Добавить новость

Новая глава старой сказки: худрук шоу «Король и Шут» рассказал о союзе симфонической музыки и панк-рока

Как кирпичные традиции Иваново вдохновляют современные проекты

Армия Израиля заявила о ликвидации лидера «Хезболлы» Насраллы

ТАСС: бойцы армии России блокировали ВСУ в Угледаре



Новости сегодня

Новости от TheMoneytizer

Boredom Makes Us Human

In a recent article in the Financial Times, Markham Heid shares with us a peculiar life crisis. At 41, he has built what many would regard as the good life: he has a family; he is healthy, productive, and creative; he has time to travel, read, exercise, and see friends. Yet, he feels that “something is off.” He gives this state a variety of names, including mid-life melancholy, ennui, and despair. He also diagnoses it in others all around him. To fight against it, some of his friends have turned to ayahuasca retreats, others to fitness. What renders Heid’s malaise somewhat strange is that it does not seem to arise from anything specific. If Heid had lost his job, had no time for himself, or was struggling in his marriage, some of these feelings would seem less puzzling. 

[time-brightcove not-tgx=”true”]

In the history of philosophy, there have been many attempts to understand such powerful but objectless feelings. Boredom, anxiety, and despair are some of the descriptions these moods have received. In the novel Nausea, the French existentialist philosopher Jean-Paul Sartre describes someone who mysteriously experiences that feeling whenever they are confronted with ordinary objects, like a pebble on the beach. The German philosopher Martin Heidegger describes an uncanny unease we may feel when we are bored and searching desperately for distractions. The Danish philosopher Søren Kierkegaard speaks of a silent despair in the background of our lives, a sense of discord or dread of an unknown something that can grab us momentarily.

Sadly, the philosophical descriptions of such moods have often been misunderstood as sombre or romantic moments of existential reflection where we recognize our mortality or the meaninglessness of life. Pictured in this way, these moments are bound to stay isolated from the anxiety, despair, and melancholy that we face in our ordinary life and seek help for. But if we look beyond the existentialist clichés, the philosophical ideas on such moods can offer a new way forward. What could Heid have learnt from the philosophers?

Moods of nothing

Despite Heid’s references to Heidegger, we do not read anything about the philosopher’s own ruminations of a very similar experience of flatness: a feeling that all things (and we ourselves) sink into indifference; a sense that things around us slip away or we slip away from ourselves; a malaise related to a vacant stillness. What is remarkable, for Heidegger, is that such intense affects arise despite the fact that nothing may have changed in our lives: one is still surrounded by the same people, events, and activities, but these do not engage us as they used to. It is this feature that makes him describe what he calls “anxiety” as a mood generated by nothing in particular.

This makes such feelings doubly unwelcome. Most of us can tolerate negative emotions if we see them as instrumental to something desirable—we do not run to a therapist to treat a fear if we think that it holds us back from doing something obviously risky. But unlike fear, what Heidegger calls anxiety and what Heid’s article describes do not protect us from anything specific. No wonder why Sigmund Freud called anxiety a “riddle.”

But this view is too simplistic for Heidegger. It risks concealing both the value and meaning of the feelings he describes. First, the human emotional life is much more complex than a simple battle between positive and negative feelings, or useful and useless emotions. Second, objectless moods can teach us something significant not about specific risks or problems in our lives but about the fact that we have a life to live at all. Learning from them can allow us to find what Heidegger describes as a sense of peace and joy within the malaise.

What’s missing?

Heid says that “some essential aspect of life is missing or not sufficiently represented.” He ends up attributing his melancholy to the lack of new experiences. Kierkegaard calls this the illusion of “crop rotation,” the idea that changing the soil frequently can save us from boredom and despair. 

But what really drives such moods is not the need for new experiences. It is not even the particulars of our individual lives or the culture we belong to, but that we have been given a life to live in the first place, the taste of possibility that comes with being alive. The kinds of questions that arise are not questions like “have I married the right person?” “will parenthood enrich my life?” or “do I have enough hobbies?” It is the more fundamental questions like “what does it mean to be human?” “what am I supposed to do with the fact that I was given a life?” and “what kind of life is possible for me?” that best explain our human tendency for anxiety, despair, or boredom.

