Находилась на Сенной площади, была каменная, крестообразная, довольно просторная, покрыта железом. Начата и окончена постройка одновременно с Михаило-Архангельским собором, сооружена на средства городского общества, на что употреблено до 40 тысяч рублей серебром. 18 октября 1862 года проект Николаевской церкви утвердил император Николай. Николаевская церковь освящена 24 ноября 1865 года. В 1880 году она была расширена пристройкой к ней с западной стороны каменной колокольни. Николаевская, равно как и другие церкви в Ейске, была холодная, что весьма неудобно для молящихся в зимнее холодное время. В церкви имелись приделы во имя св. Александра Невского и св. Марии Магдалины.
Как указывает ейский историк О.В. Гальченко, первыми священнослужителями этой церкви были: священники – Александр Прага, Иоанн Гливенко, диаконы – А. Бобринский, В. Бенедиктов. Одним из благодетелей этой церкви был ейский купец Иван Струцкий. Во время Первой мировой войны в ограде церкви хоронили павших воинов, а также тех, кто принес особенную пользу этой церкви, например купцов Семена и Михаила Жердевых.
В 1890 году на добровольные пожертвования жителей города была построена Пантелеймоновская церковь. Она была освящена 3 января 1891 года. Церковь располагалась на Пантелеимоновской площади (ныне площадь Революции). От других церквей города ее отличала великолепная колокольня. Причт церкви состоял из двух священников, одного дьякона и двух псаломщиков. Приход – почти 5000 человек. В церковной ограде размещалось кладбище. При каждой церкви работали церковноприходские школы.
В 1890 году на Александровской площади, на пересечении улиц Греческой (ныне улица Калинина) и Таманской возвели Новопокровскую церковь. Она была освящена 18 декабря 1890 года. Церковь возвели каменной, одноглавой, иконостас резной золоченый. Имела приделы во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Церковно-приходская школа размещалась в церковном здании, рассчитанном на 40 учеников, содержалась на церковные средства. Прихожан насчитывалось более 2,5 тысяч. Разрушена в 1937 г.
Последней по времени возведения стала церковь Рождества Пресвятой Богородицы на окраине города в районе кирпичных заводов. Она была заложена 26 июля 1915 года. Стройка была поистине общественной, жители несли стройматериалы: известь, песок, гвозди. В одном здании с церковью была устроена школа. Рядом с церковью, у ее алтарной части, возвышалась колокольня с двускатным навесом. Церковь закрыли в 1937 г., разместив в ее здании клуб, а с 1945 г. школу. Ныне здесь действует церковь Введения во Храм Пресвятой Богородицы.
Кроме приходских, в городе были и домовые церкви: в 1861 г. при Кубанской Войсковой гимназии появляется первая из них – Сергиевская Гимназическая церковь. Она находилась на 2-м этаже дома купцов Федюниных.
К началу ХХ в. таких церквей насчитывалось четыре, наиболее примечательной из них была Вознесенская церковь при городской богадельне. Она располагалась в специально построенном здании, с куполом и колокольней. Церковь построена в 1896 г. вдовой потомственного гражданина Марией Грибановой. Службы вел священник П. Белозор. Здесь крестили почти всех ейских подкидышей.
Домовые церкви:
Казанская церковь при школе ремесленных учеников, построенная в 1897 году на средства купца И. Струцкого.
Константино-Еленинская церковь при женской гимназии (1903 год). Церковь была построена на средства купца Константина Бондарева.
Иоанно-Богословская – при реальном училище. Освещена 30 января 1885 года. Церковь построена на средства ейского купца 2-й гильдии Федота Рыбкина. Церковь размещена на 2-м этаже реального училища в зале, имеющем размеры в длину 24 аршина, в ширину 16 аршин.
В Широчанке стараниями ейского купца Алексея Козлова и жителей его хутора в 1906 году возвели одноглавую Свято-Георгиевскую церковь.
В Ейске с дореволюционных времен проживало немало армян. Их духовные потребности удовлетворяла ейская армяно-григорианская церковь, располагавшаяся на территории нынешнего санатория «Ейск» и в советское время полуразрушенная.
В 1896 году в Ейске была построена немецкая лютеранская кирха. Здание стояло на земле, принадлежавшей общине протестантов лютеран в центральной части города.
Александр Дорошенко, директор Ейского районного краеведческого музея
