Наверное, каждый уже задумывался, как провести "долгие выходные", скорее всего, у многих они уже распланированы. Для тех же, кто еще не принял окончательного решения, кто не готов отправиться в далекую и накладную турпоездку, но хотел бы провести эти дни с пользой для души (и вместе с тем – со сменой обстановки, столь важной для полноценного отдыха), хочется предложить опыт многих поколений наших предков: паломничество.
Конечно, если взять изначальный смысл этого занятия, становится понятно, что большинство паломнических организаций предлагают отнюдь не традиционное русское богомолье, а всего лишь религиозный туризм. В старину паломники долго готовились к путешествиям по святым местам, нередко осуществляя их пешим способом, даже имея возможность отправиться в экипаже или просто верхом. Богомольцы готовились к Таинствам Исповеди и Причастия, чтобы поклонившись той или иной святыне также принять участие в богослужении и причаститься Святых Христовых Таин.
Сегодня же, в нашей повседневной суете, даже краткие поездки в дальние монастыри зачастую превращаются в беготню с мобильным фотоаппаратом и завершаются несколькими (или несколькими десятками) снимков, выложенных в социальные сети. Да, это очень далеко от подлинного паломничества, но не стоит осуждать и такие попытки прикоснуться к святыне. Ведь для кого-то подобные шаги вполне могут стать первыми на пути к воцерковлению. Да и вообще любое прикосновение к святыне, лишенное кощунства, не может не принести духовной пользы. Пусть не здесь и сейчас, а со временем.
Излюбленных паломнических маршрутов – сотни, тысячи. И потому очень сложно избрать "золотую пятерку" или "десятку". Но есть места, куда добраться не так-то сложно, однако далеко не каждый человек, именующий себя православным, смог их посетить.
Далее приведем лишь пять из них с их кратким описанием и приложением маршрута, как проще добраться до этих святынь Земли Русской. Среди них вы не встретите Валаамской или Соловецкой обителей, куда добраться сложнее, а потому желательно посвятить паломничеству в эти северные святыни не просто длинные выходные, а часть отпуска.
1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Этот главный монастырь России, основанный в XIV веке одним из самых почитаемых русских святых – преподобным Сергием Радонежским. Вот уже семь столетий Лавра является одним из ключевых символов Русского Православия. Местом, куда со всех концов Православного мира устремляются тысячи паломников, чтобы поклониться многочисленным лаврским святыням, и в первую очередь, честным мощам преподобного Сергия. Аскета и молитвенника, учителя сонма русских святых и наставника князей, неслучайно именуемого "Игуменом Земли Русской".
Так, именно Сергий Радонежский благословил великого князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, ставшую узловой точкой всей русской истории. Своими молитвами и наставлениями преподобный Сергий Радонежский сделал все, чтобы наша страна обрела политический суверенитет, основанный на византийских государственных традициях и немеркнущем духовном идеале Святой Руси. Далеко не всем паломником известно, сколько святынь содержит Лавра преподобного Сергия. Некоторым из них любой верующий может поклониться в лаврской Серапионовой палате, месте упокоения другого великого угодника Божия – святителя Серапиона, архиепископа Новгородского. Каждому верующему, побывавшему в Троице-Сергиевой лавре, стоит попасть и в Серапионову палату, где помимо места погребения святителя Серапиона Новгородского также хранятся многие величайшие христианские святыни. В том числе – частицы Ризы Пресвятой Богородицы и мощей святого апостола Андрея Первозванного.
Также каждому, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, настоятельно рекомендуется посетить Церковно-археологический кабинет (ЦАК) Московской духовной академии, которая также находится в лаврских стенах. Относительно недавно это музейное собрание было реконструировано и теперь представляет современную экспозицию, наглядно рассказывающую о различных страницах русской церковной истории.
