مسئلۀ حجاب در آثار نوشتاری و گفتاری شریعتی، کمرنگ است. آنچه حجاب را به دانشگاهها برد، محبوبیت اسلام به روایت شریعتی بود، نه توصیههای او به حجاب و مانند آن. در واقع دختران دانشجو از اسلام به حجاب رسیدند؛ نه از حجاب به اسلام. جوانان از زبان شریعتی تفسیری از اسلام را شنیدند که دلیلی برای رویگردانی از آن نمیدیدند. از این رو اندکاندک به زیست دیندارانه روی آوردند و دختران حجاب را برگزیدند و پسران ازجانگذشتگی در راه آرمانها را.
