Мы продолжаем нашу дискуссию на тему «Что есть Русская Весна», приуроченную ко второй годовщине ставшими уже историческими событий.
К разговору будут привлечены политические и общественные деятели, эксперты, философы, а также ополченцы — непосредственные очевидцы и участники этого драматического процесса, суть и значение которого нам еще только предстоит оценить.
Мы уже организовали опрос наших читателей (голосовать здесь) и поговорили на эту тему с писателем Захаром Прилепиным и публицистом Дмитрием Ольшанским.
А сейчас предлагаем вашему вниманию мнение известного киевского политэмигранта, публициста «Украина.ру» и одного из авторов флага Новороссии, Александра Чаленко.
Для меня Русская весна — это Чудо. Долгожданное Чудо. Это возвращение Малороссии и Новороссии к своей Русской Судьбе.
Я ни за какую «незалежалость» не голосовал в 1991 году. С украинскими националистами спорил задолго до 24 августа 1991 года. Об этом может подробно рассказать нынешний министр культуры Украины — свидомит Вячеслав Кириленко, в идеологических баталиях с которым в 90–91 г.г. я провел не один вечер в общежитии философского факультета Киевского университета на Ломоносова, 37.
Все 23 года я ждал, когда же придут наши танки и погонят всех этих псевдо-«украинцев». Когда Киев и другие города Малороссии и Новороссии будут, наконец-то, свободны от «украинства» — именно как какого-то фантастического, насквозь искусственного, выдуманного явления.
Не проходило НИ ОДНОГО ДНЯ, чтобы я не задавался вопросами: когда же все это украинство провалится в ад? Когда же, наконец, мы станем свободными?
И вот весной 2014 года это время наступило — время Русской Реконкисты.
Русской весне 2 года. И необходимо вспомнить всех тех или все то, что подготовило эту Весну.
Безусловно, идеология и креатив Русской весны — это, вне всякого сомнения, заслуга русских Малороссии и Новороссии. Великороссы (граждане Российской Федерации) никакого участия в этом креативе, увы, не принимали. Большинство русских патриотов из великороссов даже не подозревали о существовании Новороссии.
Для них она существовала в виде некой пророссийской территории под названием «Юго-Восток Украины». Это был максимум.
Об этом не знали и русские, переехавшие в свое время в Москву из Украины, потому что «Новороссийская идея» — это достаточно позднее «изобретение», появившееся на Украине среди пророссийских интеллектуалов только в середине нулевых. Помню, что когда Эдуард Лимонов в 2013 году написал свое стихотворение «Украина», я на его стене в Facebook, где оно было опубликовано, упрекнул Эдуарда Вениаминовича в том, что когда он говорит о «херсонских степях», Махно и Бронштейне, надо говорить о Новороссии, а не об Украине, как это делает он.
На это мое замечание последовал бан — или от самого Лимонова, или от того, кто вел его страничку. Вот такая реакция.
Заслуга Русской весны в том, что она «родила» Новороссию. Без Евромайдана и Русской весны этого никогда бы не было. Новороссия так бы и осталась малопопулярной идейкой среди небольшой, узкой группы интеллектуалов. На Украине среди обычных граждан о Новороссии мало кто знал. Некоторые считали, что Новороссия — это только три области — Одесская, Херсонская и Николаевская, нечто подобное Донбассу, Слобожанщине или Галичине.
Еще раз — Новороссийская идея обсуждалась только среди небольшой группки пророссийской интеллигенции. Распространяться «вширь» она стала только во время второго майдана. Почти никто из пророссийских товарищей до Евромайдана и Русской весны не говорил об отделении от Украины «Юго-Востока». Максимум, что себе позволяли, был федерализм.
Только во время Евромайдана в окончательном виде утвердились красный Андреевский флаг Новороссии и двуглавый орел в качестве его герба. 4 декабря 2014 года «по поручению общественности» я обратился на ФБ с призывом к тем, кто не поддерживает второй Майдан, вывесить на своих аватарках флаг Новороссии.
Большую и выдающуюся роль в популяризации идей Новороссии сыграл Павел Губарев. Именно его жена — будущий первый министр иностранных дел ДНР Екатерина Губарева — нарисовала герб Новой России.
Долгое время вообще идея Новороссии ассоциировалась в Донбассе именно с Павлом Губаревым. Весной 2015 года, когда я брал интервью в Донецке у Александра Захарченко и Александра Ходаковского (естественно, по отдельности), двух героев, благодаря которым летом 2014 года столица ДНР не была оставлена ополчением, то отвечая на вопрос об их отношении к Новороссии, они сразу же вспоминали и говорили о последней как об «идеях Паши Губарева».
Стрелков поначалу не принял красный Андреевский флаг Новороссии. Я спросил у Олега Царева, который весной или в начале лета 2014 года выступил с инициативой сделать перевернутую русскую «имперку» флагом Новороссии, почему он это сделал, ведь уже есть красивый Андреевский флаг, и он мне ответил, что ряду ополченцев-монархистов наш флаг не нравился.
Уже позже Игорь Иванович оценил всю эстетичность Андреевского флага и сделал его флагом своего движения «Новороссия».
Но самый главный вклад в утверждение идеи Новороссии внес Путин. Если раньше в России все еще по старинке продолжали называть Новороссию Юго-Востоком Украины, то после какого-то его выступления, по-моему, в апреле 2014 года, где он впервые употребил это название, идея Новороссии была легитимирована в глазах и всей России, и русских патриотов на Украине. Спасибо, Владимир Владимирович!
Если до Русской весны почти все великороссы не возражали, что Крым и Севастополь — это русская историческая территория, то «Юго-Восток Украины» был для них все-таки другой, но все же Украиной, и Россия не могла на эту территорию претендовать. Помочь «восточным украинцам» — да, но вот претендовать на Донбасс или Харьков — нет.