Троице-Сергиева Лавра. Фото:www.globalookpress.com
Добраться до Троице-Сергиевой Лавры можно:
2. Иосифо-Волоцкий ставропигиальный мужской монастырь
Величайшая святыня Западного Подмосковья. История этой обители насчитывает более половины тысячелетия: монастырь был основан в 1479 году от Рождества Христова преподобным Иосифом Волоцким. Подвижником и просветителем, на века определившим будущее России и Русской Церкви. Святым, чьи честные мощи и сегодня почивают в созданной им обители.
Аскетичная строгость в сочетании с милосердием к окружающим стала основой учения преподобного Иосифа, чьи молитвы и поучения позволили Московскому царству одолеть смуту, связанную с распространением на Руси ереси жидовствующих, которая в своей сущности была попыткой совместить Православие, иудаизм и протестантизм. Это было крайне выгодно Западу в его деле ослабления стремительно укреплявшейся Московской Руси. В своем трактате "Просветитель" преподобный Иосиф Волоцкий жестко бичевал вероотступников. Но вместе с тем, находил самые теплые слова для утешения кающихся грешников. И сегодня его заветы лучше всего показывают, что настоящее христианство – это не либеральный гуманизм. А подлинная любовь к ближним не исключает борьбы с врагами России и Православия.
Иосифо-Волоцкая обитель также прославилась многими святынями. В их числе – Волоколамский образ Пресвятой Богородицы, который был доставлена в монастырь преподобного Иосифа Волоцкого из Звенигорода в марте 1572 года, на 2-й неделе Великого поста. Полтора десятилетия спустя Волоколамскому образу была посвящена надвратная церковь южных ворот Иосифо-Волоцкого монастыря. С тех пор икона считается чудотворной, по молитвам перед ней произошло немало чудес и исцелений. Но особенно Пресвятой Владычице молились о заступничестве за Землю Русскую.
К сожалению, в годы нацистской оккупации древний список этой иконы сохранить не удалось, но относительно недавно он был воссоздан в былом великолепии и уже проявил себя как чудотворный. И сейчас в Иосифо-Волоцкой обители каждый православный христианин может поклониться не только святым мощам ее великого основателя, но и этой чудотворной иконе, почитают которую ничуть не меньше, чем ее древний список.
Добраться до монастыря из Москвы сложнее, чем до Троице-Сергиевой Лавры, а потому столь значимая обитель находится несколько в стороне от популярных паломнических маршрутов.
Вид на Иосифо-Волоцкий монастырь. Фото с официального сайта монастыря http://iosif-vm.ru
3. Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра
Главная святыня Санкт-Петербурга – нашей имперской столицы. Мужской монастырь, основанный в XVIII столетии на месте, где когда-то благоверный князь Александр Невский одержал победу над шведами (некоторые историки это оспаривают, однако на сам факт основания и посвящения обители это никак не влияет).
Александро-Невская Лавра – наглядный символ синодального периода русской церковной истории, его противоречивости и имперского величия, средоточие архитектурных шедевров и великих святынь, в числе которых – честные мощи благоверного князя Александра. Также в святых стенах этой обители (в ее Свято-Троицком соборе) находится один из самых почитаемых чудотворных образов Пресвятой Богородицы – Икона Божией Матери "Невская Скоропослушница", уникальный список с афонского образа "Скоропослушница".
Нельзя забывать, что самое главное для православных христиан это даже не ратные победы этого великого князя, но то, что Александр Невский, в схимническом постриге – Алексий, ныне предстоит пред Престолом Божиим в числе святых Церкви Русской. А в нашей Имперской столице – Санкт-Петербурге в его честь 12 сентября ежегодно проводится грандиозный крестный ход от стен Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
Добраться до Лавры очень просто – она находится в самом центре имперской столицы недалеко от Невского проспекта в 3 минутах ходьбы от станции метро "Площадь Александра Невского".
Официальный адрес: Санкт-Петербург, набережная реки Монастырки, дом 1, лит. А.
