Почему среднестатистический россиянин не любит представителей «творческой интеллигенции»? Сами «творческие интеллигенты» называют причиной зависть и серость, мол, толпа никогда не испытывает благодарности и пиетета к гениям. А вот гении, они над толпой… Этакие Данко, несущие неблагодарному человечеству свет своего сердца да разума.
Но если спросить того самого среднестатистического россиянина о причинах нелюбви, вернее, даже презрения к «творческой элите», то в большинстве случаев ответят: за хапужничество не любят. За лицемерие. За откровенный обман. За подлость натуры, которую предлагают даже не прощать, а не замечать.
За двуличие.
За желание всеми силами пристроить свой зад в тёплое место, и при этом плевать в народ и страну, благодаря которой это удается сделать.
Не буду проводить параллелей, это каждый может сделать сам, просто спрошу: фамилия Пастернак вам ведь известна?
Как известно и то, что не в фаворе он был, терпел множество гонений да лишений, и семья его вместе с ним.
До сих пор трогательно расписывают, как осенью 1941 года Борис Леонидович жил впроголодь, питаясь картошкой и огурцами со своего огорода, а вначале войны отказался от эвакуации.
И то, что Зинаида Пастернак нанялась воспитательницей чтобы остаться с ребенком во время эвакуации (так делали многие, но подаётся как геройство — в рассказах о Пастернаках).
С надрывом пишут, что во время войны зенитчики, квартировавшие на даче Пастернака в Переделкине, сожгли его архив, и почему-то упускают из виду, что у «гонимого» Пастернака, голодающего на картошке и огурцах (так питалась большая часть населения страны, но где они и где Пастернак, им полагалось, а он страдал), была дача в посёлке, который по тем временам можно отнести к элитным.
А ещё поразил меня рассказ о несчастной Зинаиде, его жене.
«Зину Пастернак с сыновьями отправили в Чистополь. Много вещей взять не разрешили. Женщина спрятала в шубу письма мужа и рукопись второй части «Охранной грамоты» (можно подумать, ее кто-то отнимал).
На 7 ноября Зина Пастернак умудрилась испечь пирожные:
— У меня в наличии была только ржаная мука, и я всю ночь делала с ней всякие пробы. Наконец я её пережарила на сковородке, растолкла, прибавила туда яиц, мёду и белого вина, и получилось вкусное пирожное «картошка». С утра я засадила весь штат делать бумажные корзиночки для пирожных». Борис справедливо заметил: «Как счастливы наши дети, что у них такая мать, как ты».|
«Умудрилась испечь». «Умудрилась». Вдумайтесь в слово. «Умудрилась». При наличии яиц, меда, белого вина (в эвакуации), несчастная страдающая женщина «умудрилась» испечь пирожные.
Скажите, только меня возмущает лицемерие слова «умудрилась», которое добавляет героизма обычному, по сути, поступку? Да, не сами Пастернаки такую героизацию себя провели. Другие. Иные представители ‘творческой интеллигенции».
Однако дела это не меняет. Зато прекрасно показывает отношение этой «творческой интеллигенции» к «своим» и всем остальным. Да и цену им…тоже.
