Мы долго бродили у монастырской решетки, под деревьями, над проливом. Сквозь листья краснел закат. Ладога под ним сизела. Лес зеркально отображался в проливе - сосны росли кронами вниз. Потом прошел белый пароходик из Сердоболя, сломал зеркало. Сосны в воде затанцевали змеями.
Читать дальше...
«Как лань спешит на источники вод», так я летел на Валаам. Дух захватывало от счастья. Лишь бы скорее, скорее туда, в этот волшебный мир — и хоть сторожем всю жизнь там, у дверей, у порога готов простоять... Приезжаю в Сердоболь, на Валаамское подворье. Узнаю, что там сам отец игумен Павлин и отец эконом Харитон. Встречают они меня ласково, радуются моему решению вступить в число их братии. На другой день подаются две лошади с санями, мы закутываемся в шубы и тулупы (дело было в феврале) и едем по льду пятьдесят верст до Валаама. Читать дальше...
«Послушание выше молитвы», — говорят монахи. Выше, но и труднее. Молитва — самое трудное по душевному усилию. Но послушание выше, потому что требует сломить свою волю. А монахи по опыту знают, как трудно отказаться от своей «самости». Поэтому, если кто усерден в молитве, но не сломил своей самости, тот напрасно стремится вверх, себе на осуждение. Надо сначала пройти долгий искус послушания, труда и работы, а уже потом открывается тебе область молитвы беспрепятственной. Поэтому и самые виды и роды работ называются «послушанием». Читать дальше...
Молитва Божией Матери
"Радуйся, греховную отъемлющая скверну" (из Акафиста Пресвятой Богородицы). Владычице, пренепорочная Дево, Невеста Неневестная! Меня, оскверненного и омраченного греховною тьмою, очисти, омой, укрась, не возгнушайся, нетленная Отроковице, моей нечистоты и страстного смрада. Ты, "обоняние Христова благоухание", отмой греховную воню моих беззаконий и скверн, даруй прочее живота моего пожити в чистоте, целомудрии и святыни; даруй прежде неже приидет кончина, оплакать мне греховное мое житие... Читать дальше...
Преподобномученик Иеремия (в миру Иван Михайлович Леонов) родился 1 января 1876 года в селе Гаврипольское Зарайского уезда Курляндской губернии. Сведения о новопрославленном преподобномученике, к сожалению, очень скупы. Известно, что после окончания Виленского технического училища поступил в Валаамский монастырь 12 февраля 1908 года. В 1910 году был зачислен в послушники. Пострижен в монашество с именем Иеремия 4 августа 1912 года. Проходил послушания в слесарной мастерской и состоял её смотрителем. Читать дальше...
(† 25 мая/7 июня 1939 г.)
Преподобномученик Таврион родился 5 августа 1871 года в Никольском уезде Вологодской губернии в семье крестьян Григория Максимовича и Ольги Павловны Толоконцевых и в крещении наречен был Матфеем. 26 августа 1908 года он поступил в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь и 26 июня 1912 года был зачислен в него послушником. 23 декабря 1920 года на Валаамском подворье в Москве послушник Матфей... Читать дальше...
Новомученики и исповедники Валаамские (репрессированные в период гонения на Русскую Православную Церковь).
(†7/20 декабря 1937 г.)
Преподобномученик Галактион (в миру Григорий Станиславович Урбанович-Новиков) родился 11 марта 1870 года в крестьянской семье. 20 июня 1900 года поступил в Спасо-Преображенский Валаамский мужской монастырь. В октябре 1917 года назначен на должность эконома на Валаамское подворье в Москве. 29 июня 1927 года арестован по обвинению в шпионаже. 25 июля 1927 года... Читать дальше...
(† 7/20 августа 1937 г.)
Преподобномученик Афанасий (в миру Алексей) родился 7 марта 1884 года в селе Сурушино Новоторжского уезда Тверской губернии в семье крестьян Егора Иларионовича и Агафии Ефремовны Егоровых. Окончил церковноприходскую школу.
