Константин Коханов: «Наступит ли такое время, когда российские власти, перестанут наплевательски относиться к историческим памятникам?»
На реставрацию памятника Минину и Пожарскому у правительства Москвы не нашлось 47 миллионов рублей – очень больших денег для города, где элитные квартиры в центре стоят от двух миллионов долларов и значительно выше.
Всегда вызывала недоумение «страсть переносить и переделывать исторические памятники», как у правительства СССР, так и у правительства России. Но правительство России нашло ещё один способ, как сэкономить на их ремонте или на их реставрации, исключительно за счёт добровольных народных пожертвований на эти цели. Оказывается эта традиция российского народа, решать вопросы зажравшихся путинских министров и депутатов Государственной Думы, которым стало мало зарплат, золотых парашютов и очень необходимых им, как мы узнали недавно средств, на представительские расходы, при работе в регионах. Зачем этим слугам народа исторические памятниками, даже такие, которые являются символами российской государственности. Их оказывается проще уничтожить, самым надёжным разрушительным средством - простой передачей на баланс музеев, которые и так в России влачат жалкое существование. Такая участь постигла даже памятник Минину и Пожарскому. Стоял этот памятник рядом с лобным местом, куда его перенесли с центра Красной площади, чтобы он не мешал праздничным демонстрациям и военным парадам. И просто потом забыли, что за памятником нужно следить, и беречь от разрушения, под воздействием атмосферных осадков и выхлопных газов, проезжающих мимо этого памятника бронированных правительственных лимузинов и представительского класса машин высокопоставленных московских чиновников. И вот недавно выяснилось, что «Памятник Минину и Пожарскому», одному из символов России, необходима – срочная реставрация. Получается, что если бы этот памятник не был передан на баланс Государственного исторического музея, которому он стал принадлежать, никто до этого не мог даже представить, что памятник разрушается, и, тем более, что именно на его реставрацию у музея нет денег. И что же, какой выход из этого критического положения нашёл Государственный исторический музей – он просто объявил сбор средств на реставрацию памятника Минину и Пожарскому.
«За 200 лет своего существования (а это серьёзное время для жизни памятника) он основательно не реставрировался практически ни разу, - говорит специалист Государственного исторического музея Мария Пономарева. - Объединение наших усилий поможет сохранить его для последующих поколений». Разумеется, идея отреставрировать исторический памятник на народные средства, не могла возникнуть только у специалиста исторического музея. Над этим потрудились, чиновники более высокого ранга, из числа желающих погреть свои мохнатые лапы, на чём угодно, тем более на «традициях» российского народа. И с какой наглой рожей можно было заявить, что «идея сбора денег возникла не от хронического недофинансирования культуры и не от пренебрежения национальными символами, а что это специально придуманный проект. Кому-то наверху, в Кремле или в Мэрии, захотелось перенести опыт создания памятника, на его реставрацию, именно на народные деньги» (Российская газета - Федеральный выпуск №7656 (193) от 31.08.2018).
Подробнее: https://rg.ru/2018/08/30/pamiatnik-mininu-i-pozharskomu-otpraviat-na-restavraciiu.html
Константин Коханов: «Страсть переносить и переделывать памятники»
На заре советской власти, особенно не задумывались над тем, уместно ли приспосабливать постаменты старых памятников или отдельные их элементы для увековечивания памяти вождей мирового пролетариата. Курьёзность и нелепость поспешно принимаемых тогда решений, наглядно отражается на памятнике В.И.Ленину, установленному в Костроме, на постаменте предназначенному к памятнику «в честь 300-летия дома Романовы».
Закладка памятника состоялась 20 мая 1913 года, во время торжественного празднования 300-летия дома Романовых в Костроме, в присутствии Николая II и его семьи, в торжественной обстановке и при параде войск местного гарнизона. Завершению работ над памятником помешала Первая мировая война, в результате к 1916 году был возведен постамент, отлиты и доставлены в Кострому 20 из 28 предполагавшихся бронзовых фигур, из которых только 2 фигуры были установлены, остальные остались в ящиках.
Февральская революция положила конец работы над памятником, и он простоял в строительных лесах до весны 1918 года, и лишь после Первомая 1918 года губисполкомом была создана комиссия «по переустройству памятника 300-летия дома Романовых, в памятник Свободы», открытие которого предполагалось провести «в ознаменование первой годовщины победы октябрьской революции, но практических шагов, в период гражданской войны так и не предприняли.