This is why such moods are likely to appear as a mid-life crisis. With many of our life goals fulfilled, we start to wonder what life is for, what is possible for human existence, and what we are doing for it. Humans are inherently ambivalent toward possibility, attracted but also repelled by it. On one hand, we can experience it as a radical openness, an appreciation of our life as a gift. On the other, the open-endedness of possibility, the sense that one could always be doing more with their life, can create a great sense of agony about who we are and how we should go on. 

Throwing us out of our everyday lives, such moods make us ponder existence itself. They are cases where who we are and what we are for becomes an issue for each one of us. These questions never assume a final answer. Hovering over our lives, they can always leave us with a sense of unease. Recognizing that these questions are there, and that they matter, can at least allow us to know what may be missing, even when all is good.

Читайте на 123ru.net


Новости 24/7 DirectAdvert - доход для вашего сайта



Частные объявления в Вашем городе, в Вашем регионе и в России



Smi24.net — ежеминутные новости с ежедневным архивом. Только у нас — все главные новости дня без политической цензуры. "123 Новости" — абсолютно все точки зрения, трезвая аналитика, цивилизованные споры и обсуждения без взаимных обвинений и оскорблений. Помните, что не у всех точка зрения совпадает с Вашей. Уважайте мнение других, даже если Вы отстаиваете свой взгляд и свою позицию. Smi24.net — облегчённая версия старейшего обозревателя новостей 123ru.net. Мы не навязываем Вам своё видение, мы даём Вам срез событий дня без цензуры и без купюр. Новости, какие они есть —онлайн с поминутным архивом по всем городам и регионам России, Украины, Белоруссии и Абхазии. Smi24.net — живые новости в живом эфире! Быстрый поиск от Smi24.net — это не только возможность первым узнать, но и преимущество сообщить срочные новости мгновенно на любом языке мира и быть услышанным тут же. В любую минуту Вы можете добавить свою новость - здесь.




Новости от наших партнёров в Вашем городе

Ria.city

Как кирпичные традиции Иваново вдохновляют современные проекты

В царстве растений. Самая большая коллекция магнолий в России собрана в Гагаринском районе

Как Елена Батурина смогла похудеть и стать элегантной дамой: “Подозревают липосакцию всего лица и тела”

Синоптики предупредили москвичей о дожде 28 сентября

Музыкальные новости

Фотограф из Санкт-Петербурга победила во Всероссийском конкурсе «Мы верим твердо в героев спорта»

Офицеры Управления Росгвардии по Ивановской области стали призерами Чемпионата Центрального округа

Акции Газпрома на Московской бирже поднялись на 1,76% после поручения Путина

Собянин: МЦД продлят до Калужской, Смоленской, Тульской и Ярославской областей

Новости России

Певица Натали Орли вернулась к истокам

Тренеру из Шатуры Рабиновичу вручили награду «За заслуги перед округом»

Как кирпичные традиции Иваново вдохновляют современные проекты

Стоит ли отдавать ребенка в частную школу?

Экология в России и мире

Маршрут автопоезда «Остановим ВИЧ в Свердловской области!» в текущем году включает 24 города региона

Сергей Светлаков презентовал комедию «Беляковы в отпуске» в Москве

Пластический хирург Александр Вдовин: как избавиться от мешков под глазами

Желдорреммаш определил лучших работников локомотиворемонтных заводов 2024 года

Спорт в России и мире

Томми Пол уступил Томашу Махачу во втором круге турнира ATP-500 в Токио

Даниил Медведев вышел во второй круг турнира ATP-500 в Пекине

Пекин (ATP). 2-й круг. Котов сыграет с Коболли, Сафиуллин – с Синнером, Медведев – с Маннарино

Токио (ATP). 1-й круг. Хуркач сыграет с Гироном, Берреттини – с ван де Зандшульпом

Moscow.media

Подведены итоги конкурса «Мы верим твердо в героев спорта»

Задержан предполагаемый виновник смертельного ДТП с автобусом в Прикамье

Стоит ли отдавать ребенка в частную школу?

В Москве ежегодно состоялся юбилейный, всероссийский, патриотический гала-концерт «Проза и поэзия» «Россия - семья семей»











Топ новостей на этот час

Rss.plus






Как кирпичные традиции Иваново вдохновляют современные проекты

В Дмитровском городском округе Подмосковья водитель врезался в мемориальный комплекс

Вратарь ульяновской «Волги» Игорь Трушкин: «Сухари» - не главное»

ТАСС: бойцы армии России блокировали ВСУ в Угледаре