Хан Ган из Республики Кореи — первая азиатская женщина, получившая Нобелевскую премию по литературе. Хан Ган стала лауреатом Нобелевской премии третьей из корейцев.
Читайте также: Нобелиат-2023 по литературе Юн Фоссе
В своем творчестве Хан Ган изучает исторические травмы и невидимые наборы правил и в каждом из своих произведений обнажает хрупкость человеческой жизни. Она обладает уникальным пониманием связей между телом и душой, живыми и мертвыми, и в своем поэтическом и экспериментальном стиле стала новатором в современной прозе, говорится в пресс-релизе Нобелевского комитета.
Ее творчество — это мощное исследование человеческих эмоций, исторической травмы и общественных норм.
Хан Ган родилась в 1970 году в Кванджу, городе, расположенном примерно в 300 километрах от Сеула. Ее отец Хан Сынвон и брат Хан Доллим также писатели. В 10-летнем возрасте она переехала в Сеул. Изучала корейскую литературу в университете Ёнсе. Преподает литературное творчество в Сеульском институте искусств. Хан Ган рисует и поет.
Писательский дебют Хан начался с публикации пяти стихотворений в журнале «Общество и литература» в 1993 году. В 1995 году вышел ее первый роман «Любовь каторжника».
Хан Ган – лауреатка Международной Букеровской премии 2016 года за роман «Вегетарианка». Этот роман — одна из первых ее книг, которые были переведены на английский. Он стал также первой книгой, написанной на корейском языке, удостоенной этой награды.
В 2018 году роман Хан Ган «Любимому сыну» был отобран для арт-проекта шотландской художницы Кэти Патерсон «Библиотека будущего». Он будет опубликован в 2114 году в антологии из 100 текстов. До тех пор рукопись будет храниться в Deichmanske bibliotek в Осло в неизданном и непрочитанном виде.
В 2021 году Хан Ган опубликовала роман «Я не прощаюсь», в котором глазами трех женщин показано восстание на острове Чеджудо. Он был награжден французской премией Медичи 2023 года за лучшее зарубежное произведение.
На русском у Хан Ган выходили две книги в АСТ : «Вегетарианка», и «Человеческие поступки» в переводе Ли Сан Юн, умершей в 2023 году.
«Человеческие поступки» — мощный, поэтичный роман, свидетельствующий о восстании в Кванджу, где автор сама родилась, и его разрушительных последствиях. Начавшись в 1980 году с мирных демонстраций против введения чрезвычайного положения военным режимом Чон Ду Хвана, противостояние с властями переросло в вооруженное столкновение гражданского населения с регулярной армией.
Действие романа «Человеческие поступки» происходит во время восстания в Кванджу, где сотни студентов и безоружных мирных жителей были убиты во время резни, устроенной южнокорейскими военными.
Стремясь дать голос жертвам истории, книга предает этот эпизод жестокой актуализации и, таким образом, приближается к жанру литературы-свидетеля. Повествование дрейфует между прошлым и настоящим, сплетая воедино рассказы разных лиц, чтобы нарисовать яркую картину этого поворотного исторического события и его последствий. История рассказывается с разных точек зрения и в разные временные периоды, исследуются события и последствия восстания.
Первая часть – глазами мальчика по имени Дун Хо в 1980 году, который помогает собирать и идентифицировать тела убитых во время восстания. Вторая часть – глазами друга Дун Хо, который описывает свой опыт после того, как его захватили и пытали военные. В других главах представлены истории редактора по имени Ын Сук, которую избивают за ее связь с разыскиваемым властями переводчиком; заключенного, которого подвергают жестоким допросам и тюремному заключению; рабочего фабрики по имени Лим Сон Чжу, который был активистом рабочего движения; и матери Дун Хо, которая борется с потерей сына.
