Всё не слава Богу
Верующие полагают: жизнь — это такое чудо, сотворить которое было по силам только Господу Богу. Да и среди ученых хватает тех, которым не чужды подобные идеи - идеи креационизма, подразумевающие, что без Творца не обошлось.
С креационистами спорят эволюционисты - выдвигают теории, которые не требуют привлечения сверхъестественных сил или сущностей для объяснения странностей процессов мироздания. И их доводы вполне логичны.
- По мнению верующих, - говорил один из предводителей эволюционистов заведующий кафедрой Оксфордского университета Ричард Докинз (Clinton Richard Dawkins), - вероятность зарождения жизни на Земле не превышает вероятности того, что пролетающий над свалкой ураган случайно соберет из валяющихся в беспорядке деталей готовый к полету «Боинг-747». Эту метафору часто цитируют, проводя аналогию между «боингом» и появившимися в результате эволюции сложными живыми организмами. Но рассуждения верующих ошибочны, потому что они рассматривают появление статистически невероятного объекта как одиночное, единовременное событие. Возможности постепенного накопления ими не учитываются.
В своей книге «Поднимаясь на пик невероятного» я попытался показать это наглядно. Представьте себе, что одна сторона горы - неприступный обрыв, а другая - ведущий на вершину пологий склон. На вершине - сложное устройство, скажем, глаз. Нелепое предположение возможности спонтанного возникновения такого сложного объекта аналогично попытке одним прыжком взлететь от подножия горы до ее вершины. Эволюция же минует отвесный склон и шаг за шагом поднимается наверх с удобной стороны - как просто!
Так какими же были первые шаги эволюции? На этот вопрос недавно ответили немецкие и американские исследователи из Института физики комплексных систем Макса Планка (Max Planck Institute for the Physics of Complex Systems)
и Гарвардского университета (Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA). Под руководством Дэвида Цвикера (David Zwicker) они продемонстрировали, каким образом появились прообразы живых организмов — так называемые протоклетки, которые начали делиться без какого-либо божественного участия.
Свои выводы ученые изложили в журнале Nature Physics в статье под названием Growth and division of active droplets provides a model for protocells.
Цвикер с коллегами по сути продолжили дело советского ученого Александра Опарина, который в начале 20-х годов прошлого века первым исключил Всевышнего из процесса сотворения жизни. Предположил, что все необходимые для нее элементы — вплоть до аминокислот - возникли в так называемом первичном бульоне - водяной смеси, которая получилась из всякой «химии» под воздействием молний и космического излучения.
Через 30 лет идеи Опарина экспериментально подтвердили Стэнли Миллер и Гарольд Юри (Miller-Urey experiment) — воспроизвели вполне «наваристый» первичный бульон. А вот что именно начало происходить в нем дальше, объяснил Цвикер. Оказывается, прямо внутри первичного бульона - путем фазового разделения молекул - могут возникать небольшие капельки размером как раз с живую клетку. Возникать и становиться центрами химических реакций.
Находясь в неравновесном термодинамическом состоянии, капельки получают питание и растут за счет химических процессов, выделяя своего рода продукты жизнедеятельности - отходы, которые удаляются. Далее капельки вытягиваются в гантели и делятся. То есть, размножаются. Из одной получаются две. «Дочки», как их называет Цвикер.
Примерно так же делятся и живые клетки.
Или Бог нам в помощь?
«Дочки» Опарина, Миллера, Юри, Цвикера вполне могли усложниться, используя вещества из первичного бульона, и стать, в итоге, настоящими живыми клеткам за миллиард-другой лет своей эволюции. Это если без божьей помощи. Что, оказывается, вполне вероятно. А если все-таки с ней?
- Почему Бог так медлил? - недоумевает Докинз. - Сотворил Вселенную, потом ждал 10 миллиардов лет прежде, чем создать Землю, а потом ждал еще 4 миллиарда лет, пока наконец-то не получил людей.
И в самом деле странно. Всемогущий мог бы и поторопиться. Или жизнь все-таки как-то без него завелась?
Вот, что в свое время ответил сомневающимся в силе креационизма известный генетик, руководитель проекта «Геном человека» Френсис Коллинз (Francis Collins), которого его же собственные исследования сделали глубоко религиозным человеком. И автором нашумевшего изречения: «Между верой в Бога и наукой противоречий нет».
- Я не думаю, что цель Бога состояла в том, чтобы сделать свой замысел совершенно очевидным для нас, - сказал Коллинз. - Ему угодно быть божеством, которое мы должны усердно искать. Может быть, Бог решил, что целесообразно использовать механизм эволюции без установки очевидных дорожных знаков, показывающих Его роль в творении.
Бог мог создать и основы эволюции. Ведь находясь вне природы, Бог находится также вне пространства и временни. Следовательно, в момент создания Вселенной, Бог мог бы также активизировать эволюцию. С полным знанием того, как ее можно вызвать.
