Кто бы сомневался, что
Эрдоган обязан нагадить. Но чтоб вот так – в самое кремлёвское православно-византийское сердце – я бы не предположил! Действительно, политтехнологически эффектный ответный ход – настолько же, насколько и безобразный. Объявить Св. Софию мечетью – это, однозначно, оплеуха и вызов. И Путину, и его сослуживцам из РПЦ, и российскому официальному мультикультурному консенсусу имени Тихона Эдмундовича Кадырова-Шевкунова. (Да и любому ценителю европейского и римского наследия, такому, например, как я, противен очередной приступ эрдогановщины. Нечего делать исламу в соборе
времен Юстиниана.)
Напоминаю, что увязываю подобные телодвижения турецкого главаря с дурной популистской концепцией власти, которую он представляет. Три собрата по несчастью Путин, Эрдоган и Лукашенко собственной идентичностью обречены отчаянно гадить себе и друг другу – лево-попсовой идентичностью, которая по сути есть
отрицание себя (в
зеркале и в объективной реальности в целом). Софийный креатив Эрдогана дурён, мерзок и пакостлив, но очень узнаваем по стилю, официально предпочитаемому и в РФ. Когда политикан делает ставку на угождение тупым и недалеким (т. е. «массам»), то он рано или поздно захватывает или Крым, или Св. Софию. Авторитарная дурь
функционирует фонтанирует подобным образом. Если в экономике тупик и политсистема деградирует, картинно хватайся за то, что на самом деле твоим избирателям нахрен не нужно, но для хайпу сгодится.
Диктатор диктатору рознь – кадровые военные, наследники Ататюрка, которые управляли Турцией до 90-х гг., исходили из концепции власти, чуждой и Эрдогану, и Путину. Они не стремились заигрывать с толпой, они её форматировали и строили. Мировые источники подобной концепции, однако, иссякли… Так что всё на своих местах, соответственно духу времени: российские поборники справедливости и развития развернули декорации в Крыму, а турецким скрепоносцам в качестве реквизита подвернулась св. София.
