По сложившейся доброй традиции, в начале июня на территории Гомельского района, на подворье Свято-Никольского монастыря в Терюхе, состоялся Слет православной молодежи. Организатором турслета, проводившегося в четвертый раз, был молодёжный отдел Гомельской епархии. Эта встреча собрала несколько десятков человек из Гомеля и других городов Беларуси. В принципе, участие в турслете мог принять любой желающий. Если верить стереотипам, то при словах «слет православной молодежи», сознание рисует картину, напоминающую поселение со строгими требованиями к адептам. Но действительность ломает эти стереотипы: атмосфера дружелюбия присутствует, но не больше и не меньше, чем на любом другом мероприятии, где люди объединены общей идеей. Нельзя также сказать, что собравшиеся — сплошь паладины и выпускницы «школы благородных девиц», не имеющие в жизни других интересов кроме молитв и иных форм служения Богу. Программа мероприятий объединила в себе и духовные, и светские элементы. Среди духовных — беседы со священниками. С интересом слушали архимандрита Савву (Мажуко), насельника Свято-Никольского монастыря, который всегда может увлечь любую аудиторию, доступно, с юмором и примерами рассказать о сложных предметах богословия, и настоятелей приходов Гомельской епархии. При этом, если ориентироваться на уже упомянутые стереотипы, беседы проходили вовсе не в той форме, которую можно было ожидать: священники приглашали участников беседы к размышлению и диалогу. «Мирская» часть программы слёта включала в себя различные игры, конкурсы и просто приятное времяпрепровождение. Началось все с «игр на знакомство». Логичное начало, учитывая, что среди собравшихся были как постоянные участники, так и те, кто приехал на слёт в первый раз. Игры на свежем воздухе, такие как футбол и волейбол — неотъемлемый атрибут любого отдыха на природе, тоже были. Также все желающие могли посостязаться в неожиданном для такого слета виде спорта, как стрельба из пневматической винтовки. Культурную программу обеспечивало караоке. Возможно, это было не самым лучшим решением, с точки зрения некоторых участников, но всегда находятся любители попеть в хорошей компании. Ближе к полуночи мероприятия вновь стали носить духовный характер. В частности, все желающие смогли исповедаться и причаститься. После этого была проведена ночная служба. Что делать после нее, каждый решал сам: кто-то отправился в палатку спать, а кто-то остался общаться у костра.
