Годовщина смерти: почему нельзя переносить поминки и как правильно помянуть

Священники раскрыли, как правильно поминать усопших и почему нельзя переносить поминки.

Можно ли перенести поминки на годовщину смерти, если не получается собраться в нужную дату? Отвечаем на этот вопрос., что говорят на этот счет церковные каноны.

В православной культуре годовщина смерти – особая дата. Считается, что в этот день душа усопшего особенно чутко воспринимает молитвы близких. Поэтому важно не просто собрать родных за столом, но и посетить храм.

Церковные каноны предписывают обязательные поминовения в день ухода, на девятый и сороковой дни, а также на годовщину. Эти рубежи связаны с духовным путем души.

Как проходит путь души по православным представлениям Третий день: душа прощается с земной жизнью в сопровождении ангелов. Девятый день: после пребывания в раю душа направляется в ад, где видит последствия грехов. Сороковой день: третье предстание перед Господом, когда решается дальнейшая участь. Она зависит от прижизненных дел и молитв родных. Годовщина: душа завершает путь, и память о ней чтут ежегодно. Почему дату поминок нельзя переносить

Переносить годовщину не принято: дата смерти неизменна, и у усопших – свои законы. Панихиду в храме желательно заказывать именно в день годовщины. Это духовная помощь усопшему. Поминальный обед можно провести в любой удобный день: это земная традиция, дань уважения и возможность родным разделить воспоминания.

Как правильно помянуть усопшего

Обязательно посетите могилу: уберите, положите свежие цветы, прочтите молитву. После пригласите близких на трапезу, где уместно вспомнить добрые дела ушедшего.

Если провести поминки в нужный день невозможно, сходите в храм, закажите литургию или раздайте милостыню нуждающимся. Главное, чтобы память о человеке была согрета молитвой и добрыми словами.

Если же в годовщину никак не получается посетить храм, не нужно отчаиваться. Можно помолиться дома, а также раздать милостыню нищим с просьбой помянуть усопшего. Главное, чтобы память о человеке была чистой, а молитва – искренней.