Le combat du Vatican pour rompre avec l’antisémitisme

La visite amicale qu’a faite le pape François dimanche 17 janvier, pour la première fois, à la synagogue de Rome –où il a été reçu par le grand rabbin italien Riccardo Di Segni– tombe à pic. Elle brise, au moins pour un temps, la désastreuse image des religions redevenues des idéologies meurtrières. Elle réconforte une communauté juive isolée, désemparée par la remontée d’un antisémitisme agressif, et qui s’interroge, en France, sur l’opportunité de renoncer au port de la kippa. Elle consolide surtout l’une des mutations les plus spectaculaires de l’après-guerre: la réconciliation entre deux forces religieuses, le judaïsme et le christianisme, séparées par deux millénaires d’ignorance, d’intolérance, de persécution.

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Venu de Buenos Aires, où vit l’une des plus fortes communautés juives dans le monde, le pape argentin a repris intégralement les inflexions du nouveau discours chrétien sur le judaïsme. Les juifs sont nos «frères aînés», a-t-il rappelé. Jésus-Christ était juif. Les apôtres étaient juifs. Le christianisme puise toutes ses racines dans le judaïsme. Et, contre les populismes européens qui prospèrent sur fond de xénophobie et d’antisémitisme, le pape François a fermement condamné «toute injure, toute discrimination et toute persécution visant les juifs». Il va même plus loin que ses prédécesseurs en ... Lire la suite