11 июня. Памятные даты

В эти июньские дни в далеком 1768 году Украина горела в огне одного из самых грозных восстаний – Колиивщины. В ту пору территория Украины была уже давно поделена между Польшей и Московией согласно условиям «Вечного мира», заключенного в 1686 году. Левобережье принадлежало России, Правобережье – Польше. На юге хозяйничали крымские татары и турки. Относительно происхождения

The post 11 июня. Памятные даты appeared first on ЧЕРНИГОВ ЕВРОПЕЙСКИЙ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ.

В эти июньские дни в далеком 1768 году Украина горела в огне одного из самых грозных восстаний – Колиивщины.

В ту пору территория Украины была уже давно поделена между Польшей и Московией согласно условиям «Вечного мира», заключенного в 1686 году. Левобережье принадлежало России, Правобережье – Польше. На юге хозяйничали крымские татары и турки. Относительно происхождения названия восстания, то однозначного мнения среди ученых здесь нет: одни склоняются к тому, что название происходит от слова «кол» (был оружием части повстанцев), или «колоть», «колей» (колеями называли в Украине тех, кто колол свиней). Причинами Колиивщины были беспросветная барщина и натиск католического и униатского духовенства в православную церковь, в паре со злоупотреблениями расквартированных по Украине войск. Главным очагом восстания, местом, откуда все начиналось, стал Мотронинский монастырь, располагавшийся в Холодном Яру на Черкасщине, а одним из его идейных вдохновителей был игумен монастыря, владыка Мелхиседек (между прочим, его роль в восстании окончательно не прояснена; существуют мнение, что он действовал как тайный агент Москвы). К тому же, в то время в самой Речи Посполитой был политический раздор часть польской шляхты, недовольная бездарным королем Станиславом Понятовским, а также вмешательством во внутренние дела москалей, ушла в оппозицию и создала конфедерацию с центром в г. Бар на Подолье. Король ничего лучшего не придумал, как позвать на помощь восточного соседа – солдаты с радостью откликнулись – в пределы Польши вошел московский корпус под руководством генерала Кречетникова и осадил конфедератов в Бердичеве. Политические распри в Посполитой и восстание украинцев были на руку России, ведь они способствовали значительному ослаблению, как Польши, так и Украины. А между тем среди украинского населения, с подачи тех же московских тайных агентов и сыщиков, нарастала слух, будто царица Екатерина II издала «Золотую грамоту» с призывом уничтожать польскую шляхту. Все это и стало непосредственным поводом к развертыванию гайдамаков на Правобережье. Возглавил движение запорожский казак Максим Зализняк, которого избрали казацким полковником. Повстанцы, чьи силы с каждым днем ​​росли, овладели Жаботином, Смилой, Черкассами, Богуславом, Каневом, Лисянкой. В середине июня была захвачена Умань, принадлежавшая магнату Станиславу Потоцкому. Против гайдамаков Максима Зализняка шляхта выслала полк верных казаков во главе с уманским сотником Иваном Гонтой. Однако Гонта вместе с казаками перешел на сторону восставших. После захвата Умани повстанцы устроили кровавую расправу над польскими и еврейскими жителями города (на улицах лежало свыше 2000 трупов). В июне-июле 1768 года на Правобережье действовало более 30 отрядов во главе с гайдамацкими вожаками. Восстание грозило перекинуться на собственно польские земли, Левобережную Украину и на Запорожье. В этих условиях российское и польское правительства решили действовать совместно и начали карательные операции против гайдамаков. 26 июня 1768 года российские части окружили повстанческий лагерь и предательски захватили руководителей повстанцев – Железняка, Гонту, Семена Неживого, а их отряды разоружили. Гонту солдаты отдали полякам, так же как и тех казаков, которые жили на Правобережье. После сильных пыток их казнили. Железняка россияне «помиловали» – били кнутом, вырвали ноздри, выжгли на лбу клеймо и сослали на каторгу в Нерчинск, где он и закончил жизнь. Гайдамаков тысячами вешали, рубили головы и сажали на кол. Окончательно Колиивщина была подавлена ​​только весной 1769 года и еще долго снилась в страшных снах польским магнатам и шляхте.

