ВОПРОС: "Как вы относитесь к парадигме "что ни делается - все к лучшему"? Верите ли вы, что бог все разруливает и в итоге все устроится наилучшим образом? Очень хорошо помню ваш пост о смене квартир и одинаковом финише у того, кто колотился, и того, кто сидел спокойно, и вывод — так ведь и он не жил это время толком.Если верить в это, так получается можно вообще ничего не делать и ждать, что все само устроится. Если не верить — как смириться с теми факапами, которые случаются и не потерять веру во что-то большее, в того кто присматривает за нами"?ОТВЕТЧувствуется, что у вас к Создателю накопилось вопросов.Я вообще часто замечаю, что многие люди это самое "что-то бОльшее" рассматривают как сервис или как продукт, который надо бы допилить, прежде чем предлагать покупателю.В той истории про квартиры можно увидеть две правды. Я ползла к своей победе и жизни не видела, а мой приятель никуда не полз, а прозябал в убожестве и тоже жизни не видел. Это одна правда. А другая правда состоит в том, что оба мы жизнь-то видели. Это и была наша жизнь - у меня такая, у него другая.У каждого из нас был выбор, и каждый из нас его сделал. У каждого из нас был какой-то ресурс, и этот ресурс каждый использовал. Этим ресурсом и определялся выбор пути.Когда я говорю о выборе, я не имею в виду тот выбор, за который придется ответить. Я имею в виду тот единственный выбор, который каждому диктует его природа. Господь сотворил нас разными, и он по-разному оснастил нас для жизни.Наш выбор пути во многом предопределен - мы выбираем то, что нам по силам, и то, что нам соприродно. Результат может быть один и тот же, но к нему могут вести разные маршруты. Мы выбираем свой маршрут не потому, что мы сильнее, или умнее, или терпеливее. А потому, что других нам, в сущности, не предлагают. Они для нас невидимы, потому что они не для нас.Если бы я тогда выбрала спокойно жить в своей панельке и не дергаться, я бы там спилась и деградировала от тоски и унижения. Если бы тот мой приятель взялся за дело в моем стиле - с работой до упаду, с рисками и с борьбой - он бы очень быстро кончил дуркой, не выдержал бы стресса. Или был бы обманут и лишился бы всего.Когда мы предъявляем Господу за то, что он как-то плохо о нас печется - обрекает нас на разные тяготы, а помогать не чешется, мы никогда не задумываемся, от чего он нас уберег.Никто не говорит за это спасибо. Никто не говорит спасибо за то, что его миновало.Никто не задумывается о том, во что обошелся бы ему чужой путь. Все думают только о том, что свой путь получился какой-то стремный.Короче, если совсем простыми словами: если бы за вами не присматривали, все было бы гораздо хуже. Вам обеспечили самый щадящий вариант из возможных, ничего с вас за это не взяли и даже не обижаются на то, что вы это не цените.А вы говорите - ты, Господь, что-то плохо стараешься, я ведь так могу и веру потерять! Ты смотри у меня, я тебя предупредила!Не надо так. Невежливо.Малка Лоренц
