицист Эдуард Анашкин рассказывает о произведении Александра Лаптева «Бездна», посвящённом сибирскому классику Петру Поликарповичу Петрову. Его творческая жизнь пришлась на первую треть прошлого века. В 1941 году он был репрессирован и тогда же погиб.
Тему революций, повлиявших на судьбы всех русских людей, глубоко исследовал в своей книге «Чаша Господня и чаша бесовская» митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (Горянов). Эту тему он продолжает и в журнальной статье «Бежим от Суда!». Разъясняя библейские мотивы, оставаясь в системе философских смыслов, посредством художественных и литературных образов он, богослов и историк, предостерегает от трагедий, связанных с революциями. Приводя красноречивые цитаты ниспровергателей царской России, митрополит Константин побуждает читателя сформировать собственное мнение о допустимости или недопустимости революционного способа решения социально-политических вопросов. Что такое революция без романтических лозунгов, Владыка Константин показывает посредством «откровений» омского рабочего Мясникова, организатора убийства великого князя Михаила Александровича. Мясников написал «Философию убийства», уникальнейшее произведение, раскрывающее для нас многие тёмные места истории. Труд имеет подзаголовок «Как и почему я убил Михаила Романова».
О глубинных причинах и трагических результатах революций в России в начале прошлого века в статье «Нужны ли были революции?» размышляет русский аристократ, князь Александр Трубецкой, предки которого оказались в вынужденной эмиграции. Слова И. Ильина, взятые как эпиграф, поясняют точку зрения автора, раскрывают содержание статьи: «Трагическая судьба увлекает Россию, свершается исторический рок, подводятся итоги наследственным грехам и вековым недугам… Душа изнемогает от скорби и стыда при виде нашего великого крушения. Но из-за стыда и из-за скорби не угасает вера в наше будущее возрождение. Русский народ выстрадает своё разложение и своё падение, опомнится, взалкает и возродится».
Размышления митрополита Тихона (Шевкунова) (Псков) «Нас ведёт Господь» посвящены вопросам монастырской жизни. Владыка Тихон утверждает и доказывает, что Церковь – самое главное Божие творение. «Если мы зададим себе вопрос: «Какое из творений Божиих самое прекрасное, самое величественное, самое главное?» – то, наверное, многие из нас ответят, что это – человек. И будут неправы. Потому что самое главное, самое прекрасное и величественное творение Божие – это Его Церковь. Церковь – это мы с вами и продолжение Боговоплощения в истории человечества». Именно в Церкви формируются души праведников.
В ряд русских праведников можно поставить великого нашего учёного Дмитрия Менделеева. В большой юбилейной статье «Русский гений – Дмитрий Иванович Менделеев», посвящённой 185-летию со дня рождения исследователя и 150-летию открытия периодического закона, доктор культурологии, профессор Галина Скотникова (Санкт-Петербург) на основе известных исследований создаёт яркий образ этого человека.
Валентина Ефимовская