Очень интересная юнгианская диада! Высокий алтарь - в ведении догмато - кононической структуры религиозной реализации: то есть систем управления внешними аспектами религиозности Глубокий алтарь - уровени эзотерических пластов духовных учений.Оба алтаря присутствуют во всех религиях и даже секулярные учениях работающих с психической феноменологией. А вот в каком алтаре чаще совершаются богослужения духа и интеллекта личности во многом зависит от социокультурных установок и глубоких импринтовИ тут Юнг, похоже, полностью прав:Мы же все вырастаем в определённый культурной среде..Информация доставляемая извне , конечно может менять. Но импринты (глубокие прошивки с перинатального состояния и ранее младенческого) всё равно на подсознательном уровне влияют на поведение человека и выбор его форм.И вот ещё Интересно что здесь Юнг упоминает какого-то теолога который считает что внутреннии погружения вредны для психики Ничто не напоминает?))
