В конце 1960-х иранский шах Мохаммед Реза Пехлеви отправил письмо саудовскому монарху, где предложил ему модернизировать страну, посоветовал ввести в школах совместное обучение мальчиков и девочек, разрешить женщинам носить мини-юбки и ходить на дискотеки.
В ответ король Фейсал ибн Абдул-Азиз заметил, что его коллега не является шахом Франции, не живет в Елисейском дворце и Эйфелева башня не маячит на горизознте. Он напомнил, что большинство его подданных являются мусульманами и сказал, что их правителю не следует забывать об этом.
В конечном счете, араб оказался прав: шах лишился трона и был вынужден бежать из страны. Причиной была как его неумелая вестернизация, так и экономические проблемы. А в особенности – шикарный образ жизни Мохаммеда Резы в то время, когда жители его страны голодали.
Поскольку любая внутренняя оппозиция была подавлена государством, руководящую роль в восстании получили представители шиитского духовенства. По этой причине революция в Иране 1979-го года называется Исламской. Так уж получилось, что среди высокопоставленных имамов этой страны было существенное количество азербайджанцев.
Мало кто понимает политическую систему, которая сложилась в Иране после 1979-го года. И мало кто разбирается в особенностях взаимоотношений между персами и иранскими азербайджанцами: довольны ли они своим положением, хотят ли его изменить, какой статус имеет азербайджанский язык, какие отношения сложились между народами и так далее.
Насчет первого скажу так. Поскольку лидером революции был аятолла Хомейни (его семья имела азербайджанское происхождение, но была очень ассимилированной), именно шиитское духовенство фактически стоит у власти. Есть высший руководитель, фактический глава страны, который назначается советом экспертов. Совет, в свою очередь, избирается гражданами и состоят в нем исключительно религиозные деятели.
Есть парламент и президент, которые избираются приблизительно так же, как у нас, но по статусу последний является лишь главой правительства. Таким образом, ни одно важное политическое решение не может быть принято без участия верховного руководителя.
Что касается отношений между народами и их места в политической системе, то дела обстоят так. С 11-го века Ираном правили тюрки: сельджуки, а затем их потомки, которые уже назывались иначе, но стали предками современных азербайджанцев. В 16-м веке именно они объединили страну, и все последующие шахские династии до начала 20-го века были основаны этническими азербайджанцами.
Они исторически доминировали в армии, широко представлены в политике и гражданской администрации, науке, экономике, религиозной сфере. Их значение в Иране можно сравнить с ролью татар в России, только если бы последних было в 10 раз больше. А поскольку объединяющим принципом была не национальность, а шиитская религия, два этноса перемешались в очень значительной степени.
Но в 20-м веке, когда было введено всеобщее образование, именно фарси стал главным языком, поскольку исторически он все-таки доминировал. Поэтому в стране есть огромное количество персоязычных азербайджанцев.
Среди них – наш сегодняшний герой Али Хаменеи. По линии отца его предки были из небольшого городка Хамане, близ Тебриза, исторической столицы Иранского Азербайджана. Именно от этого населенного пункта происходит его фамилия. Имя ему дали в честь Али ибн Абу Талиба, зятя пророка Мухаммеда и первого имама шиитов.
Поскольку большинство из родственников аятоллы принадлежало к шиитскому духовенству, они часто ездили по стране по религиозным делам. Поэтому его мать – персиянка из города Йезда в центральной части Ирана. Сам он, вроде бы, говорит только на фарси. По крайней мере, во время выступления перед жителями Тебриза многие просили его сказать что-нибудь по-азербайджански, но аятолла затруднился это сделать. Или просто не захотел.
Несмотря на то, что его отец был известным имамом, детство будущего правителя Ирана прошло в бедности. Иногда у семьи не было ужина, и мама кормила его хлебом с изюмом. Те не менее, он получил хорошее исламское образование, специализировался на мусульманском праве. Впоследствии, став политиком, он глубоко вникал в юридические вопросы.
Перед Исламской революцией наш герой арестовывался шесть раз, на три года был отправлен в ссылку. Познакомившись с лидером революции Рухоллой Хомейни, сразу же вошел в его ближний круг. В 1981-м году Хаменеи был избран президентом Ирана и оставался на этой должности восемь лет.
Т.е., он являлся одним из главных руководителей страны в ходе ирано-иракской войны, тем человеком, благодаря которому Иран выстоял перед лицом вторжения Саддама Хусейна. Именно тогда он установил тесные связи с Корпусом стражей Исламской революции, высшие лица которого назначаются и управляются им.
В 1989-м году высший руководитель Хомейни, предчувствуя скорый уход из жизни, добился назначения Хаменеи на этот пост. Последний на тот момент не имел звания аятоллы, и для этого пришлось изменить конституцию. Против такого решения выступило несколько видных имамов, что не помешало азербайджанцу стать первым лицом иранского государства и оставаться им в течение тридцати с лишним лет.