4. Свято-Введенский мужской ставропигиальный монастырь "Оптина Пустынь"
Величайшая святыня Калужской земли, основанная в XIV столетии, но прославившаяся на весь православный мир в веке XIX-м. Тем, что именно здесь было возрождено древнее монашеское старчество в его русском изводе. Мудрые духовники, Оптинские старцы, врачевали здесь духовные недуги многих тысяч людей, с любовью утешая всех богомольцев, независимо от их звания и положения.
В Оптиной бывали Гоголь и Достоевский, Лев Толстой и Владимир Соловьев. В этой обители погребены знаменитые славянофилы братья Киреевские, здесь же иноческий постриг принял Константин Леонтьев, самый яркий мыслитель-консерватор XIX столетия. Все эти люди были согреты евангельским теплом, которое излучали Оптинские старцы. И именно таким "Оазисом Святой Руси" Оптина пустынь вновь стала в последние десятилетия, после долгого советского запустения и поругания.
Оптина пустынь хранит многие святыни, но главные из них – это честные мощи самих оптинских старцев, к которым и сегодня за молитвенной помощью ежедневно стекаются сотни, а иногда и тысячи паломников. При монастыре действует замечательная экскурсионная служба, сотрудники которой всегда готовы помочь богомольцам.
Добраться до Оптиной пустыни несколько сложнее, чем до ранее описанных святынь, но и сам путь – это уже небольшой духовный подвиг.
5. Саввино-Сторожевский мужской монастырь
Главная святыня древнего Звенигорода, ровесника российской столицы, Саввино-Сторожевская обитель была основана в 1398 году от Рождества Христова преподобным Саввой Сторожевским, одним из любимых учеников Сергия Радонежского и духовником князя Юрия Звенигородского.
С момента своего основания этот монастырь стал придворной обителью звенигородских князей, а затем и излюбленным местом русских царей. Савва Сторожевский неоднократно являлся в своей обители и ее окрестностях. Так, в XVII столетии преподобный спас царя Алексея Михайловича на охоте от медведя, а в 1812 году – избавил монастырь от разорения наполеоновскими войсками, явившись французскому полководцу Эжену Богарне, пасынку Наполеона.
Преподобный Савва не оставил свою обитель даже в годы богоборческих гонений, сохранив ее от полного разорения. А в последние десятилетия Саввино-Сторожевский монастырь удалось возродить практически в первозданном великолепии. Однако не менее сложной задачей, чем возрождение монашеской жизни в стенах обители, стало возвращение верующим памяти о ее святом основателе. Поистине титаническими усилиями настоятеля и братии Саввино-Сторожевской обители после возвращения в 1998 году в эти святые стены ее главной святыни – честных мощей преподобного Саввы, его почитание возродилось. И сегодня каждый верующий может приехать в обитель преподобного Саввы, чтобы помолиться в его святых стенах и поклониться мощам основателя этой дивной святыни.
Проезд:
1) Электропоездом: от Белорусского вокзала до станции "Звенигород", далее автобусом №23 или №51 до остановки "Монастырь";
2) Автобусом: от станции метро "Кунцевская" до города Звенигорода, далее автобусом №23 или №51 до остановки "Монастырь";
3) Автомобильным транспортом: по Новорижскому шоссе около 30 километров от МКАД до развязки на Звенигород. Далее, по "бетонному кольцу" еще 10 километров до Звенигорода. В Звенигороде, напротив спортивного комплекса "Звезда", свернуть направо на Московскую улицу, по ней доехать до конца (т-образный перекресток), повернуть направо и далее вдоль Москвы-реки еще около 5 километров до первого светофора и указателя "Саввино-Сторожевский монастырь".
И в заключение хочется пожелать всем, кто решится на паломническое путешествие Ангела-Хранителя в дорогу! Пусть эта поездка станет для вас душеполезной и запоминающейся.