Идея Новороссии, массово вошедшая в сознание русских во время Русской весны, — это идея, которая, во-первых, восстановила историческую память, указав, что это русские исторические территории, а, во-вторых, указав на это, она легитимировала то, что эти земли, раз они русские, должны войти в состав России. Тем самым в свою очередь была легитимирована возможность использования российской армии для освобождения Новороссии от украинской оккупации. Это не считалось проявлением «империализма» или «великодержавного шовинизма»
И, в-третьих, во время Русской весны пророссийски настроенные украинские граждане, проживавшие на Украине, вне зависимости от того, какая у них была фамилия — Зощенко, Аверченко, Горенко, Савенко, Шевчук или Иванов, Петров и Сидоров — осознали себя именно русскими, а не «украинцами». Русская весна стала тотальным разрывом с украинством, насаждавшимся в СССР. И в этом ее большое историческое значение.
Еще одним идеологическим истоком Русской весны стало обретение пророссийски настроенными гражданами Украины Донецко-Криворожской республики. И в меньшей степени Одесской республики. Просто об этих государственных образованиях к моменту самостийности было прочно забыто.
Если вы когда-нибудь зададитесь вопросом, а есть ли какое-то историческое объяснение тому, что Новороссия постоянно на протяжении почти 10 лет голосовала за Партию регионов и Януковича, то получите утвердительный ответ. Территории, отдававшие свои голоса за регионалов, практически точно совпадают с исторической территорией Донецко-Криворожской и Одесской республик.
В 2011 в Киеве вышла первая история Донецко-Криворожской республики, которая принадлежит авторству донецкого историка и политолога Владимира Корнилова. Во время Советской власти любой советский историк мог писать книги хоть о Петлюре, хоть о Бандере, хоть об УНР, хоть о ЗУНР, естественно, под идеологическим контролем партии.
Единственная тема, на которую было наложено табу, — это история Донецко-Криворожской республики. За советское время было, если меня не подводит память, защищено только две кандидатские диссертации на эту тему.
Книга Корнилова недвусмысленно показывала, что первый и последний премьер ДКР Артем и все его правительство осознавали ДКР частью России и ни в какую Украину входить добровольно не собирались. Только по указанию Ленина ДКР была ликвидирована. Ликвидацию провел лично товарищ Сталин.
Именно из-за того, что советским гражданам было тяжело объяснить, как это так харьковские большевики воспротивились счастью стать украинцами и было наложено негласное табу на изучение ДКР. Все это противоречило советскому интернационалистскому мифу.
Заслуга Корнилова перед Русской весной заключается в том, что он с опорой на исторические документы обосновал то, что еще в пору Гражданской войны большинство граждан «Востока Украины» никакими украинцами себя не считали. А раз не считали, то Украина должна была уйти с этих территорий.
Не зря потом на книгу Корнилова ополчился сам Геннадий Корбан, создатель и вдохновитель украинских карательных батальонов, а Эдуард Лимонов в своем твитере месяц назад призвал русских людей ее прочитать, как это сделал он лично, причем два раза.
Кстати, Корнилову и его старшему брату Дмитрию (увы, покойному) принадлежит и «изобретение» флага ДНР. В начале 90-х они основали Интердвижение Донбасса. Цветами флага этой организации стал красно-сине-черный триколор.
На основе их флага движение «Донецкая республика» во главе с Андреем Пургиным создало свой, прибавив к «корниловскому» флагу двуглавого орла и собственно надпись «Донецкая республика», который во время русской весны стал флагом ДНР.
Вместе с губаревцами члены «Донецкой республики», которые бунтовали в Донецке еще зимой 2005 года, после победы оранжевой революции, стали вождями Русской весны в столице Донбасса.
Увы, пока у Новороссии еще не появилось своего Корнилова. Поэтому пока «История Новороссии» еще не написана. Знаю, что этим уже два года пытается заниматься одесский историк Александр Васильев (я, кстати, даже прочел первую главу его будущей книги, довольно-таки интересную), но текст пока далек от завершения.
Огромный вклад в «идеологическую обработку» граждан Украины внес Олесь Бузина. Именно благодаря ему многие украинские граждане вступили в ополчение ДНР и ЛНР. Именно ему принадлежит выдающаяся роль в деле развенчания украинства и украинского мифа. Поэтому, надеюсь, что вместо памятников Шевченко в Новороссии и во всей остальной России рано или поздно появятся памятники Бузине, как русского будителя и русского мученика.
Как ни странно, но свой вклад в дело Русской весны, естественно, не осознавая этого, внесла и Партия регионов, которая в итоге предала своих сторонников.
Чем именно внесла? В 2004 году во время первого Майдана на съезде в луганском Северодонецке выдвинуто предложение создать Юго-Восточную украинскую автономную республику. Именно во время оранжевой революции Юго-Восток Украины еще не осознал себя как Новороссию, как русскую историческую землю, но он осознал себя как отдельную территорию. Именно это предложение как бы зафиксировало в народном сознании эту самую отдельность.
Увы, гражданское общество и самоорганизация еще слабы в русском народе. Пока русские не могут обойтись без помощи государства, они надеются на государство, а не на собственные силы, поэтому решающую роль в победе Русской весны в Донбассе и в Крыму сыграла русская патриотическая бюрократия, а не русское общество, хотя и его вклад, конечно же, весом. Если бы она не встала на сторону Русской весны, то уже летом и с русским Крымом, и с русским Донбассом было бы покончено. Не надо строить иллюзий.
Вот все, что я хотел рассказать о Русской весне.
