Земли Чингисхана... кто на них жил, строил уникальные технологические сооружения и города? Чей след смогли обнаружить археологи в сотнях курганов, раскиданных по необъятным степным просторам? И что об этом говорят сами монголы, живущие на исторических землях "Повелителя Вселенной"?
Идея статьи и часть материала принадлежит читателю канала Великая Евразия, кандидату геолого-минералогических наук, действительному члену Сахалинского областного отделения РГО (с 2016 года) Андрею Валентиновичу Бражнику.
Путешественник и географ Петр Кузьмич Козлов, в 1909 году нашел в северо-западной части Китая мертвый город Хара-Хото, бывший столицей Тангутского царства. Сейчас в тех местах раскинулась безжизненная пустыня, но тысячу лет назад это был рай скотоводов. Государство тангутов содержало армию в 150 тыс. всадников, имело университет, академию, школу, судопроизводство!
Официальная история естественно приписывает разрушение столицы "бездушным" монголам Чингисхана, взявшего город в 1226 году, но документы найденные на месте раскопок, поведали совсем другую причину. Хара-Хото благополучно пережил нашествие монголов, но был окончательно стерт с лица земли китайскими войсками в 1372 году.
Династия Мин тогда вела войну с последними Чингизидами и разорила опорный пункт монголов, из которого кочевники могли угрожать империи с запада. Однако китайцы ушли, а город не возродился, почему? Экспедиция дала ответ на этот вопрос: изменились климатические условия увлажненности в Азии, которые и поставили крест на некогда цветущей стране. Монголы оказались не при делах.
После триумфального возвращения в Россию, В. К. Козловым была задумана повторна экспедиция для продолжения работ, но сначала Первая Мировая, а затем и Октябрьский переворот смешали планы. Вернуться к организации работ, получилось лишь в 1923 году. Что удивительно, в те труднейшие времена советское правительство выделило 100 000 рублей золотом на её снаряжение и 4 000 золотых рублей на подарки Далай-ламе!
Это поразительное обстоятельство со временем никуда не исчезло, советские, а затем и российские ученые, продолжают пристально изучать монгольские пространства - удивительная настойчивость, неужели в России копать нечего?
Отправку пришлось задержать из-за доноса на Козлова (примета того времени) о его «белогвардейских настроениях». Несмотря на это, ученого не тронули, хотя состав экспедиции поменяли и утвердили совсем другой маршрут. Но и это еще не все, по прибытии в Улан-Батор (Урга), из-за телефонограммы из Москвы они снова застряли и пришлось опять переформировать отряд (если так опасались, зачем все-таки послали?).
Во время вынужденного простоя появилась информация о таинственных курганах и путешественник понял, что мимо этого пройти нельзя. Отряд разделили на две части, первая отправилась к Хара-Хото, а вторая во главе с самим Козловым, добралась до гор Ноин-Ула и начала раскопки курганов в ущелье Суцзуктэ, где был найден целый некрополь из захоронений гуннской знати (III до н.э.– I века н.э.).
Сами монголы этих курганов сторонятся и побаиваются, поясняя, что не имеют никакого представления о том кто их создал и кто там захоронен. Большинство, из более 200 найденных курганов, оказались разоренными еще на заре тысячелетия, но для археологов материал найденный в них, стал настоящим открытием. Самое главное, была решена одна из дилемм гуннской эпохи: была ли у них самостоятельная культура?
Выяснилось, что была. Китайские изделия в захоронениях были найдены незначительно, гораздо больше нашли скифских и греко-бактрийских изделий, что говорит о активных дипломатических связях хуннских шаньюев с государствами Средней Азии. Особый интерес представляют вышитые портретные изображения из Ноин-Улы.
На них изображены люди с едва заметными признаками монголоидности. Они больше похожи на европеоидов с некоторыми признаками азиатов и находят определенное сходство с североамериканскими индейцами, предки которых пришли в Северную Америку из Сибири (подробнее читайте в статье Наши люди в Америке. Кеневикский человек). Вот что пишут С.И. Руденко и Л.Н. Гумилев:
"...Обращает на себя внимание прическа портрета: распущенные волосы перехвачены широкой лентой. Эта прическа зафиксирована для ханского рода тюрок Ашина, происходившего из Хэси (Ганьсу). Там до 439 г. Ашина находились в составе, последнего хуннского княжества, разрушенного сяньбийцами-тоба. Оттуда Ашина отступили на Алтай и принесли с собою ряд этнографических признаков, четко их характеризующих..."
Находки гуннских курганов и их содержание, позволило ученым сделать однозначный вывод о отсутствии зависимости хуннской культуры от китайской и ее тесных связях со скифо-сарматской и южносибирской. Стал понятным и расовый тип хунну. Как следствие этого, стало возможным более определенно утверждать о расовом типе тюркских ханов, а также ранних Чингисидов.