События дня:

В этот день, в 2017 году, для граждан Украины вступил в силу безвизовый режим с Европейским Союзом. Как известно, о либерализации визового режима между Украиной и Европейским Союзом начали говорить еще в начале президентства Виктора Ющенко. Со своей стороны Украина отменила визы для граждан ЕС с 1 сентября 2005 года. В 2007 году между Украиной и Европейским Союзом было подписано соглашение о реадмиссии, то есть принудительном возвращении мигрантов, которые нелегально попали в ЕС из Украины. Вместо этого для определенных категорий украинских граждан визовый режим был упрощен. В сентябре 2008 года на Парижском саммите Украина-ЕС Виктор Ющенко достиг договоренности с руководством ЕС о начале диалога по определению условий для безвизового режима. Официально диалог по безвизовому режиму был начат 9 сентября 2008 года. Через год, на саммите Украина-ЕС 22 ноября 2010 в Брюсселе, был принят План действий по либерализации визового режима между Украиной и ЕС – список реформ, которые должен осуществить Киев для введения новых правил пересечения границы с европейскими странами. Тогда же украинская власть взяла на себя обязательство провести эти реформы. Лишь 16 декабря 2015 года Еврокомиссия подтвердила выполнение Украиной всех критериев Плана действий по визовой либерализации и 18 декабря 2015 года одобрила шестой и окончательный Отчет, отметив успешное выполнение Украиной всех необходимых критериев для визовой либерализации. За время от принятия «Плана действий» в Украине сменилось несколько президентов и правительств, прошла Революция Достоинства, началась война. Однако Украине понадобилось еще два года, чтобы визовая либерализация для ее граждан стала реальностью. 6 апреля 2017 года Европейский парламент 521 голосом «за» поддержал предоставление безвиза Украине, а 26 апреля послы государств-членов Европейского Союза поддержали решение Европарламента. Затем было голосование Совета министров иностранных дел ЕС и подписание этого Решения президентом Европарламента и представителем председательствующей страны (тогда это была Мальта). В конце концов, 11 июня 2017 года безвиз для украинцев начал работать.

Юбилеи дня:

259 лет со дня рождения Ивана Фальковского (в монашестве Ириней; 1762-1823), украинского ученого-просветителя. После окончания Киевской академии преподавал в ней математику, астрономию, философию, архитектуру, поэзию, теологию. Описал видимое движение Солнца и зависящие от него явления, а также движение Луны и связанные с ним затмения; привел сведения о кометах и ​​переменных звездах. Под руководством Фальковского выдавались «Киевские месяцесловы» – ежегодники, в которых содержались сведения о положении Луны и Солнца, о затмении, публиковались статьи на исторические темы.

160 лет со дня рождения Сигизмунда Зарембы (1861-1915), украинского композитора, пианиста, дирижера и музыкального критика. По специальности юрист (окончил юридический факультет Киевского университета). Музыкальное образование получил у отца – украинского композитора, пианиста и педагога Владислава Ивановича Зарембы, а также у Андрея Казбирюка (автора первого в Украине учебника по гармонии). Был директором музыкального училища в Воронеже; с 1901 года – в Петербурге. Автор «Славянского танца и полонеза» для симфонического оркестра, сюиты для камерного оркестра, струнного квинтета, вокальных и фортепианных произведений, обработок украинских народных песен.