Книга исследует травму и долгосрочное влияние восстания в Кванджу. В определенные моменты, при виде неопознанных трупов, которые невозможно похоронить, текст возвращается к основному мотиву «Антигоны» Софокла. Стиль Хан Ган, столь же визионерский, сколь и лаконичный, тем не менее отклоняется от наших ожиданий от свидетельского жанра, и ее особый прием — позволить душам мертвых быть отделенными от их тел, тем самым давая им возможность им стать свидетелями собственной смерти.
Кстати, через семь лет после событий в Кванжу военная диктатура в Южной Корее пала. Констатируют, что, хотя восстание в Кванджу было подавлено правительством, оно оказало огромное влияние на дальнейшее развитие движения за демократизацию в Южной Корее
Книга описывает жестокие последствия, которые наступают, когда ее главная героиня Ён Хе отказывается подчиняться нормам потребления пищи. Становится изгоем.
Ён Хе использовали все. Отец с детства избивал, а семья молчала. Муж насиловал Ён Хе по законному праву брака. Ён Хе была не в силах остановить это насилие, покорная и молчаливая с детства. Ее организм просто начал отторгать мясо. Мясо – символ насилия, она переполнена им. Но мясо в Корее – это также культ и чуть ли не святыня.
«Надо понимать, что в существующей корейской реальности это равносильно медленному и мучительному самоубийству. Потому что помимо того давления, что уже было (а это основной бич корейского общества – социальное давление, прессинг и культ стыда), женщина обрекает себя на дополнительную непосильную порцию. Поэтому «вегетарианство» стало во многом голоданием.
Это книга о медленном и мучительном угасании, о болезни. История ухода. Добровольного выпиливания себя из жизни, когда стало невозможно существовать в тех условиях, которые может предложить общество».
«Новая жизнь Ён Хе пугает семью, но вместо того, чтобы искать причины, они идут по простому пути – отец запихивает ей в рот мясо, муж уходит, муж сестры пользуется безумием для воплощения своих не менее безумных «творческих» идей (о да, если вы не хотите, чтобы вас преследовала мысль о цветах, которые занимаются сексом, проходите мимо). Только сестра в последней части книги пытается понять и спасти Ён Хе – или себя, потому что для Ён Хе уже слишком поздно».
Еще один рецензент на сайте Лабиринт: «Она не хотела больше крови. Она хотела, чтобы в ней распустились цветы, превратив ее плоть в цветущее дерево. Задушив в себе птицу, страстно желала победить свое внутреннее животное. Она отказалась от мяса, но жизнь с самого начала затолкала ее в огромную мясорубку и случилось то, что случилось … Безусловно глубокое погружение в тень, в тайные желания и природу женщины, агрессии, насилия. Стоит ли боль жизни / стоит ли жизнь боли? Где границы чистоты, красоты, наслаждения? Можно ли добровольно принять решение сойти с ума?»
На протяжении всего романа персонажи говорят о Ён Хе, по мере того, как Ён Хе становится все более замкнутой и оторванной от реальности. Книга исследует последствия решения Ён Хе с разных точек зрения. В первой части муж Ён Хе рассказывает, как его ранее неэксцентричная жена претерпевает радикальные изменения, отказываясь есть мясо, несмотря на его протесты. Вторая часть фокусируется на муже сестры Ён Хе, художнике, который становится одержимым монгольским родимым пятном Ён Хе. Он мечтает разрисовать себя с Ён Хе цветами и заниматься с ней любовью. Третья часть следует за сестрой Ён Хе, бизнесвумен Ин Хе, которая борется с последствиями ухудшающегося психического и физического состояния Ён Хе.
Скупая, элегантная проза и постепенное погружение во тьму создают мощный и незабываемый опыт чтения.
Нобелевская премия по литературе 2023 года была присуждена Юну Фоссе «за новаторские пьесы и прозу, раскрывающие невыразимое».
В 2022 году обладательницей премии стала французская писательница Анни Эрно.
Сообщение Исторические травмы и хрупкость бытия. Прозаик Хан Ган стала лауреатом Нобелевской премии появились сначала на Новости Германии: последние события на русском языке.
