Зачем Бог дал беременность, а в 8 недель отнял?
Виню себя, что мужу, родителям приходится теперь страдать и расстраиваться. А внутри меня образовалась пустота, разочарование. Я обозлилась на Бога, за что Он так со мной?
Вопрос читателя:
Здравствуйте, батюшка! Мне 23 года, замужем. С мужем давно хотим ребенка, обследовались, пили витамины, то есть подошли к вопросу ответственно. Я молилась, просила у Бога послать малыша. И вот это случилось. Да еще и двойней! Но в 8 недель сердца двух эмбрионов остановились. Я очень виню себя, пропала радость в жизни, ничего не хочется — ни учиться, ни работать, ни хобби заниматься, ни покупать что-либо/ходить куда-либо. Все потеряло ценность. Виню себя, что мужу, родителям приходится теперь страдать и расстраиваться. А внутри меня образовалась пустота, разочарование. Я обозлилась на Бога, за что Он так со мной? Узнав о беременности, я каждое воскресенье начала ходить в церковь, просить Богородицу дать мне силы выносить и родить здоровых детей. Иной раз заходила в будни поставить свечу, помолиться. Отстояла огромную очередь к Тихвинской иконе Божьей матери, хотя в положении и на жаре было очень сложно. Мысленно спрашиваю у Бога о том, что еще Ему нужно было кроме искренней молитвы, покаяния и любви к Нему. Теперь не хочу ходить в храм, молиться, снова обращаться к Богу. Разве нельзя назвать эту маленькую беременность насмешкой надо мной? Зачем дал и так быстро забрал назад? Лучше бы тогда вообще не было беременности, чем такая. Что посоветуете в моем случае? Молиться через себя, неискренне я не могу...
Анастасия
Ответ священника:
протоиерей
Дорогая Анастасия, мои соболезнования!
Понимаете, когда речь идет о Самом Творце Вселенной, очень сложно говорить за Него. Мы можем что-то предположить — но ведь мы даже о другом человеке не всегда правильно понимаем, каковы его мотивы, что уж говорить о Боге, который многократно выше нас и знает 100% информации не только про настоящее, но и про прошлое и будущее.
Мы можем говорить, по большому счету, только за себя и о себе и еще обращаться к церковному опыту и к тем знаниям о Боге, которые у нас есть. И исходя из этого определять собственные стратегии и тактики жизни.
Давайте попробуем поговорить, исходя из этого и именно в такой перспективе. Ведь главное для нас в конечном счете — это понять, как здесь и сейчас следует действовать нам самим.
Итак, главное, из чего мы исходим, — что Бог благ, всемогущ, всеведущ. И еще что мы созданы по Его образу и подобию, то есть обладаем свободой воли и творческим даром и призваны возрастать в любви, уподбляясь Творцу.
Вы замужем, значит, думаю, Вам известно, что значит любить. И Вы понимаете, что когда любишь по-настоящему, любимому не желаешь никакого зла. Значит, идею о том, что Бог может насмехаться, как-то вредить, причинять боль и т.п. мы сразу отметаем, потому что все эти действия Его природе как Личности любящей просто чужды и в Нем быть не могут. И это давайте запомним и пойдем дальше.
Бог создал этот мир в соответствии с определенными законами. И так как мир все-таки живет отдельно, то есть это не часть Бога, а отдельная система, Господь очень редко вмешивается в то, как она существует и функционирует, потому что иначе это был бы не отдельный самостоятельный мир, а какая-то игрушка, которую все время направляет ее Мастер, Создатель. И точно так же человек: в жизни случаются чудеса, то есть события, которые происходят как бы помимо законов природы, но это происходит крайне редко. В основном, все-таки веря в человека, Господь оставляет за ним право и свободу распоряжаться своей жизнью. Если бы Бог постоянно вмешивался в жизнь, что было бы похоже на гиперопекающего родителя, да, ребенок не набил бы шишек, но и полностью взрослым он бы не стал, жизнь его была бы не вполне полноценной. Ведь полноценность жизни взрослого человека состоит в том, чтобы самому решать, как быть, и нести за эти решения ответственность.
К этому следует добавить, что мир наш — не тот идеальный прекрасный мир, который Творец создавал изначально, но мир, поврежденный первородным грехом. Суть греха в том, что наши далекие предки — Адам и Ева — выбрали жизнь без Бога. И в итоге вслед за человеком отделенной от Бога оказалась вся природа. Для Вашей ситуации это может быть существенно в той части, которая касается здоровья. Как Вы знаете, именно после грехопадения в мире появилась смерть, а тело стало подвержено болезням.
