Эльвина рассказывает, что мечты о здании на Воробьевых горах посещали ее с детства, однако первой alma mater для нее стал Санкт-Петербургский государственный университет. Девушка выбрала исторический факультет; сначала интересовалась историей искусства, а потом увлеклась этнологией. «Я с любопытством наблюдала за однокурсниками-этнологами, и мне хотелось так же ездить в экспедиции, собирать полевой материал», – вспоминает Эльвина.
После окончания магистратуры в Санкт-Петербурге девушка переехала в Москву и некоторое время работала менеджером по персоналу. Со временем она поняла, что ей не хватает академической среды, и решила исполнить свою детскую мечту об МГУ. Эльвина усердно готовилась к поступлению в аспирантуру на кафедру этнологии истфака, отлично сдала экзамены и прошла на бюджет. «Это было одно из лучших моих решений за всю жизнь, я нашла себя, обрела профессию, которая близка мне по духу, – признается исследовательница.
Во время написания диссертации аспирантка прошла конкурсный отбор на обучение в зарубежном университете по обмену. Эльвина выбрала теологический факультет Университета Ростока. Примерно из 20 человек профессор Университета Ростока отобрала семерых для прохождения стажировки. «Очень советую аспирантам и студентам обязательно использовать шанс обмена, чтобы получить новый опыт и расширить мировоззрение», – делится опытом Эльвина.
Обучение на последнем курсе аспирантуры девушка совмещала с материнством и воспитанием грудного ребенка. «Не знаю как, но мне хватало времени заботиться о малыше и писать диссертацию; конечно, очень помогала моя мама, – говорит исследовательница. – Когда есть четкие цели и понимание конечного результата, начинаешь использовать каждую минуту свободного времени и больше ценить семью».
Диссертация Эльвины была посвящена проблеме обращения в ислам жителей современной Германии; недавно издана ее монография по этой теме. «Религиозная конверсия (обращение) у нас мало изучена на немецком материале, почти не было литературы, – рассказывает девушка. – Безусловно, в Германии достаточно авторов, которые занимаются данной темой, но для России она новаторская, поэтому мне казалось важным написать такое исследование».
После защиты и получения кандидатской степени Эльвина стала сотрудником Института этнологии и антропологии РАН. «Мне кажется, что я настоящий социальный антрополог, или, «по старинке», этнолог, потому что очень люблю «поле» (полевое исследование – изучение объекта исследования в реальных условиях, – прим.ред.), – говорит Эльвина. – Я люблю экспедиции, выезжать на месяц-два для сбора материала. Люблю метод включенного наблюдения, когда можно без спешки анализировать поведение людей, их выбор и реакции в разных ситуациях. Вообще очень люблю людей, без этого быть социальным антропологом нельзя, ведь приходится много общаться, говорить и слушать, чтобы собрать качественные данные. Мне здесь откликаются слова Л.Н. Толстого о том, что «Любовь есть единственная разумная деятельность человека»».
У исследовательницы порой возникает ощущение, будто «поле» окружает ее повсюду. «Это чисто профессиональное», – смеется Эльвина, поясняя, что на детской площадке или в транспорте все время ловит себя на том, что воспринимает людей как исследователь. Благодаря такому видению она очень легко подмечает новые сюжеты и проблемы. Например, проводя пары, Эльвина заметила, что студентам не хватает проектной деятельности и командной работы. Тогда она решила организовать выставку, подготовка которой позволила ребятам попробовать себя в разных ролях и лучше узнать друг друга.
Так родилась выставка современного искусства «Обучаясь-познавая: взгляд российской молодежи на культуру и традиции народов России», посвященная культуре, традиционным ценностям и природной красоте Российской Федерации. «Обучаясь-познавая» – это механизм получения этнокультурного образования молодыми людьми. Главная цель проекта – представление и изучение культуры и традиций народов России через изобразительное искусство», – поясняет исследовательница. Эльвина вообще ценит творческий подход и создание чего-то «визуального»: «Я люблю фотографировать, снимать документальное кино, впоследствии эти материалы можно использовать на разных этнографических фестивалях, фотоматериалы нужны и для статей, и для выставок», – рассказывает девушка.
Сейчас ученая занимается этнографическим исследованием религии в сельской местности. Ее привлекают храмы, церкви, сельские приходы отдаленных районов Поволжья и Урала. Эльвина считает эту тему религиозной идентичности жителей сельской местности, их религиозных практик и повседневности весьма актуальной. Например, в некоторых местах старинные храмы нуждаются в реставрации, и люди сообща занимаются ремонтом и реставрацией, – этот феномен интересно изучить. Кроме того, Эльвина увлечена антропологией образования – она изучает образование детей в селах и небольших городах. «Я бы очень хотела организовать фонд и учредить стипендию для школьников из сельской местности, – говорит девушка. – Для меня образование – одна из главных ценностей. Просвещение, помощь детям в выборе профессии, жизненного пути – это то, что могут и должны предоставить детям образованные люди».
