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El misterio de lo sagrado en la Generación del 27

Abc.es 
La revista de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, 'Isidorianum', que dirige el canónigo lectoral Álvaro Pereira , ha querido sumarse por anticipado a las conmemoraciones del centenario del acto que se toma por fundacional de la llamada Generación del 27 con un número especial en el que reúne diez artículos en torno al «misterio de lo sagrado» en la poesía de estos autores. Se trata de una valiosa y heterogénea aproximación a uno de los asuntos menos estudiados de la poética de la Generación del 27, desmontando así algunos de los prejuicios y determinados clichés que han acompañado a sus autores durante casi el siglo que se va a cumplir desde su encuentro para conmemorar el tercer centenario de Góngora el 17 de diciembre de 1927 en el Ateneo de Sevilla. «Este volumen pretende contribuir a iluminar una veta quizá menos transitada por la crítica, pero sin duda significativa para comprender la complejidad estética, intelectual y espiritual de una de las generaciones más fecundas de la literatura española contemporánea», sostienen los coordinadores de la publicación, Rosa Fernández Urtasun y Carlos Peinado Elliot, de las universidades de Navarra y Sevilla, respectivamente. Así lo expresa el propio editorial de la revista 'Isidorianum': «La consideración de la dimensión religiosa -o, en un sentido más amplio, de la experiencia de lo sagrado- no ha ocupado tradicionalmente un lugar central en la recepción crítica de estos autores. Sin embargo, la presencia de lo trascendente atraviesa de modos diversos buena parte de sus textos: ya en el diálogo con los textos bíblicos o la tradición mística española, ya en el simbolismo de ciertos paisajes -el mar, el cielo, la noche- como espacios de revelación, ya la interrogación metafísica acerca de la muerte y la permanencia». En apoyo de esta idea motriz del número especial, el equipo editorial trae a colación a Ernestina de Champourcin , integrante del grupo poético del 27 aunque injustamente preterida, que decía en su libro 'Dios en la poesía actual' de 1972: «La extraordinaria generación del 27, de tan apretadas y personales filas, no ha sido ajena, ni mucho menos -como afirman algunos críticos-, a la preocupación religiosa . En una lectura alerta y minuciosa, son muy pocos aquellos en los que no se descubre esa veta, oculta a veces para el lector apresurado». Los artículos publicados abundan en esta idea con tesis y lecturas muy sugerentes. Así, abre el número Enrique Sánchez-Costa , de la Universidad CEU San Pablo de Madrid, con un estudio sobre 'La Generación del 27 y el resurgimiento católico europeo: redes transnacionales, mediadores culturales y recuperación de lo sagrado'. El especial de la revista se acerca hasta dos de los mayores poetas de la generación con singular detenimiento. El sacerdote y doctor en Filosofía José Joaquín Castellón , profesor de la Facultad San Isidoro, presenta en 'Fe cristiana y García Lorca en 'Poeta en Nueva York' a «un poeta con hambre de Dios» al que «le duele profundamente el pecado y la hipocresía de la Iglesia en su más alta jerarquía. Se nos ha mostrado con un conocimiento de la fe cristiana y de los textos bíblicos superior y más profundo del que tienen la mayoría de sus intérpretes». Por su parte, Adalid Nievas Rojas , de la Universidad de Girona, desgrana el poema 'Atardecer en la Catedral' de Luis Cernuda «a la luz de la tradición meditativa y mística española» en la que establece nuevas lecturas del universo cernudiano: «Como en los místicos, en Cernuda la paradoja y el símbolo permiten trascender la palabra sin abolirla». La obra poética de Jorge Guillén resulta la más estudiada del especial con tres artículos específicos que firman Víctor Herrero de Miguel, de la Pontificia de Comillas, con 'Poéticas de la raíz y del despertar: Génesis 1 y 'Más allá' de Jorge Guillén en diálogo'; 'La figura bíblica de Lázaro en la obra poética de Jorge Guillén y Carles Riba', de Josep Camps Arbós y Noemí Montetes-Mairal , de las universidades Oberta de Catalunya y Barcelona, respectivamente; y 'De lo temporal a lo eterno: ecos agustinianos en los poemas de Jorge Guillén y Emilio Prados' que publica Salomea Slobodian , del Instituto de Estudios Medievales de la Universidad de Navarra. Pero la mirada se dirige también a otros autores, descubriendo dimensiones infrecuentes en los estudios literarios a los que estamos acostumbrados. 'El silencio imponderable de Emilio Prados' ahonda en la mística vida-muerte del poeta malagueño, a cargo de Gemma Suñé, de la American University de Washington DC (EE.UU.). Por su parte, el poeta e investigador independiente Alejandro Duque indaga en la honda espiritualidad que destila el penúltimo libro de Vicente Aleixandre, 'Poemas de la consumación'. Los dos últimos trabajos incluidos corresponden al profesor sevillano José María Contreras Espuny, de la CEU Fernando III, quien indaga en la lucha espiritual de Dámaso Alonso en 'Dualismo y trascendencia en 'Duda y amor sobre el Ser Supremo', y un artículo original en inglés de la profesora Almudena Molina, de la Universidad de Navarra, en torno a 'Teología de la gracia y dimensión eucarística en los Hai-Kais espirituales de Ernestina de Champourcin. Una teología poética en la Generación del 27'. En resumen, una más que interesante aproximación a la Generación del 27 desde un punto de vista que habitualmente no se tiene muy en cuenta por la crítica especializada pero que sirve para rastrear cuánto de apertura a la trascendencia hay en la obra poética de los autores de la Edad de Plata de la poesía española.

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