Мы открываем цикл статей для юношей и девушек про soft skills — мягкие навыки, которые нужны во взрослой жизни для эффективности и счастья. Начнем с критического мышления. Вы уверены, что принимаете решения самостоятельно, а не идете на поводу у общественного мнения? Выбираете лучший вариант, а не действуете на автопилоте? Современная философия поможет разобраться в себе и сформировать независимую точку зрения. Потренируемся на примерах книги «Принятие решений» из серии «Думай иначе». О книге Принятие решений […]
The post 3 философских вопроса, которые помогут освободиться от стереотипов appeared first on Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер».
Мы открываем цикл статей для юношей и девушек про soft skills — мягкие навыки, которые нужны во взрослой жизни для эффективности и счастья. Начнем с критического мышления. Вы уверены, что принимаете решения самостоятельно, а не идете на поводу у общественного мнения? Выбираете лучший вариант, а не действуете на автопилоте? Современная философия поможет разобраться в себе и сформировать независимую точку зрения. Потренируемся на примерах книги «Принятие решений» из серии «Думай иначе».
Есть заблуждение, что философия — оторванная от реальности наука. Адам Фернер, преподаватель Королевского института философии в Лондоне, легко развеивает его. В книге он поднимает глобальные моральные вопросы, с которыми сталкивается каждый человек. Зачем мы вступаем в брак и уверены ли, что знаем, что это такое? Если утверждаем, что любим животных, обязаны ли становиться вегетарианцами? Верить ли ученым, которые говорят о глобальном потеплении и нагнетают страх? Фернер предлагает забыть о «традиционных» ответах и посмотреть на вещи с новой стороны.
Современная философия выглядит о-о-очень стильно
Книга стимулирует читателя думать, чего он по-настоящему хочет. Критически осмысливать даже то, что кажется основой нашей жизни. Принимать решения взвешенно и самостоятельно.
Иногда нам приходится вступать в споры. Принято считать, что здесь, как в соревновательных видах спорта, можно выиграть или проиграть. Поэтому мы включаемся в битву умов, приводим убийственные аргументы, видим фатальные ошибки в позициях оппонентов. Кажется, что победа — это главное. Стоп. В турнире или дебатах — да. А в обычной перепалке?
Иногда спор выглядит так. — Источник
Представьте ситуацию: коллега из бухгалтерии постоянно берет ваши ручки — вот негодяй! Вы говорите, что вас это раздражает. Он в своей обычной манере отвечает, что ручки — небольшая плата за лучшее место в офисе (а оно и правда у вас). «Вот что бесит, — говорит он. — До кулера-то рукой подать. И вентилятор есть. И печенье». Можете объяснить, что место досталось вам случайно, а воровство — это плохо, и формально выиграть спор. Но при этом не решить проблему. Скорее всего, коллега продолжит брать ручки и ненавидеть целый свет. Представьте, что вы не пытаетесь выиграть, а пробуете признать истинность позиции другого человека и подправить собственную. Вдруг вы достигнете компромисса? Может быть, стоит передвинуть кулер? Или даже купить больше печенья? Споры можно использовать для того, чтобы решать проблемы.
Когда вы станете свидетелем (или участником) спора, подумайте, кто выигрывает, а кто проигрывает. Кто пытается победить? Не окажется ли разговор более продуктивным, если участники перестанут подсчитывать очки и попробуют сотрудничать?
Считается, что творческие способности даются от природы. Философ Платон объяснял творчество божественным вмешательством. Сегодня мы склонны думать, что некоторые люди обладают генетической предрасположенностью к творчеству. Например, Уильяму Шекспиру с рождения было суждено стать гением театра. А если все не так?
Британская писательница Вирджиния Вулф приводит в пример Джудит — воображаемую сестру Шекспира. Пока Уильям учится в школе, на Джудит сваливают все домашние дела, поэтому ее способность творить ограничена, хотя сестра так же отважна, так же одарена богатым воображением, так же желает увидеть мир, как и он. Современные художники, авторы книг, психологи ободряют: креатив в себе можно развить. И даже делятся простыми упражнениями.
Поищите в себе новые краски! — Источник
Стоит попробовать. А еще осмыслить способы улучшения материальных условий всех потенциальных писателей.
Мы знаем, что предательство — это плохо и что оно бывает разным. Можно предать партнера, завязав отношения с другим человеком. Можно предать страну, выдав ее секреты. Можно предать себя, поступая не по тем принципам, которых хотелось придерживаться. Последствия бывают серьезными. Тот, кто предал партнера, подвергает опасности отношения. А еще рискует будущим: где гарантия, что тот, кто изменил, не сделает этого снова? Можно потерять статус надежного человека. Предательство становится показателем слабости и непостоянства. Поэтому общество транслирует идею, что верность — это безусловная добродетель.
Представьте ситуацию: женщина по имени Акосуа усердно работала и получила повышение. Возможно, ей чуть-чуть помог один из партнеров фирмы, старый добрый Джон. Однажды Акосуа выяснила, что Джон оплачивает свои роскошные ужины с корпоративного счета. Это неправильно, и она это знает. Нужно ли рассказать начальству? Джоны нашего мира обычно полагаются на чувство верности, чтобы заставить других молчать. Будет ли неправильным предать его в такой ситуации?
Иногда верность помогает скрыть плохие поступки. — Источник
Это сдерживающая сила, которая побуждает не ставить под сомнение определенные вещи (вспомните немецких солдат, которые были слепо верны Третьему рейху). Последствия верности могут быть как положительными, так и отрицательными. Интересно, что о предательстве можно сказать то же самое. Поэтому если верность — добродетель, вполне вероятно, что и неверность тоже.
Суть философии не в том, чтобы получать ответы, — она в том, чтобы поднимать вопросы и задумываться глубже и по-другому. Постоянно сомневаться в своем мнении и проверять другие идеи. Вы это уже умеете!
По материалам книги «Принятие решений»
Обложка поста unsplash.com
The post 3 философских вопроса, которые помогут освободиться от стереотипов appeared first on Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер».