И только после смерти В. И. Ленина в январе 1924 года постамент памятника династии Романовых, было решено использовать для установки памятника вождю мирового пролетариата. К 1 мая 1928 года на постаменте, верхняя часть которого была разобрана, установили бетонную статую В. И. Ленина. Но скульптура вождя на памятнике оказалась недолговечной. К 1981 году бетон разрушился, и в 1982 году был установлен новый монумент вождя из бронзы.
Памятник в Костроме, некоторые считают, что он самый большой памятник В.И.Ленину в России, хотя и устраивал во всём советские власти, но их бесило то, что вождь протянутой рукой, словно вместо пути к коммунизму, показывает дорогу к соборам.
«Соборы взорвали и В.И.Ленин стал указывать рукой дорогу к зданию на ул. Советской, 88, в котором теперь располагается СИЗО, а после сноса соборов была тюрьма» (http://www.etoretro.ru/pic26571.htm).\\
В настоящее время (в 2013 году) в администрации города Костромы идут разговоры о том, чтобы нужно демонтировать скульптуру В.И.Ленина и вместо неё вернуться к его первоначальному варианту - памятнику династии Романовых, чтобы восстановить историческую справедливость, тем более, что «документы о памятнике и скульптурах сохранились и они в хорошем состоянии».
При этом вроде находят убедительные доводы, в пользу демонтажа скульптуры В.И.Ленина, ссылаясь на то, что «у большинства памятников все же есть некая историческая правда и ее достойное воплощение. Будь то бюсты или полноценные памятники в полный рост, но они хотя бы соразмерны, а не так как этот. Когда к нему подходишь, то единственное, что можно разглядеть, то ноги и место, где они соединяются. Посмотреть на лицо Ленина можно лишь через бинокль, либо на фотографии». Хотя можно задать вопрос, а зачем смотреть в бинокль в лицо В.И.Ленина, когда проще посмотреть в лицо костромского губернатора, чтобы понять, глядя снизу, на что показывает в небе Ильич, что туда же тычет пальцем в небе и губернатор, и администрация Костромы. И не только они, но и все, кто вместо конкретного дела, нужного для людей, только лишь и умеют восстанавливать историческую справедливость.
А теперь перейдём от памятника В.И.Ленина в Костроме к московским многострадальным памятникам. Даже наиболее известные из них, неоднократно перемещались и в Москве немало уже желающих из тех, кому наплевать на повседневную жизнь большинства граждан, но которых только мучает жажда восстановить историческую справедливость, в отношении мест установки памятников известным всей стране историческим лицам.
Самый из таких известных памятников в Москве – это памятник Минину и Пожарскому.
Деньги на возведение памятника по народной подписке были собраны в Нижнем Новгороде, и в 1818 году на эти собранные средства скульптором И. Матросом была отлита скульптурная композиция с Мининым и Пожарским. Смысл композиции легко улавливался, и каждому было понятно, что Козьма Минин, правой рукой указывает на Москву, а левой рукой вручает сидящему князю меч, призывая его встать во главе русского ополчения. Надпись на пьедестале гласила: «Гражданину Минину и князю Пожарскому. Благодарная Россия, 1818 г.»
Первоначально памятник был установлен у главного входа в Верхние торговые ряды (нынешний ГУМ). Однако в 30-е годы ХХ века советские власти посчитали его помехой для проведения парадов и демонстраций. Было принято решение о переносе композиции в другое место, между храмом Василия Блаженного и Лобным местом, где и она и стоит в настоящее время.
По поводу переноса памятника ходит много легенд. Первая это, что кто-то нацарапал на памятнике стихи, которые приписываются Сергею Есенину, когда у кремлевской стены появился некрополь, где стали хоронить героев октябрьской революции и гражданской войны:
«Смотри-ка князь, Какая мразь, У стен кремлевских, Разлеглась...»
А так как рука Козьмы Минина была направлена в сторону Кремлёвской стены, то это было не только смешно, но даже, как говорят, к месту, особенно когда прямо, напротив памятника, построили мавзолей для В.И.Ленина.
Первая братская могила появилась у Кремлёвской стены 10 ноября 1917 года. В дальнейшем около Кремлёвской стены появилось ещё 15 братских могил. После 1927 года практика подобных захоронений прекратилась. Известно, что в этих братских могилах похоронено более 300 человек, большая часть фамилий которых, до сих пор не установлена.
