La presidenta de México, Claudia Sheinbaum, dio este jueves una respuesta tensa a los comentarios de Alejandro Nolasco, portavoz del partido político español Vox, quien la calificó de “analfabeta” e “ignorante” por su postura sobre la colonización española. Durante su conferencia de prensa matutina del 3 de octubre, Sheinbaum no solo rechazó los calificativos, sino que reafirmó su exigencia de que España debe disculparse por los crímenes cometidos durante la conquista de América Latina.
Nolasco, en una intervención pública en Zaragoza, España, el 2 de octubre, en el coloquio titulado “En defensa de la obra de la Hispanidad”, declaró que los españoles “nunca pedirán perdón” y defendió la conquista como “la mayor gesta de la historia de la humanidad”. El portavoz de Vox España afirmó que la civilización maya fue “una de las más crueles y repugnantes de la historia de la humanidad” y aseguró que el progreso de Hispanoamérica se debe en gran parte a la evangelización y al legado español.
En su conferencia del 3 de octubre, Claudia Sheinbaum leyó textualmente las declaraciones de Alejandro Nolasco, quien la acusó de comportarse como “una absoluta analfabeta” por exigir que España ofreciera disculpas por los crímenes de la colonización. Sheinbaum respondió de manera directa y crítica, cuestionando la visión de “superioridad civilizatoria” que, según ella, todavía persiste en algunos sectores de Europa.
La presidenta mexicana aprovechó la ocasión para recordar las matanzas ordenadas por los conquistadores durante el periodo colonial, como la ocurrida en el Templo Mayor y la masacre de Cholula, que, según afirmó, dejaron un rastro de muerte y sufrimiento entre las poblaciones indígenas. “Vinieron a civilizar, eso es lo que piensan, pero aquí lo que hubo fueron matanzas”, enfatizó Sheinbaum, quien reiteró que su gobierno seguirá insistiendo en que España ofrezca una disculpa pública.
En su discurso, Alejandro Nolasco defendió la colonización española y afirmó que España puede sentirse “orgullosa” de haber contribuido al avance del humanismo cristiano y de haber evangelizado América Latina. Durante su intervención, Nolasco afirmó que “todo el progreso que tiene actualmente Hispanoamérica se debe en gran parte a España”. El portavoz de Vox también destacó que el legado hispano fue crucial para el desarrollo cultural, religioso y económico de la región.
Nolasco instó a Sheinbaum a dejar de “insultar” a España y a su monarquía, refiriéndose a la ausencia del rey Felipe VI en la toma de posesión de la presidenta mexicana. Para Vox, la decisión de no invitar al monarca fue un acto irrespetuoso que afectó las relaciones entre ambos países. “Es momento de estrechar lazos entre dos naciones hermanas, no de insultar”, subrayó el portavoz del partido español, defendiendo la idea de que la colonización fue un motor de progreso, no una causa de opresión.
Sheinbaum, por su parte, destacó que la relación entre México y España es importante y sólida, especialmente debido al vínculo histórico forjado durante el exilio español en México, cuando miles de refugiados de la Guerra Civil encontraron un nuevo hogar en el país latinoamericano. Sin embargo, subrayó que ese pasado no debe ocultar las demandas actuales de justicia histórica. “España debe recapacitar”, insistió, refiriéndose a la necesidad de reconocer y disculparse por los abusos cometidos durante el periodo colonial.
El intercambio de declaraciones entre Sheinbaum y Nolasco refleja una tensión diplomática que aborda temas históricos profundamente arraigados, como el legado de la conquista española y su impacto en las culturas indígenas de América Latina. Vox España, un partido de extrema derecha que se ha posicionado como defensor del pasado imperial español, ha sido firme en rechazar cualquier tipo de disculpa, argumentando que la colonización fue una “gesta civilizadora”.
Por su parte, Claudia Sheinbaum ha mantenido una postura crítica frente a esa narrativa, insistiendo en que la historia de la colonización no puede contarse únicamente desde la perspectiva europea, sino que debe incluir las voces de las víctimas de ese proceso violento.
