Немало людей приписывают Николаю II отцовство Льва Гумилева, сына знаменитой поэтессы Анны Ахматовой. Эту версию выдвинули петербургские исследователи биографии Николая Гумилева, Владимира и Натальи Евсевьевых. Они опираются на ряд косвенных улик, пытаясь доказать родство Гумилева-младшего с царской семьей.
Одним из аргументов исследователей является «царственное поведение» Ахматовой,
которое, по их мнению, она переняла от своего «венценосного любовника». Однако сама поэтесса всегда подчеркивала свое «мещанское» происхождение.
Евсевьевы также находят отголоски связи Ахматовой с царем в ее творчестве. Они обращают внимание на стихотворение «Смятение», где лирическая героиня говорит о «сероглазом короле»,
а также на «серые лучистые глаза», которые, по их словам, были отличительной чертой Николая II.
Успех первых поэтических сборников Ахматовой, «Вечер» и «Четки», Евсевьевы объясняют покровительством царя. Они утверждают, что критики не посмели бы раскритиковать произведения «женщины с таким покровителем», в то время как сборник «Белая стая»,
изданный уже после революции, не получил должного внимания.
Из воспоминаний Ахматовой известно, что после рождения сына она и Николай Гумилев «с молчаливого согласия» предоставили друг другу свободу. Евсевьевы видят в этом подтверждение
того, что Гумилев не был отцом ребенка. В качестве еще одного косвенного доказательства
они приводят строки из стихотворения «Путем вселенским», где говорится о «загадочных древних ликах», которые, по их мнению, могли принадлежать только царю.
Место встречи Ахматовой и царя Евсевьевы находят в Александровском парке, где поэтесса могла видеть его из окна своего дома. Они также утверждают, что резиденция была открыта для публики,
что давало возможность Ахматовой подойти к царю и заговорить с ним.
Одним из самых интригующих аргументов является мнение литературоведа Эммы Герштейн,
которая в своих «Записках об Анне Ахматовой» утверждала, что поэтесса ненавидела своего «Сероглазого короля», потому что «ее сын был от Короля, а не от мужа».
Стоит отметить, что все эти доводы носят косвенный характер. Не существует ни одного
достоверного исторического документа, подтверждающего царское происхождение Льва Гумилева.
Гипотеза о царском отцовстве Льва Гумилева основана на зыбких интерпретациях событий
и поэтических образов. Она будоражит умы любителей истории и творчества Ахматовой,
но не имеет неопровержимых доказательств.