18 января 1908 года Алексей поступил в Валаамский монастырь. 19 октября 1911 года он был зачислен в послушники обители, а 21 февраля 1914 года – пострижен в мантию с именем Афанасий. Послушание он проходил на монастырском подворье в Петрограде, при иконно-книжной лавке. Читать дальше...
Схимонах Николай (Монахов)
(1876–24 апреля/7 мая 1969)
Схимонах Николай (в миру Василий Павлович Монахов) родился 22 июля 1876 года в Санкт-Петербурге в купеческой семье. Когда мальчику исполнилось четыре года, в семье Поповых случилось несчастье — его мать, бросив мужа, создала другую семью. Без отца мальчику жилось очень плохо. «Хотя меня и обижали, и не любили, я все же не печалился. Моей жизнью кто-то руководил, удерживал меня от всего худого, — записал в своем дневнике отец Николай. Читать дальше...
Валаамский монастырь… Северным Афоном называли эту обитель современники. И не случайно с Валаамом тесно связано имя замечательного подвижника и аскета, духовного писателя XIX столетия святителя Игнатия (Брянчанинова). На протяжении 30 лет Преосвященный Игнатий состоял в переписке с известным церковным деятелем того времени игуменом Валаамского монастыря Дамаскиным. В письме к нему епископ Игнатий с чувством восхищения отозвался о Валааме: «Валаамский монастырь есть один из первейших монастырей не только в России... Читать дальше...
Святая северная Русь…
Недаром называли ее нашей Фиваидой, ибо дух особого «пустыннолюбия» отличал ее с самых древних времен.
Потому-то и было у нас на Русском Севере так много островных обителей…
А остров, как известно, что в сказке, что в мифе, что в устном предании, всегда представал читателю и слушателю, или же наяву, в действительности – путешественнику и мореплавателю, как мир не просто обособленный, но совершенно другой, как иное, часто полное неведомых тайн и своих законов, пространство земного бытия. Читать дальше...
I. Детство, юность.
Иеросхимонах Антипа родился в Молдавии, в селе Калаподешти Текунчского уезда в 1816 году. Родители его были люди православные и весьма благочестивые. Жили они в большой бедности. Отец его, Георгий Константинович Лукиан, служил диаконом в убогой церкви села Калаподешти; мать, Екатерина Афанасьевна, впоследствии поступила в женский монастырь и с именем Елисавета скончалась в схиме. Долго у Лукианов не было детей; наконец, по молитвам жены, у них родился сын Александр, впоследствии в схиме получивший имя Антипа. Читать дальше...
1. В древних документах русское название острова – Валам, с двойным "а" – слово Валаам, а также образованное от него прилагательное валаамский, стало употребляться с начала XVIII в. Карелы называют остров Валмои, а финское наименование – Valamo. Распространенной версией, рассказывающей о происхождении топонима, является перевод с финского языка как "высота", "высокая земля". Впервые это гипотеза была изложена в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Лингвист Е.А. Левашов считает, что топоним Валаам образован от финского слова valaa ... Читать дальше...
Конец 80-х годов стал первым этапом в восстановлении обители, бывшей когда-то столпом православной веры на севере России. По инициативе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия, 18 сентября 1989 года Совет министров Карелии решил "передать в пользование" Ленинградской епархии Спасо-Преображенский собор с внутренним каре и расположенные рядом скиты, кроме Воскpесенского и Гефсиманского. Наместником обители был определен архимандрит Виктор (Пьянков), впоследствии епископ Подольский.
Первые шесть насельников ... Читать дальше...
Игумен Павлин, в миру — Петр Тимофеевич Мешалкин, родился 20 июня 1866 года в Тверской губернии. Стремление к иноческой жизни у него возникло, очевидно, еще с юных лет, так как он сразу по окончании военной службы отправился в Кронштадт. Получив благословение отца Иоанна Кронштадтского, 24 мая 1893 года приехал в Валаамский монастырь. Здесь первое время он проходил искус на общих монастырских послушаниях, затем трудился в Сергиевском скиту. С первых дней жизни в обители Петр Мешалкин так хорошо проявил себя... Читать дальше...
