Двусторонняя встреча Владимира Путина с президентом Монголии по традиции прошла в юрте, которая стоит на пятом этаже Государственного дворца в Улан-Баторе, построенного в 1950-е годы. В своем интерьере она скрупулезно следует традициям. Для монголов юрта — это не просто дом, а целая вселенная. Даже в Улан-Баторе — большом современном городе — юрты можно встретить повсеместно. Можно сказать, что это один из национальных символов Монголии.
Какое место юрта занимает в жизни монгола, рассказывает aif.ru.
Откуда появилась юрта?
Возникновения этого жилища в нынешнем виде историки относят к VI в. н. э. Скорее всего, вначале оно появилось у тюркских кочевников, от которых юрту переняли уже монгольские племена.
Само слово «юрта» — тюркское. В Монголии ее называют «гэр».
Как устроена юрта?
В доме, который по нескольку раз в год приходится разбирать и перевозить на новое место, не может быть ничего лишнего, а все необходимое должно находиться на строго определенных, освященных традицией местах.
Традиционно все юрты ориентированы с севера на юг. Вход находится строго на юге. Строго напротив входа, на северной стороне, — почетная сторона, где сидит хозяин и самые важные гости, а также находится ритуальный алтарь.
Если повернуться лицом ко входу, то по правую сторону будет мужская половина юрты. Здесь находится кровать, где спит хозяин со своей женой, а также принадлежащие ему вещи — седло, упряжь, охотничье снаряжение, бурдюк с кумысом — все, что ассоциируется с мужским миром.
По левую руку — «женская половина». Здесь находится кровать старшей незамужней дочери хозяина, а также все для домашнего хозяйства — кухонная утварь, продовольствие для готовки и пр.
В центре юрты главная сакральная зона — очаг. В его основе три камня, которые монголы называют «отцовскими камнями». Эти камни перевозят вместе с юртой, а при ее установке первыми ставят на место. Котел, который стоит на очаге, монголы традиционно не моют и не отскребают остатки еды от стенок, только ополаскивают. Так, по их мнению, вкуснее.
Рядом с очагом опорный столб — баган. В юрте он символизирует магическую связь времен и поколений семьи. Когда в семье рождается ребенок, на багане делают зарубку. За баган при родах часто держатся роженицы. При смерти всех членов семьи баган вместе с умершими отвозят на кладбище. Когда вырезают новый баган, это означает новое начало, основание новой семьи.
Еще два обязательных атрибута юрты — два оберега. Это веревка чагтага, заплетенная так, что напоминает бараньи кишки — символ благополучия. И мешочек с зерном и клочками шерсти — жертва духу-хранителю очага.
