Пашия – место для туристов и артистов
Купили мы домой новый диван. Но разве он мне нужен? Опять пора пылить дорогу. Еду в поселок Пашия.
Пашия с мансийского означает «светлая река». Словом «паши» в древности называли свёртки бересты, которые служили источником света для ночной рыбалки. Следовательно, «паши» — свет, «я» — река, то есть светлая река!
Собираю рюкзак, беру термос. Кстати, термос каждый раз всё больше по объёму: путешествия-то становятся всё длинней и круче. Так что сидя в электричке и бегая по маршруту, воды хватает заварить супчик несколько раз. И, конечно, горячий чай. В общем, всё отлично, голодом не сидим. Ни обычным, ни туристическим.
Выезжаю рано. Утренний сон как рукой сняло. В последнее время мне очень нравится путешествовать в электричке. Сидишь в тепле, думы думаешь. Чай попиваешь. На разных пассажиров смотришь. Кадры бывают еще те, в смысле весёлости. Берёзы и сосны за окном считаешь.
Добираюсь я в Пермский край через станцию Гороблагодатскую. Запрыгиваю в очередную электричку и всё — радость на лице и в душе. Одного дня хватает, чтобы полностью сделать перезагрузку. Эмоций через край. За один день я четыре раза проезжаю станцию Азиатскую, четыре раза станцию Заводскую. Но! Это мой кайф. Мне мощно!
Через несколько часов я на начале маршрута. В этой поездке мне помог один хороший человек. Живёт он в Горнозаводске. Зовут его Азур. Он сказал, что его имя переводится как «исполняющий желание». Я в своей записной книжке так и записала «Волшебник».
Итак, обзорная экскурсия по посёлку Пашия. Первая остановка — самое высокое место на горе. Заброшенный храм. У здания очень чисто. Стоит билборд, там полная информация об объекте.
Архангело-Пашийская Свято-Троицкая церковь. Была построена в 1791 году по проекту петербургских архитекторов, заказанному владельцем завода князем Голицыным. Пашийские мастеровые и крепостные каменщики на строительство церкви выделывали и обжигали красный кирпич из глины берегов Вижая, а бутовый плитняковый камень для фундамента брали из карьеров близ реки, известь для кладочных работ обжигали в каменоломне. Расположенная на самом высоком месте и устремленная ввысь, видная со всех сторон, церковь впечатляла своим величием. Храм закрыли в 1929 году по решению Чусовского райисполкома. Это было началом разрушения церкви. Зимой 1930 года с колокольни сняли колокола, с куполов спилили кресты.
Здание церкви использовали впоследствии под мастерские, хлебопекарню, склад муки, физкультурный клуб. Были попытки использовать здание под школу ФЗУ, общеобразовательную школу. Было много проектов, которые по разным причинам не были осуществлены. Сгорел верхний этаж при попытке обустроить его под кинотеатр. Последний проект 1971 года — использовать церковь под спортивный комплекс — так же не увенчался успехом. Наконец, горячие головы решили взорвать здание. Это решение поссовета не поддержал депутатский актив. Храм оставили в покое и забросили полностью. В 1990-е была предпринята попытка восстановить разрушенную святыню, но все усилия оказались напрасными. И стоит ныне храм обезглавленный, грустный, разрушенный.
Очень осторожно захожу внутрь. Внимательно осматриваясь: здание-то старое, вдруг нечаянно какой-нибудь кирпичик захочет поздороваться со мной. Не специально, конечно, но приятного мало.
Видно, что за храмом следят. Молодцы, жители. Окна, словно огромные глаза, смотрят на тебя. Но взгляд не пугает, а, наоборот, восхищает. Легко здесь и дышится хорошо, по-другому как-то. Над одной из сохранившихся стен едва просматриваю лик. Такой чистый и красивый. Делаю крестное знамение и поклон. Рука прижимается к груди. Мне очень светло на душе. Уходить не хочется.
Когда ехали по дороге, видела несколько скальников. Едем на Канабековский камень, он находится в южной части посёлка Пашия. Когда-то здесь поселились крестьяне из деревни Канабеки Пермского уезда, и эту часть посёлка до сих пор называют Канабеково. Сверху хорошо видно и посёлок, и железную дорогу, соединившую Архангело-Пашийский завод (сейчас это посёлок Пашия) со станцией Пашия (сейчас город Горнозаводск).
Залезла на скалу Канабековский камень и увидела ущелье. Выше взбираться не рискнула, было скользко. Едем дальше. Пашия расположена на берегах Вижая и Пашийки. Через них построено четыре моста.
На небольших улочках сохранились старые дома. Архитектура впечатляет. Два интересных здания из красного кирпича. Одно из них — бывшее торговое помещение «Общества потребителей». Второе здание, в котором сейчас действуют библиотека и клуб, до революции было Народным домом. Оно построено в два этажа и сохранило черты архитектуры XIX века.
В посёлке есть свой краеведческий музей. Открыт он был в 1981 году при заводе. Сходить не успела, иначе не успею на электричку. Самая главная достопримечательность в посёлке — Пашийская пещера. Чтобы там побывать, необходимы подготовка и время. Время есть! Побываем.
А еще Пермский край привлекателен для съёмок фильмов. Это связано с красивой природой и наличием заброшек. В посёлке Пашия проходили съёмки нескольких фильмов и сериалов. Местные жители уже привыкли видеть актеров и режиссёров, спецтехнику. Живут съемочные группы там по несколько месяцев. В сериале «Отчий берег» снимали местный завод, который стал символом трудовой самоотверженности уральских рабочих во время Великой Отечественной войны. Сериал я видела, отличный фильм! Сериал «Операция «Карпаты». В посёлке декорацией для сериала стал исторический чугунолитейный завод. Сериал «Территория» тоже не обошёл Пашию стороной. Кстати, местные жители с удовольствием показывают места съёмок и рассказывают об этом. Практически каждый второй участвовал в съёмках.
Многое не успела, поэтому хочу вернуться сюда опять.
Кристина Передерий