Коллектив авторов кафедры философии, социологии и культурологии Гуманитарного института НовГУ стал победителем Международного научно-исследовательского конкурса в Республике Карелия. В номинации «Лучшая исследовательская работа – 2024» были отмечены 2 статьи новгородцев. Конкурс под названием «Молодой исследователь года» прошёл в Петрозаводске.
Статья аспиранта Александра Смирнова, заведующего кафедрой Сергея Маленко и профессора кафедры Андрея Некиты посвящалась проблеме погружения современного российского общества в «изобилующий фейковыми и антипатриотическими материалами интернет». Новгородцы изучили финский опыт в работе интернет-архивов, публикации в сети исторической информации государственными органами и частными лицами.
«Для проведения сравнительного анализа был выбран поселок Сикопохья Лахденпохского района Республики Карелия, — рассказывает профессор Некита. — Посёлок находится в 10 километрах от Финляндии и ранее входил в состав этой страны. Сведения о населённом пункте в русскоязычном интернет-сегменте практически отсутствуют. Тематические статьи исторического содержания о нём не обнаружены. Финноязычные же сайты, напротив, пестрят иллюстрированной информацией, содержащей ссылки на множество высококачественных исторических публикаций и архивных источников. Получается, что наши соседи, потеряв свои исконные земли, тем не менее, сохраняют и культивируют культурную память о них. В Интернете размещены общедоступные исторические архивы XVII-XIX веков, основывающиеся не только на старых церковных книгах, но и хозяйственных записях прошлых лет. Подобных общедоступных российских интернет-ресурсов нет».
Новгородские философы и социологи считают возможным использование государством иностранного опыта в грамотности изложения исторических фактов. В качестве наиболее эффективных способов распространения такой информации новгородцы называют соцсети и короткие видео, которые в молодёжной среде называют «рилсы» и «шортсы» («Reels», “Shorts”)
Есть ли у России исторически потерянные в результате войн исконные земли — другой вопрос.
Вторая работа наших учёных посвящена статусу сакрального пространства в практиках паломничества и религиозного туризма. Она написана тем же Маленко и Некитой в соавторстве с магистранткой кафедры теологии Еленой Фориковой.
Новгородцы расценивают, как факт, что если во время турпоездки посещаются некие религиозные объекты, то это не превращает саму поездку в образец религиозного туризма. На самом деле любой паломник — это наполовину турист, а любой турист — лишь наполовину паломник. Становится все труднее определить, кто из них более или менее мотивирован…
Заметим, что, если предположить, что настоящий турист просто верит в каких-то других богов, и поклоняется иным вещам (скажем, горам, страховке или ухе), то он по сути своей перестаёт отличаться от паломника.
Ранее аспиранты, магистранты и учёные кафедры философии, культурологии и социологии НовГУ приняли участие в VII научной Всероссийской конференции «Практическая философия: состояние и перспективы» в Крыму.
Фото портала НовГУ
