Что означали крестьянские костюмы в Тульской области 19 века

Историю создания традиционных нарядов можно узнать на выставке в Богородицке

Кому можно было носить кумач? И почему слово «баба» в 19 веке звучало совсем не обидно? Узнать ответы на эти вопросы можно в Богородицке. Там проходит выставка традиционных костюмов. На ней представлены подлинники и реплики, а сотрудницы местного Центра культуры и ремесла рассказывают истории их создания.

Разноцветные лоскутки, нитки — это всё, что нужно для традиционной куклы-закрутки. Название подсказывает, что для её изготовления ткань именно скручивали, а не сшивали. Готовая кукла в 19 веке была оберегом каждой хозяйки. Но добивались такого полезного свойства, только строго соблюдая правила: не использовали иглу, не резали ножницами и не рисовали лицо – иначе могли вселиться злые духи. Именно так богородицкие мастерицы считали 2 века назад. Точно по тем же правилам в местном Центре народной культуры и ремесла работают и сейчас. Куклу делают для выставки старинных костюмов. Ведь кроме первой функции – защиты хозяйки от сглаза – была и вторая – прикладная.

Всего в Центре народной культуры и ремесла представлено около 200 предметов: одежда, украшения, головные уборы. Выставку назвали «Мужик в кафтане, баба в сарафане». В первой половине 19 века слово «баба» не считалось грубым, наоборот так уважительно обращались к замужней женщине. Вместо современного «девушка» использовали «молодуха». В праздничный день ей, в отличие от пожилой женщины, можно было надеть костюм, в котором много кумача, то есть красной ткани. Правда, демонстрировать его пришлось бы стоя, ведь присесть мешали розетки из лент с пришитыми колокольчиками на подоле.

Чтобы собрать коллекцию, пришлось объехать всю Тульскую область. Так удалось найти крестьянский костюм конца 19 века. Тогда он был многослойным: внутри длинная льняная или коноплянка рубаха с вышивкой по границам, сверху понёва – подобие юбки из домотканых тканей. В те времена люди по орнаменту понимали, из какого района их собеседница.

Парадокс, но распространяли женскую моду мужчины: из сел они выезжали на работу в город и оттуда привозили наряды женам и дочерям. Соседки новые веяния старались повторить и сшить себе костюм не хуже. Что из этого получалось, и можно увидеть на выставке в Богородицке.