В каббале усилием человека называется его личное устремление к Творцу. Если оно производится на фоне противоречий, отторжения, в таком случае это усилие направлено к Творцу.
Если оно проходит через группу, через личную лень человека, если оно выстроено в соответствии с указаниями каббалистов, то в итоге, очевидно, оно является правильным, и это ощущается в том, как ты его выполняешь, реализуешь.
А если нет сопротивления тела, то нет духовного действия, потому что такое действие направлено против эгоизма, отталкивается от него, поднимается над ним, производится вопреки ему.
Но что значит "вопреки ему"? Разве мы можем так поступать? Можем, если поднимем важность альтруистического действия выше эгоистического, то есть будем работать в группе единомышленников и тогда постепенно получим от них важность действий, которые нам совершенно несвойственны.
Но затем, если мы хорошо разберемся, то поймем, что и эти действия были эгоистическими. Просто мы набрались их от группы, от окружения, как солдат, который бежит в бой, потому что все вокруг него так действуют и заражают его своим стремлением.
Однако это еще не духовное действие. Над ним выстраивается еще одно, когда ты начинаешь осознавать, что это действие должно быть направлено к Творцу. Но ты не видишь, не понимаешь его смысла. И тогда ты начинаешь просить силы, чтобы его выполнить.
Ты ничего не хочешь, только чтобы представление важности Творца было бы в твоих ощущениях настолько сильным, что все остальные действия этого мира блекли бы перед ним. Ты не можешь дать этому действию никакого реального оправдания, но именно устремление к нему вне себя, от себя, и приводит к пониманию, что такое духовная реальность.