Скорее всего, И.В.Сталину, стоя на трибуне мавзолея, не понравился жест Козьмы Минина, словно говорящий Дмитрию Пожарскому, - что это там за люди на трибуне князь и какое отношение они имеют к спасению отечества?
Следующим многострадальным памятником можно считать памятник А.С.Пушкину сооруженный в 1880 году на средства, собранные по всенародной подписке, стал наиболее значительным произведением скульптора Александра Опекушина.
Первоначально он стоял в глубине Тверского бульвара. Там памятник А.С.Пушкину простоял 70 лет. В ночь на 15 августа 1950 года памятник перенесли с Тверского бульвара на реконструированную Страстную площадь, переименованную по этому случаю в Пушкинскую. При этом памятник развернули на 180 градусов и водрузили на мощный бетонный фундамент, значительно увеличивший высоту монумента.
Казалось бы, памятник А.С. Пушкину стоит почти напротив того места, где стоял раньше, но городу нужны парковки, да ещё у московских властей появилось желание превратить кинотеатр «Пушкинский» в театр мюзикла и всю прилегающую площадь превратить в его холл. Появилась хорошо проплаченная инициативная группа, в которую вошли архитекторы, «жильцы» Тверского района и «православные верующие» с предложением о переносе памятника А. С. Пушкину на его историческое место - на другой стороне Тверской улицы, откуда его перенесли 1950 году. Взамен памятника, чтобы показать свою «праведность и святость», инициативная группа предложила поставить часовню на месте снесенного в 1937 году Страстного монастыря.
Но тем, кто плохо знает историю реконструкции города Москвы, не плохо бы прислушаться к словам директора Государственного музея А.С.Пушкина Евгения Богатырева о том, что эта часть Москвы настолько изменена, что, если мы серьезно решим вернуть памятник А.С.Пушкина на историческое место, то он окажется посередине Тверской улицы. Потому что часть Тверской в 40–50-х годах минувшего века была передвинута. То есть Александр Сергеевич все равно окажется на новом, уже третьем по счету месте. А вот воссоздание Страстного монастыря - это, по его моему мнению, более важная, глубокая и необходимая проблема, чем очередное перетаскивание памятника А.С.Пушкину (http://www.vmdaily.ru/news/kyda-shodit-na-prazdnovanie-dnya-rojdeniya-pyshkina1338902566.html?page=531).
Но наиболее пострадавшим от всех перемещений и реконструкций, оказался памятник первопечатнику Ивану Фёдорову, для которого, казалось бы, было выбрано идеальное место в Москве, вблизи бывших палат Государева Печатного двора в Театральном проезде, рядом с домом № 2 в 1909 году.
В 1934 году, когда сносили Китайгородскую стену и расширяли Театральный проезд, памятник передвинули, и ещё раз изменили его расположение в 1990 году, когда его переместили к гостинице Метрополь. Но это возможно не последнее перемещение памятника первопечатнику Ивану Фёдорову.
В мае 2011 года комиссия по монументальному искусству при московской городской думе рассмотрела предложение патриарха Московского и всея Руси Кирилла о переносе памятника первопечатнику Ивану Федорову, потому что он тревожится, что сейчас памятник Ивану Федорову оказался в неподобающем ему месте, в окружении престижных бутиков и автосалонов.
Если уж переносить из этих трёх московских памятников на историческое место, то это можно, да и нужно сделать только для памятника Минину и Пожарскому. И место не занято и парадам не помешает, и российским властям будет вечный укор или как бельмо в глазу, если начнут забываться, что избраны народом и должны служить народам России, а не какой-то сволочи с двойным или с тройным гражданством. И будет людям достойное место, где отмечать День российской государственности 12 июня, как и «День России», а также День принятия Декларации о государственном суверенитете страны.
Статья была написана пять лет назад, но как наверно внимательный читатель смог заметить, она и до сих пор не потеряла своей актуальности.
Подробнее: https://mt-smi.ru/blog/43663187490/«Strast-perenosit-i-peredelyivat-pamyatniki»
Новость размещена в городах: Нижний Новгород, Челябинск, Новосибирск, Томск, Красноярск, Иркутск, Хабаровск, Санкт-Петербург, Москва