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Milpa Alta cuenta también con riqueza arqueológica

Con el rescate de una unidad habitacional prehispánica en el sitio de Altepemilpa y la recuperaron evidencias arqueológicas en otros espacios, el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), demuestra una continuidad ocupacional en Milpa Alta, que va de los periodos Formativo (900 a.C.-150 d.C.), Clásico (150-650 d.C.) y Epiclásico (650-900 d.C.), hasta su apogeo poblacional hacia el Posclásico (900-1521 d.C.).

Hace poco más de un lustro, la arqueóloga Blanca Paredes Gudiño, investigadora de la Dirección de Registro Público de Monumentos y Zonas Arqueológicos e Históricos, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), comenzó a revisar los reportes relacionados con evidencias arqueológicas en dicha alcaldía de la Ciudad de México.

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Los resultados han sido que Milpa Alta alberga una diversidad de evidencias arqueológicas, entre ellas, fragmentos cerámicos de diferentes épocas, lítica, restos de áreas habitacionales, terrazas agrícolas, templos y canales. 

Los hallazgos registrados dieron pie a la creación del Proyecto Paisaje Cultural en Milpa Alta, enfatizado en la protección del espacio natural y cultural, los vestigios arqueológicos, la integración de la sociedad en el cuidado de sus bienes culturales y la búsqueda de identidad en los propios habitantes. Dicho proyecto ha sido avalado por el Consejo de Arqueología del INAH y apoyado por las autoridades locales.

Asimismo, la arqueóloga inició labores de prospección en los 12 pueblos que integran la demarcación. En las tareas incluyó a alumnos del sexto semestre de la licenciatura de Arqueología de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), como parte de sus prácticas de campo.

Hasta el momento, la investigadora y estudiantes de distintas generaciones han realizado siete temporadas de trabajo, efectuando en su mayoría prospección y recorridos de campo sistemáticos e intensivos.
Los objetos comprenden desde materiales cerámicos y líticos, hasta la localización de restos de arquitectura doméstica y ceremonial que reflejan una compleja organización del sistema agrícola, basado en la construcción de terrazas, canales, áreas de captación de agua, escalinatas y muros con nichos.

Actualmente, se tienen registrados oficialmente 15 sitios arqueológicos, ubicados principalmente en la zona cerril de Milpa Alta, cuyos nombres fueron determinados de acuerdo a la propia información arqueológica y descripción que de ellos tienen los habitantes. Estos son: Teoca, de ocupación asociada al Posclásico; Altepemilpan, que comparten Milpa Alta y Xochimilco, presenta materiales del Epiclásico y asentamiento del Posclásico.

Además de Xicomulco, con vestigios del Epiclásico y asentamiento Posclásico; Atocpan, Oztotepec, Cuauhtzin y Teutli-Mexcalco, que tienen evidencias del periodo Posclásico; Teuhtli-Tecómitl, con materiales del Clásico y asentamientos posclásicos.

Asimismo, se contempla Tlacotenco-Mamut, un sitio paleontológico donde se registró el hallazgo de un mamut en 2012 por personal del INAH y del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM; Tlacotenco-Cueva y Malacaxtepec, ambos con vestigios del Posclásico; Atezcatlán, con evidencias que van del Epiclásico al Posclásico; Noxcalco, que presenta materiales del Formativo y asentamiento del Posclásico; y Tecpayo y Tecoxpa, con materiales del Posclásico.

Los habitantes de Milpa Alta se autodefinen como momoxscas, a partir de la creencia que la actual alcaldía fue un lugar llamado Malacachtepec Momoxco. Se calcula que hubo tal territorio hacia el periodo Posclásico y tuvieron cierta soberanía, además sostenía relación con Xochimilco, Chalco y Morelos; el vínculo con otros pueblos es lo que los especialistas están investigando.


RL

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