Игумен Гавриил (в миру Георгий Гаврилов) родился 8 ноября 1848 года в деревне Белыничи Зарайского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье. Во святом крещении был наречен Георгием в честь святого великомученика Георгия Победоносца.
Детство будущего игумена прошло в родительском доме. Отец Георгия — Гавриил Парфеньевич — зимой в своем доме обучал деревенских детей грамоте. Вместе с ними чтению и счету учился и Георгий. Его старшие братья занимались в Москве торговлей, и для дальнейшего... Читать дальше...
В 1917 году 3-6 (16-19) октября в Валаамском монастыре состоялся съезд духовенства и мирян, на котором обсуждался вопрос о введении нового стиля. На съезде приняли решение, что в целях удержания православных от перехода в лютеранство в принципе возможен переход к празднованию всех праздников по новому стилю, если того желают две трети прихода.
11 февраля 1921 года Святейший Патриарх Тихон дарует Финляндской Православной Церкви автономию. В июле 1923 года в Константинополь к Патриарху Мелетию... Читать дальше...
Игумен Ионафан (в миру Иоанн Дмитриев) родился 9 мая 1816 года в Москве, в бедной семье. Лишившись родителей в раннем младенчестве, он отдан был на попечение родственников, которых настолько стеснил, что после раздумий они решили отдать мальчика в Московский воспитательный дом. В дальнейшем Иван Дмитриев учился в одной из ремесленных школ, состоявших в ведении Императорского Человеколюбивого общества. По окончании учебы он был выпущен подмастерьем слесарно-механического цеха. Определился сначала на механический судостроительный завод Берда... Читать дальше...
Став настоятелем, игумен Дамаскин принялся за внешнее благоустройство обители. Архимандрит Игнатий, как благочинный монастырей, оказывал ему всяческую поддержку. В 1840 году был перестроен скит Всех святых, возведены новые каменные кельи, каменный храм. В 1852 году недалеко от келейных корпусов центральной усадьбы была построена каменная двухэтажная гостиница для приезжающих на Валаам богомольцев.
В 1853 году на Крестовом острове, который впоследствии получил название Никольского, был... Читать дальше...
Русские самодержцы предоставляли монастырю различные льготы. 12 марта 1507 года великий князь Василий Иоаннович даровал игумену Иоакиму с братией жалованную грамоту. Крестьяне, живущие на монастырских землях в Карелии, освобождались этой грамотой от разных пошлин и повинностей. В монастырских владениях и на острове Валаамском запрещалось бить зверей, рубить лес. При игумене Варлааме, в 1534 году, эту грамоту подтвердил царь и великий князь Иоанн IV Васильевич.
В 1572 году Иоанн Васильевич... Читать дальше...
Минул уже год, как для России закончилась величайшая в ее истории военная година, вызвавшая неисчислимые жертвы, потрясения и последствия.
Читать дальше...
I. Пустынька игумена Назария.
На расстоянии одной версты от монастыря на восток, по живописной дороге, усаженной аллеями пихт, лиственниц и других деревьев, под тенью зеленых рослых кедров стоит окаймленная с трех сторон дорожками смиренная келия игумена Назария. Келия каменная, покрыта железом, невысокая, в один этаж с подвальным помещением. В келью ведут два входа - парадный и черный, через коридор. Внутренность ее состоит из 5-ти небольших комнат и коридора, проходящего посередине. Отапливается келия 3-мя печами. Читать дальше...
С первых же дней этого года в Финляндии вспыхнула ожесточенная гражданская война между белой и красной гвардиями. Сражения между ними происходили в местностях, приближенных к Ладожскому озеру, на Валааме ясно были слышны орудийные выстрелы сражавшихся, но милость Божия и на этот раз пощадила обитель, которая отделалась только одним страхом и тревогою.
Читать дальше...
Сеть "Москино" бесплатно покажет лучшие фильмы с участием Николая Караченцова, сообщил мэр Москвы Сергей Собянин.— В память о Николае Караченцове "Москино" проведёт бесплатные показы лучших фильмов с его участием.
Столичная полиция разыскивает неизвестного, напавшего несколько дней назад на 48-летнего мужчину около супермаркета на ул