122 года со дня рождения Ясунари Кавабаты (1899-1972), японского писателя, лауреата Нобелевской премии по литературе (1968) «за мастерство рассказа, который с чрезвычайной чувствительностью выражает сущность японской души». Автор повестей: «Страна снега», «Тысяча журавлей», «Спящие красавицы», романов «Стон горы», «Древняя столица», рассказов, эссе. Изящная простота – основная черта стиля Кавабаты. Его творчество – это сочетание традиций древней японской литературы (в частности поэзии хокку) с эстетикой дзэн, что отрицает умственное восприятие мира и утверждает принцип естественности и непосредственности. «Вся моя жизнь – это поиск красоты, и я буду продолжать этот поиск до самой смерти», – сказал писатель в своей Нобелевской речи. В произведениях Кавабаты присутствует легкий, едва уловимый налет грусти, который японцы называют словом «саби», просветленной печали или просветленного одиночества, которое испытывает каждый человек, услышавший беззвучный голос вещей, и увидевший то, что сокрыто от тревожного взгляда того, кто не видит выхода из лабиринта, так как ищет его в себе. К концу своей жизни Кавабата не разучился удивляться, видя красоту снега, цветов, луны, осенью – кленовых листьев. Он знал истину: чтобы почувствовать лилию, какая она есть, надо «совместить душу ребенка, впервые увидевшего волшебный цветок, и душу Бога, который знает о лилии все». На украинский язык произведения Кавабаты впервые перевели в 1976 году (сейчас они активно переиздаются), появляются и новые переводы.

Годовщина смерти:

60 лет со дня смерти архиепископа Луки (Валентина Войно-Ясенецкого 1877-1961), военного хирурга, психолога, богослова. Детство и юность будущего архиепископа прошли в Киеве, где он окончил гимназию и художественную школу, а затем, с отличием – медицинский факультет Киевского университета (1903). Войно-Ясенецкому выпала тяжелая судьба: он потерпел притеснений со стороны властей, более 10 лет провел в сталинских тюрьмах и лагерях откуда был выпущен только во время войны. Был одним из первых хирургов, рискнувших делать операции на сердце и головном мозге. Его медицинские труды известны во всем мире, а «Очерки гнойной хирургии» стали настольной книгой многих врачей. За этот труд Войно-Ясенецкому в 1946 году была присуждена Сталинская премия I степени (сто тридцать тысяч рублей премии владыка отдал детям войны). Вернувшись после войны на родину, Войно-Ясенецкий принял сан архиепископа Симферопольского и Крымского. Подводя итоги своего служения людям, архиепископ Лука писал: «Очень многие говорят и пишут, что я оживил их духовно, возродил к новой жизни… Они пишут, что как ни высока моя медицинская деятельность, но архиерейская неизмеримо важнее. Я и сам так думаю». Похоронен Владыка Лука в Симферополе. В 1995 году ученый и богослов был канонизирован.

День памяти Мстислава Скрипника (светское имя Степан Иванович Скрипник; 1898-1993), украинского церковного деятеля, патриарха Украинской автокефальной православной церкви с 1990 года. Племянник (сын сестры) Симона Петлюры. В 1918-1921 годах хорунжий Армии УНР, участник польско-советской войны. В 1930-1939 годах был послом (депутатом) в польский сейм, защищал права украинцев. Один из организаторов и лидеров Волынского украинского объединения (1931-1939), выступавшего за сотрудничество с польскими властями. В 1942 году принял духовный сан; с 1969 – митрополит УАПЦ в Европе, с 1971 – митрополит Украинской православной церкви в США. В 1992 избран патриархом Украинской православной церкви – Киевского Патриархата, однако вскоре поддержал возвращение к статусу УАПЦ. Патриарх Мстислав является основателем и организатором известного духовного центра украинского православия в Саут-Баунд-Бруке (США, штат Нью-Джерси), который и по сей день для украинской диаспоры остается своеобразным «украинским Иерусалимом». В городе построена церковь-памятник св. Андрея Первозванного, посвященная погибшим от Голодомора 30-х годов в Украине, семинария св. Софии, школа религии и украиноведения, Дом украинской культуры, концертный зал на 1500 мест, Музей церковных святынь, большая библиотека, архив и типография, отель для пожилых людей и памятники княгине Ольге и митрополиту Василию Липкивскому. В крипте храма св. Андрея Первозванного покоится тело Патриарха-основателя, а вокруг собора раскинулся многогектарный пантеон, где похоронены выдающиеся украинцы США и других стран. Патриарх Мстислав, уроженец Полтавы, является Почетным гражданином Тернополя.

The post 11 июня. Памятные даты appeared first on ЧЕРНИГОВ ЕВРОПЕЙСКИЙ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ.