Архиепископ Якутский и Ленский Роман поздравил со светлым праздником Рождества Христова:
— Этот праздник великий и тихий, неведомый и известный, радостный и одновременно немного печальный.
Великий он, потому что случилось самое эпохальное и выдающееся чудо в истории Вселенной – Бог родился на земле как человек. В то же время этот праздник тихий, потому что Его рождение не сопровождалось славой и величием.
Неведомый этот день, так как о рождении Спасителя мира узнали первыми только находящиеся рядом пастухи, а известный – поскольку на протяжении более двух тысяч лет во всем мире особо чтут этот святой день.
Радость праздника обуславливается исполнением долгожданного Божественного обещания о рождении в мир Великого Избавителя, а печаль тем, что Христос приходит в этот мир чтобы быть несправедливо убитым.
Глубину и невообразимость Божественного Рождения на протяжении веков пытались постичь лучшие и благоговейнейшие люди. Так в IV веке Константинопольский архиепископ, вселенский учитель – святитель Иоанн Златоуст, рассуждая о сегодняшнем празднике так описывал свое удивление Божиим Домостроительством: «Ветхий денми сделался Младенцем; восседающий на престоле высоком и превознесенном полагается в яслях; неосязаемый, простой, несложный и бестелесный осязается человеческими руками; расторгающий узы греха повивается пеленами, – потому что Он так хочет. Он хочет бесчестие обратить в честь, бесславие облечь славою, в пределах унижения показать образ добродетели».
Во все времена, в любом поселении, и при самых разных обстоятельствах каждый христианин с благоговением и тихой радостью преклонял колени своего сердца перед этой невообразимой тайной Рождества Христова, ведь Бог послал Сына Своего , Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).
Бог умаляется и становится человеком; Христос уничижается и рождается в хлеву для скота; Спаситель мира смиряется и несет все тяготы нашей жизни. И для чего? – Для того, чтобы каждого из нас усыновить Богу! Осознание этого порождает неизмеримую благодарность Господу за Его милосердие. «Не скиптры и престоли, но последняя нищета: что бо хуждше вертепа? Что же смиреншее пелен? В нихже просия Божества Твоего богатство, Господи, слава Тебе», – благодарит Церковь в своих песнопениях рожденного Христа за Его поразительное смирение.
Описанное Божие уничижение и милосердие к каждому из нас сподвигает задуматься о нашем личном проявлении заботы и щедрости к людям, близким и не только. Рождество – это праздник милосердия, и каждый из нас может стать благотворителем для нуждающихся. Мы можем поделиться с ними своим временем, способностями, добрым словом, сделать какую-то работу, разделить свой достаток. Каждый может найти посильное проявление великодушия к нуждающимся, и это будет его жертва благодарности Родившемуся Христу.
Известно, что рождение в мир Мессии было омрачено страшным преступлением – детоубийством, которое совершил безумный иудейский царь Ирод. К величайшему и глубокому сожалению, и нынешний праздник Рождества Христова не лишен печали. В этом году в чьи-то семьи пришло горе, и они будут встречать праздник без своих мужей и сыновей. Тому, кто это горе не пережил, трудно полностью прочувствовать происшедшую трагедию и подобрать слова утешения. Однако молюсь и верю, что Христос, Который родился ныне на земле для того, чтобы мы имели жизнь и имели с избытком (Ин. 10:10), будет для этих семей Помощником, Утешителем и Другом. Пусть Он возьмет у них все тяготы, скорби и страдания и дарует им тишину, мир и спокойствие.
Желаю каждому в этот святой день обильных и благодатных даров от Богомладенца Христа. Больным – исцеление, а их родственникам – терпения. Заключенным – облегчения уз, а их близким – любви и понимания. Находящимся в зоне боевых действий – сохранения от ран, болезней и смерти, а любящим их – душевного мира и утешения. Всем попавшим в трудную жизненную ситуацию – скорейшего её разрешения. Нам же – щедрости, любви и милосердия.
Будем в этот святой день славить Христа! Бога, родившегося на земле человеком! Слава и хвала на земли рожденному и обожившему земнородных существо Христу Богу нашему. Аминь.
