Рыныбардуаг - управляющий мором

Рыныбардуаг в осетинском языке означает ангел, имеющий власть над повальными болезнями.

Зарождение культа этого божества исследователи связывают с периодом разгрома алан татаро-монголами. Святилища Рыныбардуаг возникли не ранее середины ХIV века, т.е. во время пандемии чумы, охватившей Осетию. Об этом напоминают народные преданья, в которых говориться о том, как больные люди, предвидя свою неминуемую гибель, уходили в склепы и там ожидали своей смерти.

Осетины, верившие в могущество святого Рыныбардуага, просили его избавить их от чумы (емына). До наших дней дошло выражение емынаейы цаеф. (Так до сих пор в народе называют пакостливого человека). Праздник, посвященный святому, отмечался в понедельник. В прошлом в честь него в Осетии строились новые святилища, так как эпидемии здесь были распространенным явлением.

В Легенде, записанной еще в 1936 году Н.Бараковой, говорится о том, как в селении Цамат Алагирского ущелья появилась емына, погубившая целые семьи. Жители вынуждены были покинуть свои дома и поселиться на новом месте на левом берегу реки Ардон. В это время появилась черная кошка, которая разносила в окрестные села болезнь. И когда погибло много народа, бог сжалился над ними и прислал на помощь им черного орла, который, схватив черную кошку, унес ее. Болезнь остановилась. Она не дошла до Нузала, населенного могущественным родом Царазоновых. В память об этом событии недалеко от селения Цамат в честь Рыныбардуага появилось святилище.