Источник 9 марта христиане всего мира чтят память 40 Севастийских мучеников, замученных в Каппадокии во времена римского императора Лициния. По традиции в нашей стране в память севастийских мучеников в великий праздник верующие совершают многочисленные обряды. Приношения мученикам, душам умерших На девятый день женского дня отмечается праздник 40-ка мучеников Севастийских, день, когда женщины приносят мучеников в […]
The post Праздник 40 мучеников: традиции, привлекающие удачу круглый год appeared first on Омутнинские Вести.
9 марта христиане всего мира чтят память 40 Севастийских мучеников, замученных в Каппадокии во времена римского императора Лициния. По традиции в нашей стране в память севастийских мучеников в великий праздник верующие совершают многочисленные обряды.
На девятый день женского дня отмечается праздник 40-ка мучеников Севастийских, день, когда женщины приносят мучеников в церковь, традиционные приготовления к этому празднику, а после службы раздают милостыню, эти приношения за души умерших в семья. Праздник мучеников – самый популярный весенний праздник перед Пасхой. Предание гласит, что после Бабея наступает девять теплых дней, Дней Дедов, более мягких, чем Вавилонские, и длятся они до 17 марта. «Шехиды», приготовленные хозяйками в день праздника, представляют собой приношения, принесенные 40 мученикам за жертвоприношение 40 воинов-христиан из Севасты. В разных географических регионах эти подношения называются маченичи, сфинтисоры или брадоси. Также в некоторых местностях мучеников готовят в виде запеченных в печи булочек.
в форме восьмерки и смазываются медом или сахарным сиропом, затем приправляются молотыми грецкими орехами. По преданию, чтобы убедить отречься от христианской веры, святых-мучеников сначала бросали в озеро; поэтому в память об этом религиозном событии мучеников готовят из теста, в виде маленьких восьмерок и отваривают, как мучные макароны, в сиропе со специями: тертой цедрой лимона и корицей. Независимо от способа приготовления, Мученики подают милостыню душам умерших из семьи хозяйки, которая их готовит.
Праздник мучеников знаменует начало аграрного года, считающегося границей между зимой и летом, между холодными днями, типичными для Бабы Дочии, и теплой погодой дедушкиных дней.
С течением времени в нашей стране в праздник Святых 40 мучеников сохранилось несколько прекрасных, христианских, но и дохристианских обычаев. Чтобы обогатить начавшийся сельскохозяйственный год, крестьяне сохраняют обычай выносить плуг, на который бросают яйцо, в знак плодородия. В то же время во многих селах страны мусор со двора и дома собираются посреди двора, его поджигают, а молодые люди перепрыгивают через пламя этого костра, чтобы защититься от зло и болезни круглый год. По окончании ритуала пепел рассыпают вокруг деревьев и в саду.В некоторых деревнях священник совершает водоосвящение. Этим дождем окропляются плуги и все сельскохозяйственные орудия.
Даже если священник не участвует в крестном ходе, во всех сельских местностях до сих пор сохраняется традиция посыпать поля и сады агеем — символом здоровья и благополучия.
В день праздника в народной традиции говорится, что Святые мученики встречаются и принимают участие в обряде оттаивания земли и «высвобождения» тепла в полях и садах. И в наши дни старейшины деревень до сих пор «бьют» землю в этот день палками, приговаривая: «На дворе холодно, на улице жарко, / Да будет нам хорошая погода / для пахоты и пахоты». В то же время посредством этого магического действия старики, вооруженные дубинками или мачете, хотят разбудить спящие силы земли.
В день Святых мучеников прогноз погоды делается до конца года. На протяжении веков говорили, что если в этот день пойдет дождь, то и на Пасху пойдет дождь. А вот если гремит днем, это хороший знак: последует благоприятное для посевов лето, и урожаи будут больше, чем надеются земледельцы.
С другой стороны, если накануне праздника будет холодно и земля промерзнет, зима продлится до Юрьева дня, и обязательно последует долгая осень.
В Мунтении в день праздника женщины посыпают агеем с веточкой базилика предметы домашнего обихода: посуду, в которой готовят на Великий пост, затем те, которые используются для приготовления блюд для семейных торжеств, предметы одежды и припасы из кладовая. Ритуал проводится для того, чтобы у хозяев была еда до следующего урожая. По окончании шествия хозяйка окуривает комнаты дома, кроме ванной.