Дальше в ход вступают известные нам в целом законы биологии: от поколения к поколению передается не только опыт, но и накопленные болезни. И нередко проблемы с детьми — и выкидыши, и замершие беременности, и неправильное развитие плода — может быть связано с тем, что в человеке к моменту конкретной беременности просто накопился, скажем так, нездоровый, патологический багаж. В этом смысле, если Вы в беременность вели себя правильно, Вам вообще не за что себя винить: не Вы регулируете ни момент зачатия, ни процесс развития ребенка внутриутробно. Вы, можно так сказать, только пассивно претерпеваете то, что получается. И вполне может быть, что смерть конкретно этих Ваших детей — ни что иное, как результат того опыта поколений, который накопился и в Вашем роду, и в роду мужа. Вам просто очень крупно не повезло. Это больно, это смерть детей и потому это очень сложный момент — но это не причина, чтобы себя винить.
Самообвинения — можете почитать даже психологическую литературу — это просто самый типовой ход психики, который, возможно, является как бы защитным инструментом: если я себя поругаю, то вроде как момент «поругания» в моей жизни был, значит, никто другой не будет меня ругать. Просто такой вариант самозащиты в ситуации, когда нет сил. Более конструктивный вариант — это оплакать то горе, которое у Вас случилось, сделать выводы, если есть о чем (режим во время беременности и т.п.) и дальше действовать уже в соответствии с полученными выводами и опытом.
Конечно, сейчас, как в случае любой смерти близкого человека, Вам ничего не хочется, это совершенно нормально. Дайте себе время — и постепенно начинайте возвращаться к жизни, и не вздумайте винить себя за то, что Вам захочется, например, что-то купить или куда-то пойти! Люди умирают, это часть жизни этого падшего мира, а задача живых — жить дальше. Что бы ни случилось и как бы ни развивалась жизнь, пока Вы живы, Ваше дело — именно жить, а не уходить в глубокое чувство вины, в том числе и перед усопшими. Это я не только об этой конкретной ситуации, а вообще, в принципе.
Что касается отношений с Богом, я очень надеюсь, что к этому моменту письма уже понятно, что смерть Ваших детей — это не какая-то злая воля Бога и ни в коем случае не насмешка. Просто все мы — часть падшего мира, природы, а с другой стороны связаны с Богом. Человек ведь состоит и из тела, и из души, и телом он привязан к земле, а духом — к Богу.
Вы потеряли детей — верно, но в Вечности они все равно живы. А Ваша задача сейчас — не перекрывать себе, условно говоря, духовный кислород и не терять связь с Богом. Потому что Вам нужно прожить эту жизнь, будучи привязанной не только к земле, но и к Вечной жизни, чтобы в Вашей жизни была самая настоящая полнота.
Правильно, что Вы пошли в храм, и не нужно это бросать, потому что это нужно в первую очередь Вам: телу нужна земная пища, а душе — духовная, а духовная пища — это общение с Богом (молитвы) и приобщение к Нему через Таинство Причастия. Есть и исповедь — уникальная возможность из своей души убрать последствия тех неправильных действий, слов и мыслей, которые Вы совершили. Это ведь очень здорово — иметь возможность, что-то переосмыслив, по-настоящему очиститься внутренне от неправильных стратегий и мыслей, которые ох как сильно могут мешать нам идти по правильному пути.
И я не вижу смысла отказываться Вам от тех возможностей, которые дает Бог через Церковь. Пользуйтесь ими, пожалуйста, потому что все то, что относится к духовной жизни — это не для Бога (Он самодостаточен и спокойно обойдется без нас), а для Вас, чтобы Вы смогли пережить эту жизнь со всеми ее сложностями, в том числе и трагическими событиями, повлиять на ход которых Вы не в силах.
Вы человек, судя по письму, очень цельный и честный. Я бы Вам посоветовал оплакать Вашу потерю, посмотреть на всю ситуацию с того ракурса, который я предложил в письме — и про мир падший, и про Бога, и про то, зачем Церковь — и после этого Вы поймете, как Вам быть. Думаю, что Господь, понимая, сколько боли и несправедливости в падшем мире, рядом с Вами и в момент потери был, и сейчас рядом и ждет, когда Вы приклоните к Нему голову и утешитесь именно с Ним в общении. И всю свою боль, все свои недоумения можете говорить Ему — и со временем станет легче и Вы не будете лишены общения с Ним, что для любого человека очень важно. Просто сейчас Вам нужно побыть со всем тем, что я написал, и как бы заново примериться к ситуации.
Отечески обнимаю.
Бог в помощь!