Команда проекта #НеПровинция продолжает знакомить вас с уникальными особенностями Красночикоского района. И пока большой выпуск программы готовится к эфиру, предлагаем вам хотя бы на пару минут окунуться в быт и традиции коренных народов юго-запада Забайкалья. Слово Наталье Простакишиной. Для жителей Забайкалья, пожалуй, не существует Красного Чикоя без семейских, а семейских без Красного Чикоя. Поэтому знакомство с районом начинаем в селе Архангельское. Здесь есть дом-усадьба крестьянина семейского. Музей на музей не похож. Где вы видели, чтобы жизнь среди экспонатов так кипела.
- Молодцы, что сапог-то нашли. О, о. Видишь, какие у меня молодухи!
В доме приятные хлопоты. У старой глинобитной печи сама хозяйка Надежда Родионова. Основу экспозиции в усадьбе составила ее личная коллекция. Неудивительно, что со старой утварью управляется на раз-два. Может и гостей этому научить.
Надежда Родионова, хозяйка Дома-усадьбы крестьянина семейского: "Бери сковородник. И расправляй. Смотри, вот, доча, как. Кто-то должен научить! И в жар, на жар ставим. Смотри, чтобы пряменько было, вот так-то. Теперь смотрим. То есть все на глазок. Все на глазок. Как печка справится наша, так мы его и достанем".
Гостеприимство - главная черта староверов. Все эти женщины - участницы фольклорного ансамбля "Берегиня" - потомки старообрядцев, которые не приняли церковную реформу патриарха Никона в 17 веке. Их высылали в Сибирь. Семейскими они стали потому что приходили сюда большими семьями. Семья для них - основа всего. Гонимый народ трудолюбивый, хозяйственный, практичный.
Наталья Простакишина: "Жизнь была настолько тяжела. Семейские трудились много. Но во все времена спасала песня. И в труде, и в заботах, и в горе, и в радости".
Традиции семейских сохраняет и сегодняшняя молодежь. Арина Зверева, крещеная по старообрядческим канонам, к собственной свадьбе шила сама хлебосольный рушник.
Арина Зверева: "Бабушка, мама вложили в меня огромный неоценимый вклад, и я до сих пор радею, болею этим, в свободное время занимаюсь ткачеством, готовлю мужу блинчики, трещаночку, чтобы бравенько у нас было".
Наверное, про таких и говорят: вымерли с динозаврами. Остались последние экземпляры. И дело даже не в том, как они складывают пальцы, когда крестятся. Хотя и этим отличаются старообрядцы. А еще несмотря на то, что приходили на эту территорию не по своей милости в опальные времена, землю забайкальскую любят и делают все для ее духовного развития.
