1 августа 1822 года императором Александром I подписано открытое письмо запрещающее тайные общества и масонские ложи в Российской империи. Сами ложи существуют неплохо и по сей день. Также сохранилось несколько интересных свидетельств о вступлении в них русских литераторов.
В дневнике 1821 года Александр Пушкин пишет:
«4 мая был я принят в масоны».
Располагалась эта ложа в Кишинёве и носила название «Овидий». Надо признать, что несмотря на ограничения действовали масоны довольно открыто. К примеру, архимандрита Ефрема вели прилюдно с завязанными глазами по улице в подвал (один из обрядов посвящения). Простой народ тут же бросился спасать его подумав, что это самовольная расправа.
Но что сам Пушкин делал в масонах?
На счётных книгах масонский лож Пушкин писал стихи – он использовал их как черновики (тетради 836, 834, 835). Да и вышел он оттуда скорее всего после издания императором указа. Стоит отметить, что Вяземский положил в гроб поэта перчатку – это является отличительным знаком признания брата по ложе.
А вот другой Александр Сергеевич напротив относился к этому серьёзно. Состоял он в самой крупной ложе «Соединённые друзья», что была в Петербурге. Да не просто состоял, но и хотел всячески улучшить её, чём можно узнать из его писем. Он даже придумал ей собственное название – «Благо».
Главная цель ложи – переход с французского на русский язык, распространение русской грамоты и просвещение России. Если бы всё задуманное свершилось, то крестьяне могли бы научиться читать гораздо раньше. Масоны способствовали и дипломатической карьере Грибоедова – из ложи он никогда не выходил.
Есть упоминание масонов (а может декабристов) и в «Горе от ума».
«У нас есть общество, и тайные собранья / По четвергам. Секретнейший союз…»
Русский поэт и путешественник 20 века тоже был не равнодушен к тайным обществам. В то время среди поэтов фигурировали многочисленные цехи и направления в – Гумилёв был акмеист.
«Акме» - камень. «Кадм» - адмам. – образы, заложенные в само название «Акмеизм», говорят нам о прямом масонском мотиве.
Гумилёв даже задумывал свой цех поэтов как «поэтическую ложу», а по одной из легенд он даже вступил в «мистическую английскую ложу вольных каменщиков». Косвенное упоминание масонов есть во многих его произведениях: сборник «Колчан», пьеса «Актеон», циклы «К синей звезде» и «Огненный столп».
В его стихах можно встретить такие строчки:
Ты помнишь ли, как перед нами
Встал храм, чернеющий во мраке,
Над сумрачными алтарями
Горели огненные знаки.
Торжественный, гранитнокрылый,
Он охранял наш город сонный,
В нем пели молоты и пилы,
В ночи работали масоны.