На этом яркие археологические открытия в Монголии не закончились. Советским ученым Д. Букиничем в 1933-1934 годах был открыт Хархорин - столица монгольского государства, основанный в 1220 году Чингисханом. Целый ряд советских, российских, монгольских и международных экспедиций обнаружили большое количество древних городов и всё это была империя кочевников?
В 45 км к ЮЗ от Хархорина, на левом берегу Орхона, расположен удивительный объект, своей компоновкой напоминающий уральский Аркаим. Такие объекты сейчас во множестве найдены по всему миру, это Демирчиуйюк (Анатолия, Турция), Роджем Хири (Сирия), Дашлы-3 (по В. Сарианиди), Руджм эль-Хири - Израиль, теперь вот еще и Монголия.
Напомню, что у нас нас Урале найдены (но до сих пор не изучены) целые комплексы похожих городищ! Ученые выяснили, что Аркаим к примеру, был металлургическим центром. Люди там не жили, а работали - древний производственный кластер. Кто же построил эти производственные мастерские в Монголии?
На картинке изображен огромный геоглиф находящийся окрестностях Хархорина, примерные размеры 65 х 64 м.
Если ориентироваться на возраст хорошо исследованного Аркаима, а это около 4000 лет назад и явную общность характеристик сооружений, то можно предположить, что оно было построено ариями, в результате их миграции с территории Русской равнины на восток, начавшейся около 4500 лет назад. Многочисленные остатки древних городов и подобных городищ, противоречат официальному тезису о кочевом народе.
Очевидно, что кочевники не строят заводов и множество городов нужны оседлым людям, а не пастухам. Пример тому - нынешние хозяева этих земель, которые до сих пор не стремятся развивать промышленность, довольствуясь древним укладом кочевой жизни. Кстати, стоит обратить внимание на позицию монголов: не имея отношения к археологическим находкам, они гордятся и ценят это наследие!
ß
Написав о кровавом рейде запорожских казаков по русским городам в 1618 году (Кровавый след запорожских казаков в русских городах - о чём молчат учебники , я никак не ожидал полученной реакции. Конечно, большинство читателей отреагировало так, как и можно было ожидать от честных, порядочных людей, которым всю жизнь не говорили правды о их соседе.
Удивление, печаль и сострадание тем русским людям, которые попали под каток казацких грабежей и зверств.
Но как это часто бывает, мощный толчок поднимает и муть со дна. Не стал исключением из этого правила и данный случай. Неожиданно для себя, я стал получать множество резких и гневных комментариев.... от кого бы вы думали? От комментаторов, представлявшихся кубанскими казаками, самыми что ни на есть коренными (с их слов) казачинами!
Неожиданно дружно они стали утверждать, что наше российское казачество произошло от запорожских козаков, которых разогнала в 1775 году Екатерина II. И следуя их логике, запорожцы заселили Кубань, став ее самым многочисленным и организованным населением! Строго говоря, не останавливались на этом казакующие - не только Кубань, а и некоторые другие регионы, явно претендуя на многое.
При всем этом, они не стыдились упрекать меня в том, что это я играю на руку Зеленскому с его притязаниями на исконно русские земли. В чем же это по их мнению выражалось? Да в том, что рассказал о убийствах русских и назвал тех кто убивал, насиловал, угонял в рабство, разрушал Храмы и сжигал целые города - ходивших в Московский поход 1618 года запорожских и малороссийских козаков.
Надо оговориться, что я сразу отмежевал основную массу малороссов от тех, кто ДОБРОВОЛЬНО вызвался в кровавый поход 1618 года. Правда, это осталось незамеченным разгневанными казакующими и они удостоили меня обвинения в унижении всех казаков вообще - оптом, а в особенности кубанских и донских, ведь (со слов казакующих) те особенно чтят память своих "родоначальников-запорожцев".... Нет слов.
Стоит пожалуй объяснить, что всегда были, есть сейчас и вероятно будут в будущем, две совершенно разные категории: собственно казаки (вольные люди, живущие на окраинах державы) и казакующие, то есть разбойники, бандитствующие.
В России (условно-общее название тер-рии) традиционно преобладали именно казаки, жившие на границе оседлости и степи, имевшие твердые убеждения, честь, дома, семьи и хозяйство. Они участвовали в войнах, в том числе во всех гражданских конфликтах, служили государству, но не противопоставляли себя народу.
В Малороссии - на Запорожье, сложился совершенно иной тип военной организации, члены которой называли себя козаки. С российским аналогом их объединяло только проживание на границе. Козаки не имели хозяйств в Сечи, не строили там личных домов, под страхом смерти запрещалось нахождение там женщин и семей. Чем же они жили?