В Буковине принято у каждого домохозяина, и особенно у молодых людей, «выбивать» четки по каждому святому или, как гласит другая традиция, составлять по 40 четок по каждому святому, и это для того, чтобы получить много лет, пусть они будьте здоровы весь год, а главное, чтобы они нашли деньги, спрятанные в земле.
Также в Буковине существует обычай, согласно которому 9 марта мужчины отправляются на рыбалку. Рыбаку, который поймает сорок рыб и сумеет проглотить одну живьем, весь год будет сопутствовать удача. Также по этой причине говорят, что в день 40 Святых хорошо не только поймать, но даже отварить и съесть 40 маленьких рыбешек.
В День шехидов молодоженам дарят 40 красивых грецких орехов в скорлупе, чтобы брак был красивым, а члены семьи всегда были здоровы.
Чтобы иметь больше денег, мужчины едят семечки, а единица измерения — ложка: за бокалом вина они съедают ложку семечек подсолнечника или тыквы.
В день Святых Мучеников, за исключением кусочков, которые делятся в память об усопших родственниках, деньги в долг для хорошего прироста в семье не дают.
Традиция подготовки мучеников в семье соблюдается во всех областях страны. Женщины готовят 40 фигурок из теста, называемых «святыми или мучениками», в зависимости от географического региона. Сплетенные из дрожжевого теста мученики имеют форму восьмерки и представляют собой символ космического равновесия. Мучеников помазывают медом и посыпают сверху молотыми грецкими орехами – символом изобилия.
В Мунтении существует традиция готовить мучеников с «соком». Мученики также делают из теста, в форме восьмерки, затем сверху поливают сиропом, приготовленным из воды, меда и специй. В тарелку добавляется грецкий орех. Фигурки из теста являются символом мучеников, а сироп напоминает замерзшее озеро, где христиане получили мученический венец. После приготовления мученики идут в церковь на благословение священников, а первые порции мучеников раздаются бедным, детям соседей, а затем родственникам.
Мужчины часто соблюдают древний обычай «выпивать» 40 бокалов вина (даже 44, по преданию гето-даков, утверждавших, что мучеников было 44). Эта традиция восходит к предкам, когда считалось, что «порция» в 40 или 44 бокала вина символизирует силу и бодрость, ведь вино в течение года превращается в кровь и рабочую силу. С этим ритуалом за умершими связано количество 40 чаш.
Кто не может выпить «Порцию» из 40 стаканов вина, тот должен попробовать понемногу из каждого бокала или принять окропление вином из 40 стаканов, потому что это предвещает исцеление крови и большую трудовую силу.
В уезде Горж утром в праздник Шехидов старушки деревень не отступают от светской традиции. Из сорго готовят «пупой» (большой жмых) и отсчитывают на поверхности «пупоя» 44 отметки. После приготовления старушки кладут в тесто «Пупоюлуй» несколько монет, и оно ставится на противень, который ставится в печь. При запекании «пупуйо» смазывают медом и разрезают на кусочки, в зависимости от количества детей в семье. Ребенок, который первым найдет монету, считается «пупоем» дома, то есть счастливчиком в семье.
После этого старухи готовят «пупой», который раздают в качестве милостыни вместе с пучком шерсти и несколькими семечками (сухофруктами). Согласно народной традиции, фуор представляет собой прядящуюся нить жизни. Он год за годом напоминает, что каждый праздник нужно отмечать как следует и каждый день нужно проживать как можно красивее.
Также в день праздника готовят торт в форме человека без глаз, который называется «Уитата». Этот пирог дают детям есть с медом, как подношение умершим, которых по ошибке не поминали в день бабушек и дедушек в прошлом году.
В день Мэчиничи сжигают мусор из дома, садов и полей, чтобы скорее пришла весна. Молодые люди, мальчики и девочки, прыгают через костер, чтобы очистить свое тело. Начало весны, отмеченное днем Мэчиничи, отмечено другими обычаями, верованиями и магическими практиками: верованием в то, что в ночь Мэчиничи могилы и Врата Небес открываются и духи умерших их ждут родственники с зажженными кострами и накрытыми столами.
По Мученичи пчеловоды снимают ульи с зимы и размещают их в незагрязненных местах, с большим количеством зелени и цветов, чтобы привлечь рой пчел и получить обильный запас меда.
The post Праздник 40 мучеников: традиции, привлекающие удачу круглый год appeared first on Омутнинские Вести.
