Город, где закачиваются рельсы. Он тосклив, уныл, он мал без своего содержания, без целей и задач, без больших дел. В тоже время - это город-мечта. Что гнало сюда монахов, которые устроили монастырь красивейший, расправивший крылья, будто лебедь? Монастырь, ставший частью луча Северной Фиваиды. Что гнало сюда трудяг, сделавших это пустынное место центром мира?
Северодвинск – часть пути Северной Фиваиды и русской молитвы вверх, на Север. На Анзер, как поет Александр Скляр. Где небо с землей соединяются. Россия, ведь всегда именно туда тянется, а Северодвинск ее квинтэссенция.
В 20 веке эта русская молитва стала мощным индустриальным действом, заставляющим обживать малопригодные для жизни места. Совершать чудо подвижнического труда, как это делали советские атланты.
Северодвинск - путь за молитвой, за мечтой. Это большая мужская работа, когда затерянный клочок земли среди болот становится центром мира, по крайнем мере, такое тут дело -грандиозное. Город огромных задач, без них он возвращается в топь, уходит в трясину. Так уже было в девяностые.
В этом городе собрались молитвенные путники тысячелетней отечественной цивилизации, гордые и сильные люди советской эпохи. Их тенями он наполнен, они не позволяют расслабляться. Серп с молотом и храм, а по-другому и невозможно. По-другому – топь и болотные пузыри капитализма на поверхности.
Другой вопрос - не прервется ли этот путь, не замолкнет ли молитва, не опустятся ли руки? Будет ли новое мобилизующее дело, при котором люди вновь станут беломорскими богатырями, не былинными, а реальными?
Северодвинск – наше будущее, он уже давно поднялся до той полоски, где небо с землей сходятся. Остается и нам соответствовать, делать его настоящим, реальным, из плоти и крови, иначе растворится миражом, а под ногами останется, сами знаете, что…
Андрей РУДАЛЁВ