Грабежами, набегами и платными услугами на рынке "торговле кровью", то есть наемничеством. Можно сравнить Сечь с современной ЧВК - нет идеологии, нет принципов, нет родства и верности, все определялось оплатой и пожеланием заказчика. По большей части ходили на османов, но не редки были походы и по славянским землям, со всеми вытекающими последствиями для мирных жителей.
Какая охрана границ? Какие русские, поляки, словенцы или русины? Было бы заплачено, имелась бы корысть, а куда идти и кого грабить, не имело для них ровно никакого значения. Это оттуда пошел термин казаковать - то есть разбойничать, грабить мирных людей.
Многочисленные измены и удары в спину русским войскам, не редкое участие в разорении славянских городов, наряду с османами и татарами, не могли остаться не замеченным российскими самодержцами. Договориться с наемниками априори нельзя. Очевидно, что гораздо надежнее и дешевле для государства было содержать профессиональную армию на рубежах, что и было в итоге седлано в 1775 году.
При всем этом, следует помнить, что история казачества началась задолго до появления Запорожской Сечи! О основных этапах становления казачьих Войск, я расскажу в отдельных статьях позже, а пока отмечу, что кубанские историки в официальных изданиях края, обратили внимание на эту проблему. Искажение реальной истории кубанского Войска и ложь о засилии запорожцев там заметили давно.
Документально подтверждено участие этих казаков в Азовском походе еще в 1696 году! Часть запорожцев, наиболее лояльных России в конце 18-го века были переселены на РОССИЙСКИЕ территории, где образовали Черноморское казачье войско. В 1860 году несколько казачьих войск (в том числе и переселенные в Россию запорожцы) объединили в Кубанское Казачье Войско.
Однако, зараза казакования и отделения себя от государства, перекинулась вместе с запорожцами и на российское казачество, более того, она дала в наше время очень сильные всходы. Хотелось бы знать, насколько сильные... Для подхрюкивающих свидомым, гораздо более древняя история российских казаков - вообще не аргумент. Как истинно казакующие, они настроены агрессивно ко всему российскому.
Посыпались не очень старательно завуалированные "предупреждения", в которых некоторые пользователи меня наивно вопрошали "ты же понимаешь, что не в Шанхае живешь, а казаки у нас во всех регионах есть...". В традициях провокаторов всех времен, стали приписывать то, чего я никогда не писал и заменять мои тезисы на ложь о клевете на всех кубанских казаков, которые "могут и побить, услышав, что они русские" - оцените эту провокацию!
Другими словами, они довольно прозрачно намекали на наличие разветвленной и хорошо управляемой сети полувоенной организации (примерно так ведь у нас казаки квалифицируются?) по всей России! Не стеснялись и называть того, кто (по их мнению) может до меня (и надо полагать, до всякого другого) дотянуться через всю страну - официальное лицо, между прочим.
Это как понимать? Это кто - казаки российские или уже что-то другое?
Откуда у них сепаратистские настроения, приоритет укрАинских легенд и фантазий? Откуда это небрежение жизнями пусть далеких, но все-таки русских людей, погибших (исторический факт) от сабель козаков, нанятых в Малороссии для похода на Москву? И с каких пор убийц нельзя называть убийцами, работорговцев-работорговцами, христопродавцев - христопродавцами, только потому, что они козаки?!
А нацистские прихвостни Краснов и Шкуро, тоже не подлежат на этом основании осуждению? До чего может дойти эта витиеватая мысль "истинно казакующих"? Сепаратизм, отрицание роли предателей советского народа в ВОВ, продвижение укрАинских националистических идей, мало или еще назвать?
Самое тревожное во всей этой истории всё-таки то, что казакующие не постеснялись сослаться на официальное лицо в казачьей иерархии. Это блеф или отсутствие боязни сказать правду на всю страну? Насколько глубоко проникли западные идеи о вражде с русскими, претензиями на исконные российские территории и возможностей силовых акций по всей России? Украинизация русских территорий продолжается?
До чего же мы докатились в заигрывании с полувоенной организацией, именем официального лица которой, угрожают преследованием? Что об этом знают власти и вновь образованная комиссия во главе с Мединским, призванная не допустить насаждение западного видения российской истории?
Что-то явно не так с нашим казачеством или это проходимцы, которые незаконно присвоили себе честный образ российских казаков? Сотен тысяч воинов, отстаивавших интересы державы и умножавших земли Российского государства. Что-то недоброе проникло в казацкую среду, вопрос в том, как это воспринимают сами казаки? И отделяют ли они себя на самом деле от русских людей?
Может что-то изменилось, просто мы об этом не знаем? Вопросы, вопросы... и тревожное ожидание ответов. У нас хотят украсть нашу историю, неразрывно связанную с российским казачеством.
А про темные моменты, связанные с запорожскими козаками, я буду продолжать писать. Да собственно не я один, таких материалов много и в официальных изданиях! Мы достойны правды. Все: русские, татары, чуваши, мордва, кавказцы, все народы России и... казаки. Или нет?
